乌合之众 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
古斯塔夫・勒庞 Gustave Le Bon(1841-1931) 法国著名社会心理学家。他自1894年始，写下一系列社会心理学著作，以本书最为著名，被 翻译成近二十种语言，至今仍在国际学术界有广泛影响。
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本书为社会心理学领域的经典著作，至今已被翻译成大约20 种语言出版。作者以十分简约的方式，考察了群体的特殊心理与思维方式，尤其对个人与群体的迥异心理进行了精辟分析。
领袖的影响力只在很小的程度上是出于他们提出的论据，而在很大程度上来自他们的名望。享有足够名望的领袖几乎掌握着绝对权力。
用刀剑成就的事情，同样可以通过言语的力量达到。像不义之财、卑鄙的剥削者、可敬的劳工、财富的社会化之类的说法，总能打动选民的心，尽管它们已经被用得有些陈腐。
教育既不会使人变得更道德，也不会使他更幸福；它既不能改变他的本能，也不能改变他天生的热情，而且有时——只要进行不良引导即可——害处远大于好处。
群体中的个人不再是他自己，他变成了一个不受自己意志支配的玩偶。孤立的他可能是个有教养的个人，但在群体中他却变成了野蛮人——即一个行为受本能支配的动物，他表现得身不由己，残暴而狂热。
群体没有逻辑推理能力，不能辨别真伪或对任何事物形成正确的判断。群体所接受的判断，仅仅是强加给他们的判断，而绝不是经过讨论后得到采纳的判断。
经典之为经典，就在于其永远不会过时。个人到群体的变化总是叫人难以理解、难以置信，此书的解释，或能稍解你的困惑。
具体描述
读后感
书中的观点总结起来就是：群体是有共同目的的人的集合，群体智力低下，盲目而极端，保守又善变，充满原始的暴力和嗜血的欲望。这些观点我是基本赞同的，有很多例子可以支持这一点，外国有十字军东征、中世纪的宗教狂热，中国有义和团，有几十年间一次又一次的政治运动和阶级迫...
评分一百多年前的法国学者勒庞是个保守派社会精英，他反对传统的国家主义，反对新兴的集体主义，推崇英美式的自由主义。他生活在法国革命不断的年代里，经历过巴黎公社和法兰西第二帝国等历史时期，亲眼目睹了法国民众在传统的信仰与权威崩塌后，在近乎宗教般的革命激情中，退化...
评分勒庞的《乌合之众》已经看完，看得虎头蛇尾，但仍然要为这部书叫好。尽管这部书多是勒庞思辨型文字的总结，但无妨读者借此对大众心理学的了解。 一、个体没入群体一如失去了灵魂的充数躯壳 勒庞在书中开篇没多久就指出群体的一般特征——无异议，情绪化，低智商。虽然用词尖锐...
评分一百多年前的法国学者勒庞是个保守派社会精英，他反对传统的国家主义，反对新兴的集体主义，推崇英美式的自由主义。他生活在法国革命不断的年代里，经历过巴黎公社和法兰西第二帝国等历史时期，亲眼目睹了法国民众在传统的信仰与权威崩塌后，在近乎宗教般的革命激情中，退化...
评分（主要针对第一卷：群体心理） 勒庞的[乌合之众]是大众心理和群体理论的经典著作，这和此书的文风是分不开的，很吊诡的一件事，会在下面析之。 集体无意识，这是勒庞著述的一个基本理论前提。一提起这个词大家就会想起荣格，但是这俩人的理论是截然不同的，荣格是指向高远的...
用户评价
主要说了群体作为人的异质性或同质性的集合所产生的新特点即从众、盲目和无意识、情绪化，具有野蛮状态。 具有启发性的部分在于领袖的演说艺术。 弗洛伊德说本书的价值在于揭示了集体心理的特点，从而进行了详细的描述，但是并没有说明产生这些特征的原因。他本人则对这特点进行了生理学心理学的解释。有些观点很偏激且失论据，比如人权歧视、种族主义、群体作用的绝对无用、敌视社会主义。
评分“经典之所以是经典，是因为即使其部分内容已经属于知识考古学的范畴，其关注的议题仍然是我们今天无法回避的议题。勒庞在方法论上的缺失，掩盖不了他对群体心理的洞见。Ps：冯克利的译后序颇有意思，特别是其引用勒庞《革命心理学》对中国所做预言的那个注脚。”原野同学我也实在是说不出比这个更到位的话了。
评分失望！可能应了作者的观点，群众喜欢的东西不见得是好东西，只不过是有个有名望的人瞎忽悠大家罢了~（话说多少人读这本书读出优越感了？你以为你超然于外阅尽世俗的傻逼吗？别傻了，你也是集体中一个傻逼。）
评分群体是没有智慧的！请与今日阅兵式对照观看！
评分当权者和领袖们的作业指导书。人的懒惰与依赖心理决定了抱团之后的自大愚蠢、互相推脱和尾大不掉，群众是时代的开启者，也是时代的终结者。也不知道是翻译的问题，个别论点没什么证据来很好的证明，也有些时代赋予的种族歧视和性别歧视在里面。
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