传习录注疏 在线电子书 图书标签: 王阳明  哲学  国学  传习录注  中国哲学  王陽明  中国  心学   

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为何又再版了？

可能还是跟本人的性格倾向以及老师的思想取向不太匹配，所以一直不太读得进去。相比之下还是比较喜欢朱熹说的，以及后人辑录的《朱子读书法》里面的教导。

看了二十多天终于看完了。对知行合一 致良知的概念终于有了些粗浅的了解，阳明说的一些东西确实要比朱子更“贴心”，惜乎终不如朱门之光昌。不过这书看起来实在是太痛苦了，很多条目得反复看好几遍才能有所领悟。

初学，还好还好

阳明先生少耽于辞章之学，后又溺于二氏之学，虽然后来服膺儒学，传习录中有很强的思辨性和逻辑性，明显带有佛道之风，过往将其归于主观唯心，未免太偏颇，传习录需时时翻阅，该书注释也精当

《传习录注疏》是上海古籍出版的邓艾民注解本，早期曾以油印本作为北大哲学系研究生的教材，陈来认为此书“可以说代表了九十年代中国大陆王阳明研究的水平”。从全书的特色来看，邓先生将《王文成公全书》以及其他与本书相关的材料分别注解在相关段落下，以王解王，从而交相呼...

阳明一生于事功方面取得了很大的成绩，《明史》评价他“终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者”，然“誉满天下，谤亦随之”，阳明也遭受到了常人难以预料、难以忍受的诽谤诬陷。但从另外一个方面看，阳明正是“人要在此等时磨炼”，“即知即行”，最终“因明至诚，以进于圣人...  

阳明一生于事功方面取得了很大的成绩，《明史》评价他“终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者”，然“誉满天下，谤亦随之”，阳明也遭受到了常人难以预料、难以忍受的诽谤诬陷。但从另外一个方面看，阳明正是“人要在此等时磨炼”，“即知即行”，最终“因明至诚，以进于圣人...  

欲了解王阳明心学而非人云亦云，必读《传习录》。《传习录》在中国古籍中属于哲理思辨色彩较重的书籍，虽然大名在外，但是非真有需求者而不能读。 这个版本有几个特点需要注意： 1.此版本为繁体字，对文字方面有一定要求。但是这个要求应该不算太高，查一查字典当能解决。对于...  

阳明一生于事功方面取得了很大的成绩，《明史》评价他“终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者”，然“誉满天下，谤亦随之”，阳明也遭受到了常人难以预料、难以忍受的诽谤诬陷。但从另外一个方面看，阳明正是“人要在此等时磨炼”，“即知即行”，最终“因明至诚，以进于圣人...