具体描述
婴儿有道德感吗？我们是如何成为有道德之人的？理性思考对道德决策来说无足轻重吗？保罗•布卢姆把心理学、行为经济学、进化生物学和哲学的深刻思想融为一炉，力图探索我们究竟如何超越先天道德的局限。与此同时，他还研究了黑猩猩、心理变态者和常春藤教授们的道德，探索了我们对性、政治、宗教和种族问题的令人困扰的道德感觉。
作者引述了美国耶鲁大学的开创性研究，证明婴儿早在能开口讲话和行走之前，就有能力判断他人行为的好坏，就能产生共情和同情，就能产生原始的正义感。但人类的先天道德仍然十分有限，有时候还会酿成悲剧，比如我们天生就仇视陌生人，也容易产生偏执和狭隘。布卢姆还指出理性与道德判断的紧密关系，理性和思索能让我们作出道德决定，比如奴隶制是错误的。归根结底，我们可以通过想象、同情和我们人类独有的理性思考能力，超越我们生来就具备的原始道德情感，超越婴儿的局限。
众多知名学者、专家推荐。美国哈佛大学心理学教授史蒂芬•平克：婴儿拥有丰富的认知和道德生活，这是21世纪心理学领域最有趣的发现之一。但对婴儿认知与道德的研究如何揭示人类的本性？保罗•布卢姆用他标志性的写作风格——清晰、深刻、敏锐和优雅，通过本书为我们作出解答。《正义之心》作者乔纳森•海特：保罗•布卢姆向我们展现出，一名一流科学家如何把矛盾的发现、广泛的研究和深厚的人文关怀结合为一体，为人类的本质勾勒出了一幅细致入微、令人惊奇的肖像，描绘了它的美好、恐怖和奇妙。清华大学心理学系主任彭凯平：善恶之争是人类生活永恒的主题之一。但从婴儿的善恶起源探讨道德的冲突、局限、转化、超越与升华，是一种另辟蹊径、引人入胜的新角度。这让我们更加深刻地认识到，用科学的心理学研究人类的道德，也许更能够抓住人性的本质。
作者简介
保罗•布卢姆（耶鲁大学公开课最受欢迎导师、著名认知心理学家、TED演讲人）
耶鲁大学最受欢迎、最风趣的心理学教授。他的心理学导论课是耶鲁大学最受欢迎的公开课之一，超过500人选修，全球有上千万人观看、学习这一公开课的视频。
《科学》杂志评出的Twitter上最有影响力的50位明星科学家之一，美国哲学与心理学协会前任主席，《行为与脑科学》杂志联合主编。
因出色的研究和教学工作而获奖无数。他的文章屡见于《纽约时报杂志》、《自然》、《纽约客》、《科学》等刊物。著有畅销书《快感：为什么它让我们欲罢不能》。
目录信息
引 言 卑鄙的我，高尚的我
第 1 章 每个人的内心，都活着一个苛刻的道德家——婴儿的道德生活
我们在婴儿身上发现的东西，正是苏格兰启蒙运动哲学家们口中的“道德感”。所谓道德感，并不是做好事或坏事的冲动，而是作出某种判断的能力——也就是区分好与坏、区分善良和残忍的能力。
•冷眼旁观有罪吗?
