元政治學概述 在線電子書 圖書標籤: 巴迪歐  政治哲學  哲學  阿蘭·巴迪歐  當代激進思想  政治  哲學政治學  法國   

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巴迪歐的這套政治學的理論模型有點故意搞復雜瞭。“元政治學”意味著擺脫政治學在既成轄域裏思考的狀況，以便真正政治地去思考政治學。解放政治的關鍵在於遠離情勢（國傢），重新劃分子集的計數原則，生成使一切可衡量的新結構，從而在以不斷地、重新計數為“大寫一”的調整中消解既有情勢（國傢）的超越性的、贅餘的權力。（這一贅餘的部分正是異化、壓製我們的部分。它源於部分計數為“一”所不斷擴張、編碼的情勢狀態中的操作。）

貴瓣上很多“搞哲學的” 口若懸河 但是 不懂政治 這些人 不配做哲學 因為 巴丟說瞭 政治 是 哲學 的 前提

巴迪歐野心很大，但是據我淺薄的理解，下筆韆言，根本構不成對阿多諾或者阿倫特的反駁，韆言萬語就解決瞭一個小問題。

巴迪歐的這套政治學的理論模型有點故意搞復雜瞭。“元政治學”意味著擺脫政治學在既成轄域裏思考的狀況，以便真正政治地去思考政治學。解放政治的關鍵在於遠離情勢（國傢），重新劃分子集的計數原則，生成使一切可衡量的新結構，從而在以不斷地、重新計數為“大寫一”的調整中消解既有情勢（國傢）的超越性的、贅餘的權力。（這一贅餘的部分正是異化、壓製我們的部分。它源於部分計數為“一”所不斷擴張、編碼的情勢狀態中的操作。）

用π（ε）-π（π（ε））⇒1這種公式談政治學有點嚇人，幸好巴迪歐隻在一頭一尾這麼乾瞭。他所謂的元政治學隻是為政治哲學製造瞭一個原初，假藉拉撒路、阿爾都塞、朗西埃、熱月黨人宣示他政治的政治及思想的思想。看懂瞭不值得高興，看不懂照樣幸福美滿