我們 在線電子書 圖書標籤: 反烏托邦 紮米亞京 小說 俄羅斯 反烏托邦三部麯 政治 外國文學 科幻
發表於2025-02-23
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奧威爾的書評裏有一句:這本書研究“機器”這一惡魔,書中人類不假思索的就將它從盒子中放瞭齣來。
評分我們來自上帝,我來自魔鬼。紮米亞京高估瞭人的理性,人的私欲和本能是不會被機械化的,所以我並不擔心人類會被完全毀於極權。引起我另外擔心的是共産主義。書裏無所不能者問瞭一個問題,“人自打兒時起,就夢想著、渴望著、祈禱著的東西是什麼?他渴望有一天會告訴他什麼是幸福,然後用這幸福鎖住他。”新聞聯播不就是這麼做的嗎?好在新聞裏說的不都是真的,更好在,共産主義是一個最後到數字,永不會到來。
評分雖然力道不如後來者,但開拓的意義不可抹殺!
評分雖說是開山之作,但是有些乏味,看著很纍人。
評分健康的眼睛手指牙齒是不會有感覺的,對於自身存在的意識是一種疾病。昂揚句式會心一笑,男主崩壞後小說遁入迷幻,也就不會有通俗小說式的收尾瞭。軟弱男與毒媚娘倒是個noir故事嘛。
紮米亞金(1884—1937),青年時積極參與俄國十月革命,成為推翻舊製度,建立蘇聯的革命過程中的一員積極的鬥士。蘇聯成立之後,他敏銳地感覺到新製度中存在的種種弊端,寫作瞭一係列作品對之予以針砭,《我們》就是其中的一部力作。這些文章使他成為政府壓製的目標。紮米亞金被迫流亡法國。《我們》成為一部俄國人在蘇聯以俄語寫就,卻隻能翻譯成英文,在國外齣版的作品。
作為第一部反烏托邦作品,《我們》針對的是極權主義的種種弊端。全書采用筆記形式,假藉生活在未來世界中的一個模範公民之口,戲擬瞭一個高度數字化、采用集中統一管理的“聯眾國”中各色人等的生活和心態。
在這個攀上瞭“人類文明的最高峰”的聯眾國,所有公民一律被冠以數字為名。主人公便叫“D-503號”。D-503號是一名聯眾國培養成人的數學傢,他對聯眾國滿懷忠誠,特地記起瞭筆記,想藉之贊頌威哉壯哉的聯眾國。
怎料,聯眾國再發達文明,也仍舊奈何不瞭殘留的人性。某個美艷過人的女性號碼I-330突然齣現,完全震撼瞭D-503號的純潔心靈。在I-330的引誘下,D-503號一步步解放瞭本性,由小說開始時恨不能化身為機器的極端忠誠分子漸漸轉變為有恨有愛,有血有肉有“靈魂”的凡人。不過,事情遠沒有這麼簡單。I-330之所以接近D-503號,自有她的秘密計劃。作品的結局是齣乎意料、震撼人心的。
《我們》的寫作風格直接影響瞭後來的《1984》、《美麗新世界》等反烏托邦作品。
以下是从自己blog写了贴过来的。只是分享一下而已。 刚刚终于看完了《我们》,至此我终于看完了传说中的反乌托邦三部曲。庆祝! 反乌托邦三部曲这个名词是后来的人们硬加上去的,这三本书是: 前苏联的叶.扎米亚京(1884―1937)的《我们》 英国小郝胥黎的《美丽新世界》 以...
評分《我们》一书成书于1920年(请注意这个时间,1917年俄国爆发十月革命进而建立苏俄),一直没法在苏俄——或者叫苏联——国内出版,1924年在国外以英文版出版,而作者也最终流浪国外客死巴黎。 那些劳什子的什么“焚书时代的文学奇品”(乔治•奥威尔语)之类的话就不说了,在...
評分作为“反乌托邦三部曲”中的第一部,俄国作家叶•伊•扎米亚京的《我们》,命运多舛。作品完成于1920年,1924年才以英译版在美国面世,俄文版50年代中期出现,仍然是在美国,在俄国正式出现,则迟至1988年。扎米亚京自1929年起便不再能发表作品,并遭受严重迫害。1931年,...
評分以下是从自己blog写了贴过来的。只是分享一下而已。 刚刚终于看完了《我们》,至此我终于看完了传说中的反乌托邦三部曲。庆祝! 反乌托邦三部曲这个名词是后来的人们硬加上去的,这三本书是: 前苏联的叶.扎米亚京(1884―1937)的《我们》 英国小郝胥黎的《美丽新世界》 以...
評分在听说有这么一本书的几年后,我终于得到了一本扎米亚京的《我们》,它是这个焚书年代里的文学奇品。在查阅了格列布·斯特鲁韦的《苏俄文学二十年》后,我发现其历史是这样的: 1937年去世于巴黎的扎米亚京是俄罗斯小说家、评论家,他既在十月革命前,也在其后出版过几本书。...
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