•人之初，性本善？
•如何区分行为的善恶？
•习俗的力量有多大？
第 2 章 高尚的本能能否打败自私的基因——共情和同情
儿童表现出来的共情和同情存在一定的局限性。但是我们居然在如此年幼的生命身上就能发现道德行为和道德情感的踪迹，已足够令人惊叹。
•心理变态者杀人时在想些什么？
•幼儿主动帮助他人是出于关心吗？
•换位思考带来更多不道德行为？
第 3 章 正义怎么才能得到伸张——道德审判
判断能力和感受能力是人类生来具备的本能，是自然进化史给我们留下的遗产。这些能力与公平和正义等概念有关，与共情和愤怒等情绪有关，与奖励和惩罚等行为有关。
•为什么人们渴望公平？
•人肉搜索的本质是什么？
•孩子为什么爱打小报告？
•我们为何爱看复仇剧？
第 4 章 世界上有两种人——“我们”和“他们”——人类的种族偏好
我们都是智慧生物，可以运用智慧来梳理信息，同时限制我们的选择，让“更好的那个我”战胜自己深恶痛绝的直觉和私欲。我们正是以此来克服自己的种族偏好。
•肤色为何能分化人群？
•龙年出生的孩子受教育水平往往更高？
•美国人对中国人的态度有过怎样的转变？
第 5 章 厌恶感是怎样把道德带入歧途的——共情的对立面
要把道德判断建立在厌恶感之上，就如同把希望寄托于硬币。如果抛硬币得出了错误的结果，并不是因为你抛硬币的方式不对；它之所以会给出错误的结果，就和它有时也会给出正确的结果一样——一切全在于运气。
•婴儿为什么不讨厌自己的便便？
•反对同性恋有悖常理？
•种族大屠杀何以能发生？
第 6 章 我们是否真的能够对陌生人无私奉献——道德有亲疏
亲属、内群体和陌生人的划分并非固定不变，许多道德说教的目的就是把人从一种类别变成另一种。而且许多研究发现，如果我们看到陌生人的面孔、听到他们的名字，我们真的就会更愿意帮助他们。
•杀死一些人换取更多人的生命可取吗？
•决策面前谁能够完全理性？
•还有比电车实验更难抉择的道德困境吗？
第 7 章 如何成为一个好人——超越道德本能
我们已经远远超越了婴儿的局限。人之所以为人，很大一部分原因就在于此——道德不单来源于人类的本能，还来源于我们的同情心、想象力和卓越的理性思考能力。
•真正的无私存在吗？
•坏榜样更有影响力？
•经常读书的人会更加善良吗？
•宗教信仰是道德的“加速器”？
致谢
译者后记
· · · · · · (收起)
读后感
《善恶之源》的作者保罗·布卢姆是美国著名的进化发展心理学家，也是人气超高的耶鲁心理学教授。他的主要研究方向是道德心理的产生和发展，在他看来，想搞清楚人性到底是善是恶，最好的方法就是直接研究婴儿的道德行为。 根据注视时间原理，布卢姆设计了许多针对婴儿的实验，他...
评分注：以下文摘小标题为自拟。 【导语】 良知就像一个人的大腿和胳膊一样，是他身体的组成部分。每个人都被赋予了道德感，只是有的比较强，有的比较弱，就像每个人四肢的力量也有大小之分一样。 ——托马斯•杰斐逊1787 【心理变态者不会共情和同情】 真正的心理变态者给出的回...
评分我们都有这种经历，当我们看一部电视剧时，经常渴望男女主角有个圆满的结局，对于电影的反派有时恨之入骨。这种体验在阅读小说、观看电影甚至在听人们讲故事时都有类似的体验。事实证明，我们渴望美好、善良，憎恶自私、邪恶和残暴。一面为善，一面为恶，善恶往往一念之间。 说...
评分人之初，性善还是恶？这是个无法简单作答的问题。原因在于，成年人很难科学地观察和研究婴儿。不过，越来越多的证据在表明，婴儿出生不久便具备道德感，知道对什么感兴趣，并期待什么事情发生。换言之，他们能将好与坏区分开来，证明了善恶感并非完全由后天阅历所决定，而是与...
评分人之初，性善还是恶？这是个无法简单作答的问题。原因在于，成年人很难科学地观察和研究婴儿。不过，越来越多的证据在表明，婴儿出生不久便具备道德感，知道对什么感兴趣，并期待什么事情发生。换言之，他们能将好与坏区分开来，证明了善恶感并非完全由后天阅历所决定，而是与...
