具体描述
安德烈·纪德（1869—1951）是法国二十世纪最重要的作家之一，也是法国乃至整个现代西方文学史、思想史上最重要的人物之一，因其“内容广博和艺术意味深长的作品——这些作品以对真理的大无畏的热爱，以锐敏的心理洞察力表现了人类的问题与处境”而荣获一九四七年度诺贝尔文学奖。
《背德者》与《窄门》堪称纪德小说创作中的“双璧”，其原因在于两部作品各自的主人公在道德问题上体现了截然相反的对称倾向：《背德者》的主人公为了追求官能的享受而背弃道德，《窄门》的主人公则为了保持完美春节的德行而坚拒尘世的欢乐与人间的幸福。纪德以极大的勇气深刻地揭示出自己思想中尖锐而深刻的矛盾，以无所畏惧的对真理的热爱，并以敏锐的心理学洞察力，呈现出人性的种种问题与处境。
作者简介
安德烈•纪德（1869—1951）是法国二十世纪最重要的作家之一，也是法国乃至整个现代西方文学史、思想史上最重要的人物之一，因其“内容广博和艺术意味深长的作品——这些作品以对真理的大无畏的热爱，以锐敏的心理洞察力表现了人类的问题与处境”而荣获一九四七年度诺贝尔文学奖。
他整整一生，就是长长一系列介入与解除介入的过程。他一贯忠于的唯一教条，就是拒绝接受任何教条……他始终宣扬的，就是他既从蒙田又从歌德那里受到启迪的明智。除了他引以为憾的短期介入政治之外，他只想做一名艺术家，也就是要给思想提供一个完美的形式，做一个以此为唯一职业的人。作者角色是修建一处住所；而占据这个住所的，则是读者。纪德便是这样的人。
——莫洛亚
目录信息
读后感
人性本恶，还是本善？我想，人性本无善恶，人性是环境的产物，可是，为什么同样的环境里出来的人又执千面呢？人性是天赋性格与后天环境共同作用的结果。天赋的利己主义和趋利避害，环境的教化规制和互利因素的制约，各方面互相牵制抗衡，这就产生了人性。 基督教等宗教教人与人...
评分以前不知道为什么这两个小说会被放在一起，看了以后猜想是一个刻意的安排。 背德者 和 窄门 正好是一个对立。前者是对道德的背叛，是幸福的；后者是对道德的坚守，是不幸的。 当然，还是不明白，小说里面的道德指的什么呢，是神？是传统?是经验？还是什么？
评分 评分这本小说在1902年写成，而在十九世纪九十年代，纪德本人在北非度蜜月时意识到自己的同性恋倾向。 故纪德对米歇尔的态度是复杂的，他在序言部分强调这部小说既非控诉也非道歉，而是对文化趋向的分析。他说，米歇尔的故事并不特殊，它只是一个例子，用来诠释人们普遍关注的...
用户评价
这本书带给我的震撼是慢性的，它不是那种立刻爆炸的激情，而是一种缓慢渗透、最终改变你思维底色的力量。它在处理某些敏感或禁忌的主题时，展现出了极大的克制和洞察力，没有流于表面的煽情或说教，而是通过人物的内心挣扎和环境的压迫感，让读者自行得出结论。我欣赏作者对细节的近乎偏执的关注，正是这些微不足道的日常碎片，最终构成了宏大叙事下沉重的基调。书中的对白是极度凝练的，每一句话似乎都蕴含着双重甚至三重含义，需要反复咀嚼。读完合上书本的那一刻，我感受到的是一种久违的、知识分子式的满足感——不是因为我“看懂了”所有的情节，而是因为我与作者进行了一场深度的、平等的智力对话。这本书是近些年来我读过的最令人印象深刻的严肃文学作品之一。
评分坦白说，这本书的开篇一度让我有些迷失，那种疏离感和非传统的引入方式让人摸不着头脑。但一旦我调整了自己的阅读预期，接受了它所设定的那套独特的逻辑系统后，便彻底被吸了进去。它描绘的那个世界观是如此的自洽而又令人不寒而栗，其中的规则虽然看似荒诞，却在故事的内在逻辑下运行得无懈可击。作者在世界构建上的想象力简直是天马行空，却又根植于对人类社会结构最深刻的观察。它就像一面被放大和扭曲的镜子，映照出我们自身所处环境的某些怪相。我常常读到凌晨，只为追逐那个即将到来的转折点，那种对知识的饥渴感，是很少有文学作品能带给我的。这是一本需要被“解构”的作品，而不是简单地“阅读”。
