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发表于2025-04-09
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没什么特别大的收获,学了点怎么设计实验排除影响因素
评分布鲁姆的这本书谈了婴儿与生俱来的道德本能,也强调了逐渐成熟的理性思维对道德判断的作用,观点可能不是那么新颖,但论据,尤其是实验是例举得比较多的,总体上说是值得一看的。
评分还挺有趣的,只是讲得比较粗略而已。似乎发展心理学还是一门比较稚嫩的学科,作者大量引用了亚当·斯密在《道德情操论》里的观点,导致我想直接看看亚当斯密了。
评分重新审视道德。
评分看的时候内心一直在嘀咕,人类幼崽真的有道德观么?比如我觉得一个孩子哭大家一起哭是因为觉得吵,但是书里说同等分贝的噪音或是动物幼崽的哭声就不太会引发人类幼崽的哭,也就是说他们居然生来就有共情和同情的能力? 这本书还挺妙的~可以让人重新审视很多习以为常的观念。
保罗•布卢姆(耶鲁大学公开课最受欢迎导师、著名认知心理学家、TED演讲人)
耶鲁大学最受欢迎、最风趣的心理学教授。他的心理学导论课是耶鲁大学最受欢迎的公开课之一,超过500人选修,全球有上千万人观看、学习这一公开课的视频。
《科学》杂志评出的Twitter上最有影响力的50位明星科学家之一,美国哲学与心理学协会前任主席,《行为与脑科学》杂志联合主编。
因出色的研究和教学工作而获奖无数。他的文章屡见于《纽约时报杂志》、《自然》、《纽约客》、《科学》等刊物。著有畅销书《快感:为什么它让我们欲罢不能》。
婴儿有道德感吗?我们是如何成为有道德之人的?理性思考对道德决策来说无足轻重吗?保罗•布卢姆把心理学、行为经济学、进化生物学和哲学的深刻思想融为一炉,力图探索我们究竟如何超越先天道德的局限。与此同时,他还研究了黑猩猩、心理变态者和常春藤教授们的道德,探索了我们对性、政治、宗教和种族问题的令人困扰的道德感觉。
作者引述了美国耶鲁大学的开创性研究,证明婴儿早在能开口讲话和行走之前,就有能力判断他人行为的好坏,就能产生共情和同情,就能产生原始的正义感。但人类的先天道德仍然十分有限,有时候还会酿成悲剧,比如我们天生就仇视陌生人,也容易产生偏执和狭隘。布卢姆还指出理性与道德判断的紧密关系,理性和思索能让我们作出道德决定,比如奴隶制是错误的。归根结底,我们可以通过想象、同情和我们人类独有的理性思考能力,超越我们生来就具备的原始道德情感,超越婴儿的局限。
众多知名学者、专家推荐。美国哈佛大学心理学教授史蒂芬•平克:婴儿拥有丰富的认知和道德生活,这是21世纪心理学领域最有趣的发现之一。但对婴儿认知与道德的研究如何揭示人类的本性?保罗•布卢姆用他标志性的写作风格——清晰、深刻、敏锐和优雅,通过本书为我们作出解答。《正义之心》作者乔纳森•海特:保罗•布卢姆向我们展现出,一名一流科学家如何把矛盾的发现、广泛的研究和深厚的人文关怀结合为一体,为人类的本质勾勒出了一幅细致入微、令人惊奇的肖像,描绘了它的美好、恐怖和奇妙。清华大学心理学系主任彭凯平:善恶之争是人类生活永恒的主题之一。但从婴儿的善恶起源探讨道德的冲突、局限、转化、超越与升华,是一种另辟蹊径、引人入胜的新角度。这让我们更加深刻地认识到,用科学的心理学研究人类的道德,也许更能够抓住人性的本质。
人活着,便有善恶之分。 善与恶似乎是自人类诞生之初,便想要彻底弄明白的深刻问题。《三字经》里开篇便讲,人之初,性本善。而中国古代的大儒荀子,却认为人之初,性本恶。而到了近代,更有学者指出,人之初,是无所谓善与恶的,新出生的婴儿犹如白纸一样干净,他将来想要为善...
评分注:以下文摘小标题为自拟。 【导语】 良知就像一个人的大腿和胳膊一样,是他身体的组成部分。每个人都被赋予了道德感,只是有的比较强,有的比较弱,就像每个人四肢的力量也有大小之分一样。 ——托马斯•杰斐逊1787 【心理变态者不会共情和同情】 真正的心理变态者给出的回...
评分人之初,性善还是恶?这是个无法简单作答的问题。原因在于,成年人很难科学地观察和研究婴儿。不过,越来越多的证据在表明,婴儿出生不久便具备道德感,知道对什么感兴趣,并期待什么事情发生。换言之,他们能将好与坏区分开来,证明了善恶感并非完全由后天阅历所决定,而是与...
评分道德判断背后的心理学 ——读《善恶之源》 彭忠富 “人之初,性本善。”孟子人性本善的论断在中国家喻户晓,他主张通过教化,扶植和培养善的萌芽,使善性得以发扬光大;但荀子却认为人性本恶,他主张通过教化,限制恶的趋势,使人性之恶向善转化。其实不管人性善恶,每个人都...
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