用户评价
《善恶之源》这本书，是一次对“人性”边界的深度探索。我通常喜欢阅读那些能够挑战我固有认知、引发我深度思考的书籍，而这本书，恰恰做到了这一点，甚至超出了我的预期。作者并没有像很多作品那样，将善恶简单地脸谱化，而是深入到它们生成的复杂土壤，去挖掘那些深层的原因。我印象深刻的是书中关于“诱惑”的讨论，作者认为，“诱惑”是善恶转化的关键节点，而人类的“欲望”则是“诱惑”的载体。这个观点，让我对许多历史上的堕落事件有了更深的理解。他引用了大量的文学作品、宗教典籍以及历史人物传记，并将它们巧妙地融合在一起，形成了一个既具有文化深度又不失阅读趣味的整体。我喜欢作者在处理复杂概念时的细腻笔触，他能用一种非常富有画面感的方式来描绘那些抽象的道德困境，让读者在不知不觉中，就能感受到其带来的冲击力。书中对“集体狂热”的分析，也为这本书增添了更具警示意义的维度。它不仅是在探讨个体的善恶，更是在思考群体心理是如何被操纵，并最终导致“恶”的泛滥的。这种对人类弱点的深刻洞察，正是这本书最吸引我的地方。
评分《善恶之源》这本书，真是一本让我“欲罢不能”的作品。平日里我阅读书籍，要么是追求情节上的刺激，要么是想在知识上有所收获。而这本书，它两者兼备，但又超越了单纯的“刺激”与“收获”。作者以一种近乎“解剖学”的严谨，将“善”与“恶”这两个概念拆解开来，然后又以一种“建筑学”的精妙，将它们重构成一个全新的、更加立体化的体系。我印象最深刻的，是书中关于“起源”的论述，作者并没有满足于对表象的描绘，而是层层深入，去挖掘那些隐藏在“善”与“恶”背后的根本驱动力。例如，他对于人类本性中“自利”与“利他”两种倾向的分析，就让我产生了深刻的共鸣。我从来没有想过，那些看似崇高的“善举”，有时也可以被解读为一种更深层次的“自利”；而那些被视为“自私”的行为，其背后也可能蕴藏着对群体生存的考量。作者的论证过程充满了智慧，他引用了大量的心理学、社会学研究成果，并将其与历史事件相结合，使得他的观点具有极强的说服力。更难得的是，他能够用一种非常引人入胜的方式来呈现这些内容，避免了枯燥的学术说教。每当读到他通过一个生动的故事来阐释一个复杂的理论时，我都会感到一种豁然开朗的喜悦。这本书的结构设计也十分巧妙，各个章节之间既有独立的思考，又存在着内在的逻辑联系，形成了一个有机的整体。我强烈推荐给所有对人类行为的深层原因感到好奇的读者。
评分读完《善恶之源》，我脑海中涌现出的第一个念头是：这本书真的是一本“思想的盛宴”。我平时涉猎的书籍种类繁多，但很少有一本书能像它一样，在我阅读的过程中，不断地引发我内心的“啊哈！”时刻。作者并非一位简单的故事讲述者，而更像是一位引路人，他带领我穿越了历史的长河，探寻人类文明中关于善与恶的各种解读。我印象深刻的是其中关于“原型”的论述，作者并没有将这些原型描绘成静态的符号，而是通过生动的例证，展现了它们在不同时代、不同文化背景下的演变与重塑。例如，书中对于“英雄”与“恶棍”之间界限模糊性的探讨，让我反思了许多我们习以为常的定义。那些在表面上被奉为圭臬的“善行”，其背后可能隐藏着复杂的动机；而那些被视为“邪恶”的行为，或许也源于某种扭曲的善意。作者的笔触非常客观，他避免了道德上的评判，而是专注于对现象的分析和对根源的探究。这使得整本书读起来不带任何偏见，为读者提供了一个开放性的思考平台。我特别喜欢作者在叙事风格上的变化，有时候他像一位历史学家，严谨而细致地考证；有时候他又像一位哲学家，进行深刻的哲学思辨；有时甚至又像一位艺术家，用富有感染力的语言描绘出抽象概念的具象形态。这种多元化的表达方式，使得本书的阅读体验充满了惊喜，也让我想起了许多我曾经读过的、但同样带有深厚人文关怀的经典作品，虽然它们的主题各不相同。对于那些愿意投入时间和精力去深度思考的读者来说，《善恶之源》无疑是一本值得反复品味的书籍。
