無目的的手段 在線電子書 圖書標籤: 阿甘本 政治哲學 哲學 政治學 吉奧喬·阿甘本 意大利 政治 無目的的手段
發表於2024-11-22
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第一次讀阿甘本。驚嘆於他的直接,明確,短且犀利。社會主體的鬥爭已經疲倦,個體的鬥爭方纔是永恒的。他所說的「沉默的羞恥」,似乎就是當代的「尷尬癥」。政治是「無目的的手段」,所以Sir Humphrey 說過,行政如環,繞來繞去,沒有終結,迴到原點,阿門。
評分“紀念居伊·德波”
評分作品注腳
評分神作。薄薄一冊,收錄上世紀90年代的一組小文章,是此前此後他的重要著作的先聲或迴響。個人比較喜歡《關於景觀社會的旁注》和《政治學筆記》兩篇。
評分第一次讀阿甘本。驚嘆於他的直接,明確,短且犀利。社會主體的鬥爭已經疲倦,個體的鬥爭方纔是永恒的。他所說的「沉默的羞恥」,似乎就是當代的「尷尬癥」。政治是「無目的的手段」,所以Sir Humphrey 說過,行政如環,繞來繞去,沒有終結,迴到原點,阿門。
吉奧喬·阿甘本(Giorgio Agamben,1942 — ),意大利著名政治哲學傢、思想傢; 歐洲研究生院(EGS ) 巴魯赫·德·斯賓諾莎教授、意大利維羅拉大學美學教授、巴黎國際哲學學院哲學教授,並在德國杜塞爾多夫市海涅大學以及美國多所大學任客座教授,包括加州大學伯剋利分校、聖剋魯斯分校、西北大學等。重要著作有《未來的共同體》(The Coming community,1990)《牲人:主權與赤裸生命》(Homo Sacer: Sovereign Power and Bare Life,1995)、《例外狀態》(State of Exception,2003)等。阿甘本在歐陸哲學傳統和人文曆史語境中,在對未來共同體的想象性建構中,展開生命、政治、文學、藝術和宗教領域的全麵探討。玄妙深奧的語言風格、融會貫通的思想體係、切實深刻的現世關注,使他成為當今最具挑戰性的思想傢之一。
譯者趙文:畢業於北京大學中文係,獲得文學博士學位,現為陝西師範大學文學院副教授,從事西方文學批評理論和當代批評理論的思想史研究,工作之餘涉筆理論元典的翻譯工作,齣版譯著有《哲學與政治:阿爾都塞讀本》(閤譯,吉林人民齣版社2003年版)、《法蘭剋福學派:曆史、理論及政治影響》(閤譯,上海人民齣版社2011年版)等。
《無目的的手段:政治學筆記》是繼《牲人》、《未來的共同體》、《沒有內容的人》及《剩餘的時間》之後阿甘本的又一力作,收錄瞭其在20世紀90年代以來散見於各處的文章。除瞭錶達對舞蹈的衊視之外,書中還齣人意料地顯示瞭對權利的虔誠渴望——《人權之外》:如果沒有法與執法的結閤體(即某種類似於國傢的東西),權利是多麼富有意義啊!除此之外,對“貝剋特的夢與夜”的指涉也讓讓我們疑霧重重。
《沒有目的的手段》緊靠吉奧喬·阿甘本那獨一無二的躁動思想列車的一貫核心:在大屠殺之後,集中營將例外狀態列入瞭國傢主權的基本模式,考慮其遺留的影響,我們該怎樣思考今日的政治?
在討論居伊·德波《景觀社會評注》的《旁注》中,阿甘本那支柱性的矛盾化政治學依舊銳利逼人。這一點既反映在《麵孔》中的對話(其中那位不明身份的談話者據說是伊曼紐爾·列維納斯)裏,也見於作者對當代政治學——尤其是對意大利政治——所做的深刻個人思考之中。
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