尊严在当今关于法律和人权的思考中占据着中心地位，当时关于它的意义，却有着尖锐的异议。迈克尔?罗森取材于法律、政治、宗教、和文化，展示了尊严的现代意义怎样从几个遥远的意义线索中继承而来，并把概念的准确性和广博的历史背景结合在一起，把这些争议放回到语境中，完后提出了一个创新的、建设性的提议。
具体描述
读后感
这是一个人性尊严丧失殆尽的年代，也是一个泛滥地谈论保护尊严的年代。不能让政府把尊严理解为个人得体的举止和有品位之外的东西，政府应该保护的人类尊严是人类内在的超越性、内在价值，不能赋予政府推行尊敬自己和他人的义务。我们不尊重某些人，如罪犯，并不影响我们尊重人...
评分这是一个人性尊严丧失殆尽的年代，也是一个泛滥地谈论保护尊严的年代。不能让政府把尊严理解为个人得体的举止和有品位之外的东西，政府应该保护的人类尊严是人类内在的超越性、内在价值，不能赋予政府推行尊敬自己和他人的义务。我们不尊重某些人，如罪犯，并不影响我们尊重人...
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评分这是一个人性尊严丧失殆尽的年代，也是一个泛滥地谈论保护尊严的年代。不能让政府把尊严理解为个人得体的举止和有品位之外的东西，政府应该保护的人类尊严是人类内在的超越性、内在价值，不能赋予政府推行尊敬自己和他人的义务。我们不尊重某些人，如罪犯，并不影响我们尊重人...
用户评价
翻译欠佳。
评分尊严在司法应用的思考:1.如何保证被判刑人的尊严。2.牺牲个体拯救集体是否正确对待了个体的尊严。
评分视野开阔，康德哲学与天主教义，司法难题与文学形象，历史与现实交相论述。不足是深度略显不够，一些概念译得不够准确。
评分打开书和放下书面对的是两个世界。叹气。希望我们都能成为有尊严的人。翻译一般。
评分入门级读物。翻译不是很好，美国最高法几个非常著名的案子没有翻译正确，还有一些法律术语也模棱两可，最关键的是把Hustler翻译成《骗子》杂志是什么鬼？这么有名的杂志！！！
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