评分《善恶之源》这本书，给我带来的思考是绵延不绝的。它不是那种读完就可以轻松放下的书，而是会在你的脑海中不断地发酵、碰撞，产生新的火花。我通常喜欢阅读那些能够拓展我视野的书籍，而这本书恰恰做到了这一点，甚至超出了我的预期。作者并非直接给出“善”与“恶”的定义，而是通过一系列深入的探讨，带领我一步步去构建自己的理解。我尤其欣赏书中对于“动机”的分析，作者认为，判断一个行为的善恶，绝不能仅仅停留在结果上，而必须深入其行为背后的动机。这个观点，彻底颠覆了我以往一些简单的道德判断标准。书中对不同文化中“罪恶”概念的演变过程的梳理，也让我大开眼界。我从未想过，“原罪”的概念在不同宗教中的差异如此之大，以及它是如何影响了人们的道德观和行为模式。作者的论证逻辑严谨，引用资料翔实，但他的语言风格却异常的平易近人，即使是对于一些哲学上的概念，也能被他解释得清晰透彻。我常常会被作者在某个段落里提出的一个问题所吸引，然后花很长时间去思考，试图找到自己的答案，而作者在接下来的内容中，又会以一种意想不到的方式来回应我的思考。这种“问答式”的阅读体验，让我感到非常投入。这本书不仅仅是一本关于善恶的书，它更是一本关于如何思考，如何理解世界，如何理解我们自身根源的书籍。
评分刚刚合上《善恶之源》这本书，心情久久不能平静。这本书并非我以往常读的类型，通常我更偏爱那些情节跌宕起伏、充满奇幻色彩的冒险故事，或者深入剖析人性的现实主义作品。然而，《善恶之源》却以一种更为深邃、更为哲学化的视角，将我带入了一个前所未有的思辨空间。作者并非直接讲述一个曲折离奇的探险，而是通过一系列看似独立却又彼此关联的篇章，构建了一个关于“善”与“恶”的宏大命题。我尤其欣赏作者在处理这些抽象概念时所展现出的细腻笔触。他没有将善恶简单地二元对立，而是深入探讨了它们之间错综复杂的联系，以及在不同语境下，它们是如何被定义、被理解、被实践的。书中某些章节，例如对古代哲学思潮的解读，或者对不同文化背景下道德观的剖析，都让我受益匪浅。作者在引用大量历史典故和理论支撑的同时，又能保持语言的流畅性和可读性，这一点实属不易。我曾一度担心阅读过程中会因为概念的晦涩而感到枯燥，但事实证明，我的担忧是多余的。相反，每一次对书中观点的深入理解，都像是点亮了我内心深处某个晦暗角落的灯火，让我对世界有了更清晰的认识。这本书带给我的，不仅仅是知识的增长，更是一种思维方式的启迪。它让我开始重新审视自己过往的认知，挑战那些根深蒂固的观念，并鼓励我去探索更多未知的领域。这是一次充满挑战但也极其 rewarding 的阅读体验，我强烈推荐给所有渴望深入思考、拓宽视野的读者。
评分《善恶之源》这本书，给我带来的冲击力是巨大的，它让我对“道德”这个词有了全新的理解。我一直认为自己对善恶的界定是有清晰的认知，但阅读了这本书后，我发现自己之前的认知是多么的片面和狭隘。作者通过对不同哲学流派、宗教信仰以及社会现象的深入剖析，揭示了善恶之间那条难以捉摸的界限。我尤其赞赏书中关于“相对主义”的讨论，作者并没有简单地拥抱它，而是对其进行了多角度的辩证，既承认了在特定情境下“善”与“恶”的相对性，又在更宏大的尺度上探寻了普适性的道德基石。书中引用了大量不同文明的例子，从古希腊的理性主义，到东方哲学的因果论，再到近现代的社会契约论，作者将这些看似毫不相干的理论巧妙地融合在一起，勾勒出了人类道德观念演变的宏伟画卷。我曾经花了好几个晚上，反复咀嚼书中关于“自由意志”与“宿命论”在善恶判断中的作用的章节。作者提出的观点，既有颠覆性，又合乎逻辑，让我不禁开始反思，我们究竟在多大程度上能够为自己的行为负责？这种对根本性问题的追问，正是本书最吸引我的地方。此外，作者在行文上，也极具个人风格，他擅长运用类比和隐喻，将深奥的哲学概念解释得通俗易懂，让即使是初涉此类领域的读者也能轻松进入。这本书不仅仅是让我增长了见识，更重要的是，它教会了我如何更批判性地思考，如何更深入地理解人性的复杂。
评分《善恶之源》这本书，是一次让我灵魂深处受到触动的旅程。我通常的阅读偏好倾向于轻松愉快的题材，但这本书以其独特的深度和广度，吸引了我，并让我沉醉其中。作者并没有像很多作品那样，将善恶描绘成泾渭分明的两种极端，而是深入到它们生成、演化和相互作用的复杂过程。我尤其被书中关于“集体记忆”与“个体罪责”的探讨所吸引。作者试图说明，很多我们所谓的“恶”，并非完全是个体行为的产物，而是受到历史遗留问题、社会结构以及集体观念的影响。这个观点，让我对许多历史事件有了更深刻的反思。他引用了大量的案例，从古代部落的复仇仪式，到现代社会的法律体系，都为他的论点提供了有力的支撑。我被作者的洞察力所折服，他能够看到那些隐藏在表象之下的规律，并将它们用清晰的语言呈现出来。书中对“恩典”和“救赎”的讨论，也为这本书增添了更深沉的维度。它告诉我，即使是面对最黑暗的“恶”，也总有希望存在的可能。我喜欢这本书的叙事风格，它不是线性发展的，而是像一幅巨大的挂毯，将无数个故事、理论和观点编织在一起，共同构成一个完整的画面。这种独特的结构，让我每次翻开书页，都能发现新的细节和新的联系。