评分如果用一个词来形容这本书的阅读体验，那大概是“冷峻的诗意”。作者的文字有一种近乎残酷的美感，它毫不留情地揭示了某些社会现象或人类情感的内核，但其表达方式却充满了古典的韵味和音乐性。我尤其喜欢那些长句的运用，它们像河流一样蜿蜒曲折，带着一股不可阻挡的力量向前推进，却又在关键时刻展现出令人屏息的精致结构。它不是那种读起来让人感觉轻松愉快的作品，它更像是一次智力上的攀登，你需要保持警觉，不断地修正自己的解读。其中穿插的一些隐喻和象征，非常值得反复推敲，每一次重读都能发现新的维度。这部书的价值在于，它迫使我们走出舒适区，去直面那些我们通常选择逃避的真实。它在美学和哲学层面上都达到了一个很高的境界。
评分这本书简直是文字的魔术，读起来就像是在迷宫里穿行，每转一个弯都能发现新的奇景。作者的笔触细腻得令人心惊，仿佛能触碰到人物内心的每一个微小颤动。那种对人性的深刻洞察力，让人在阅读过程中不断反思自己的认知边界。情节的铺陈犹如精密的钟表，每一个齿轮的咬合都恰到好处，推动着故事走向一个既在意料之外又在情理之中的终点。我特别欣赏作者对于氛围的营造，那种混合着压抑与希望的独特气场，让人沉浸其中，难以自拔。读完后，我感觉自己像是经历了一场漫长而深刻的精神洗礼，对某些既有的观念产生了动摇。这本书的语言风格是那种需要细细品味的类型，初读可能略感晦涩，但一旦领会了其中的韵律和节奏，就会被其深邃的意蕴深深吸引。它不提供简单的答案，而是抛出更复杂、更引人深思的问题，这种挑战读者的态度，我非常赞赏。
评分这本作品的叙事结构简直是教科书级别的复杂与精妙。它没有采用线性的时间轴，而是像一幅被打碎又重新拼接起来的马赛克画，每一个碎片都承载着不同的信息和情绪，只有当读者将它们一一对应时，才能拼凑出全貌。这种叙事方式极大地增强了阅读的互动性，迫使读者必须全神贯注，不能有一丝懈怠。人物的塑造更是达到了出神入化的地步，他们不是脸谱化的符号，而是充满了矛盾和挣扎的真实存在，他们的选择充满了人性的灰色地带，让你在谴责的同时又油然而生一丝理解。那种层层剥开真相的过程，带来的满足感是其他作品难以比拟的。我花了好几天才理清所有人物之间的复杂关系网，但这个过程本身就是一种独特的享受。这本书的魅力就在于，它要求你投入时间、精力，并回报以远超付出的精神体验。
评分《背德者》还好，《窄门》是完全无法理解的故事
评分《背德者》五星，减一星完全是因为前面的序，柳鸣九老先生翻译功底没得说，但是太喜欢自己加戏了，之前读局外人的时候同样让柳老的序噎了一下。纪德的作品不能以传统的道德观点去评价，他表现出来的东西远远超出这个层面，这本我是在完全没有提前了解的情况下读的，米歇尔的同性癖恋童癖很明显，让我震撼的一个点是他对用念珠祷告这种方式的极度排斥，这种企图摆脱束缚的隐喻力度极强，甚至超过了米歇尔与梅纳尔克的对话。“他们醉心于模仿，人人都尽量不像自己，人人都挑个楷模来仿效，甚至并不选择，然而我认为，人的身上还另有可观之处。他们却不敢，不敢翻过页面，怕自己孤立，根本找不到自我。”
评分会让我想起太宰治——厌弃了高尚的道德的贵族的虚假世界，寻找更真实的生活。然而太宰治更绝望、更颓废、更激烈，纪德则带着贵族的忧郁，犹疑而迷惑。而且前者更关注人-社会，在都市的肮脏获得惊喜，开始寻觅、放纵和堕落；后者则在自然中受到感召。 米歇尔背弃道德，可他最终陷入的仍是生存的虚无感；阿莉莎做着清教徒式的牺牲，最后连自己也觉得可笑。或许唯一没有被纪德否定的生活方式是朱丽叶那样的，在感性与现实之间，在平庸和灵性之间……或许并没有那么难。
评分纪德哪个译本好些？
评分背德者又是正太控的自白么……故事太松散了，叔叔您是要干甚
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有