在西方的注視下 在線電子書 圖書標籤: 約瑟夫·康拉德  小說  康拉德  英國文學  英國  外國文學  長篇小說  譯本   

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看到1/3被譯者嚴重劇透還是…… 拉祖莫夫讓我想起卡爾維諾的短篇孤獨 按手 鬍子 踩過胸膛 找補 您我之間 自由意誌對決定論的勝利 第一次進西溪圖書館閱覽室 差點被鎖在404 諾基亞 鄭 外婆傢 杭州話 跟701互粉

哈爾丁兄妹都有一種彌賽亞意識，他們認定俄羅斯民族未來有光明齣路，盡管暫時沒有具體的變革路徑，這種帶有民粹色彩的信念指引他們摸索前行。但敘述者迴應：你所期望的這個沒有實體的和諧時代會是什麼樣？他的西方視角要求一個概念必然要有形式/肉體，由此推之，西方的自由社會是基於每一個體的自由，而陀爺已經在小說裏推演瞭個體自由在俄國的結果，其實這就是西化派和斯拉夫派的矛盾點之一&小說裏有對聖女救贖情節的諷刺性戲仿，甚至可以說整個情節有對罪與罰的戲仿，至少在這裏主人公的行為被置入邏輯理性和節製的或說可理解的感性的統攝之下&康拉德陷在波蘭時可能也像主人公一樣憂桑，低頭是趴在地上的感傷癖患者和醉鬼，抬頭是飛在天上的空想傢，而他覺得自己是極少數的清醒的人，所以後來入英國籍就變成帶著敘述者麵具的鈕祜祿康拉德瞭hh

No.111｜“陀氏相信俄羅斯終將剋服‘西方目光’帶來的種種擠壓，他把救贖的希望放在俄羅斯自身傳統、尤其是東正教精神上，為此不惜對作品結尾進行瞭‘降神’式的處理，而《在西方目光下》不僅基本懸置瞭《罪與罰》中最重要的宗教主題，更對衝突的最終解決提齣瞭質疑。作為一個帶著懷疑目光的跨界旅行者，康拉德得以避開狹隘的民族與地域主義，但與此同時，‘無根’也意味著無法與世界建立任何有效的聯係。某種程度上，《在西方目光下》對‘俄羅斯靈魂’的追蹤和作傢對自己個人記憶、身份的捕捉一樣，不斷接近又不斷脫手。在嘲諷沒有親人關愛的拉祖莫夫試圖抓住‘俄羅斯’作為最後的身份標記的同時，康拉德不能不麵對自己更為徹底的無處著力：‘他活在世上就像一個人在深海裏遊泳一樣孤獨。’ ”

No.111｜“陀氏相信俄羅斯終將剋服‘西方目光’帶來的種種擠壓，他把救贖的希望放在俄羅斯自身傳統、尤其是東正教精神上，為此不惜對作品結尾進行瞭‘降神’式的處理，而《在西方目光下》不僅基本懸置瞭《罪與罰》中最重要的宗教主題，更對衝突的最終解決提齣瞭質疑。作為一個帶著懷疑目光的跨界旅行者，康拉德得以避開狹隘的民族與地域主義，但與此同時，‘無根’也意味著無法與世界建立任何有效的聯係。某種程度上，《在西方目光下》對‘俄羅斯靈魂’的追蹤和作傢對自己個人記憶、身份的捕捉一樣，不斷接近又不斷脫手。在嘲諷沒有親人關愛的拉祖莫夫試圖抓住‘俄羅斯’作為最後的身份標記的同時，康拉德不能不麵對自己更為徹底的無處著力：‘他活在世上就像一個人在深海裏遊泳一樣孤獨。’ ”

推薦給所有海外華人的小說，同時據說也是康拉德寫得最為痛苦的小說。比起罪與罰更接近群魔。然而康拉德的筆力終究不如老陀，足以寫好一個範曾式的人物。或許是因為他想寫的、除瞭二等民族之外還有一個虛無的西方亦未可知。廣度似乎並不能取代深度，而理性的繁冗陳辭到底還是不如那沉靜燃燒著的瘋狂的吧。全書最接近老陀的角色反而是一個醉漢和另一個女僕。

开头的一段话让我断定他能走进我的心。 “It (being a teacher of languages) is an occupation which at length becomes fatal to whatever share of imagination, observation, and insight an ordinary person may be heir to. To a teacher of languages, there comes a ti...

1 拉祖莫夫之罪，显而易见体现为一种自保的告密行为，同时，我们也要摆脱道德层面上轻率的结论和苛责，去领会这场“告密”发生的过程、实质与隐秘之处。“告密”背后，是一个极端孤独的青年被卷入突如其来的冲突后，迫切寻求一个立场和依据（这种立场和依据在俄国境况中不可避...  

1 拉祖莫夫之罪，显而易见体现为一种自保的告密行为，同时，我们也要摆脱道德层面上轻率的结论和苛责，去领会这场“告密”发生的过程、实质与隐秘之处。“告密”背后，是一个极端孤独的青年被卷入突如其来的冲突后，迫切寻求一个立场和依据（这种立场和依据在俄国境况中不可避...  

1 康拉德将《在西方的目光下》的历史背景放在革命前的俄罗斯。主人公拉祖莫夫是圣彼得堡大学哲学系三年级学生。他的同学哈丁受革命思潮的影响，成功刺杀了沙皇政府中的P部长。为了逃离搜捕，哈丁潜入拉祖莫夫的住所寻求帮助。他认为拉祖莫夫值得信任，因为拉祖莫夫同情革命；...