评分《善恶之源》这本书，是一场关于“价值”的哲学思辨。我平日里阅读，更倾向于那些能够拓宽我世界观、改变我认知方式的书籍，而这本书，恰恰做到了这一点，并且给予了我远超预期的深刻影响。作者并没有简单地给出“善”与“恶”的评判标准，而是带领我深入到价值产生的源头，去探究它们是如何形成的，以及为何它们在不同文化和时代会有如此显著的差异。我印象深刻的是书中关于“目的”与“手段”的讨论，作者认为，评价一个行为的善恶，必须同时审视其目的的合理性与手段的正当性。这个观点，彻底改变了我过去对许多事件的简单化认知。他引用了大量的历史案例、社会实验以及哲学理论，并将它们有机地结合起来，形成了一个既严谨又富有启发性的论证过程。我被作者的洞察力所折服，他能够看到那些隐藏在表象之下的价值取向，并将它们用清晰而富有哲理的语言呈现出来。书中对“虚伪”与“真实”的剖析，也为这本书增添了更深刻的社会反思。它不仅是在探讨个体的善恶，更是在思考社会系统是如何鼓励甚至奖励“虚伪”的，而又如何压制“真实”的。这种对社会规则和人性弱点的双重审视，正是这本书最吸引我的地方。
评分《善恶之源》这本书，可以说是一次思想上的“极限运动”。我平日里阅读，更倾向于那些节奏明快、情节紧凑的书籍，但这本书以其对“善”与“恶”本质的深刻挖掘，吸引了我，并让我沉浸其中，无法自拔。作者并没有简单地罗列善恶的例子，而是试图去探究它们产生的根源，以及在不同文明中，它们是如何被赋予不同的意义的。我印象特别深刻的是书中关于“原罪”概念的论述，作者将其与人类的“社会性”和“竞争性”联系起来，解释了为何“恶”似乎总是伴随着人类文明的诞生而存在。这个观点，让我对许多历史上的冲突和不公有了更深的理解。他引用了大量的考古发现、人类学研究以及哲学著作，并将它们巧妙地融合在一起，形成了一个既有学术深度又不失阅读趣味的整体。我喜欢作者在处理复杂概念时的细腻笔触，他能用一种非常诗意的方式来描绘那些抽象的哲学思想，让读者在不知不觉中，就能领悟到其核心的含义。书中对“惩罚”与“宽恕”的探讨，也为这本书增添了更丰富的层次。它不仅是在探讨“恶”的本质，更是在思考如何“面对”和“超越”“恶”。这种对人性深层问题的追问，正是这本书最打动我的地方。
评分《善恶之源》这本书，是一场关于“何以为人”的宏大追问。我通常喜欢阅读那些能够启发我思考人生意义的书籍，而这本书，无疑满足了我的这一需求，并且给予了我远超预期的收获。作者并没有直接给出“善”与“恶”的答案，而是通过对人类历史上各种极端行为的分析，以及对不同文化道德体系的梳理，引领我一步步去探索它们的起源。我尤其欣赏书中关于“共情”的讨论，作者认为，“共情”是区分善恶的重要基石，而“缺乏共情”则是许多“恶”的温床。这个观点，让我对许多社会现象有了更深刻的理解。他引用了大量的心理学实验、社会学研究以及历史事件，并将它们有机地结合起来，形成了一个既严谨又富有感染力的论证过程。我被作者的洞察力所折服，他能够看到那些隐藏在日常行为之下的深层驱动力，并将它们用清晰而富有哲理的语言呈现出来。书中对“体制性罪恶”的剖析，也为这本书增添了更广阔的视野。它不仅是在探讨个体的善恶，更是在思考社会结构和权力关系是如何影响甚至诱发“恶”的产生的。这种对人性与社会的双重审视，正是这本书最吸引我的地方。
评分还挺有趣的，只是讲得比较粗略而已。似乎发展心理学还是一门比较稚嫩的学科，作者大量引用了亚当·斯密在《道德情操论》里的观点，导致我想直接看看亚当斯密了。
评分从发展心理学视角来回答“性本善”/“性本恶”的大哉问意外有力，源远流长的道德哲学在可用的实验方法检验下焕发生机。全书塞满了有趣的实验故事，最大缺陷是不免因之细碎而不够系统（此处需要至少一个康德）。
评分布鲁姆的这本书谈了婴儿与生俱来的道德本能，也强调了逐渐成熟的理性思维对道德判断的作用，观点可能不是那么新颖，但论据，尤其是实验是例举得比较多的，总体上说是值得一看的。
评分太浅了。
评分没什么特别大的收获，学了点怎么设计实验排除影响因素
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