单向街 在线电子书 图书标签: 本雅明  哲学  瓦尔特·本雅明  德国  艺术理论  文学研究  德国哲学  文化   

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高一读，不认同编者后记的观点。

勒庞的“乌合之众”，尼采的贱民哲学批判，荣格的“集体无意识”，马尔库塞“单向度的人”，福柯的规训，大家对公众的表现普遍悲观，也借此确立自身精英地位，对公众的讽喻是可以抬高自己的，知识分子们都有一种虚荣和过强的自我意识，但不是坏事，本雅明就通透，敏感，天才。可惜缺乏活下去的勇气。

本雅明是当之无愧的大师，信手拈来的东西都能赋予其更深一层的含义，这种意向化的叙述让他的作品独具灵韵，他是机械时代里文化上的先知，把科技文明的机械感和文化上的艺术感合二为一，其实本雅明对工业技术于艺术的影响是带有悲观态度的，他认为文明正在走向衰亡并对此有着来自心底的绝望，最后带有戏剧性的自杀也跟此有关，更感悲哀的是，这样深刻的现代主义大师在这个浮躁的时代居然不愠不火。“书籍的页码对于小说中虚构的人物，就像是生命之钟一样。一秒秒在流失，读者难道不会不时给他们投去惊鸿一瞥？”“写一篇很好的散文有三个步骤：一个是音乐的，在这个台阶上，它被构思；一个是建筑的，这时，它被建造起来；最后一个是纺织的，在这个台阶上它被织成。”

本雅明到底还是厉害。

纯文学在工业时代就已经死亡了，犹如经院哲学在启蒙时代的死亡一样。大机器生产时代所造成的现象够文学家与哲学家忙活的了。他们不停地记录反省，怎么也跟不上科技的脚步，让他们很气馁，灵晕的消失啊，主体的被抛啊，人的死亡啊，等等结论四处起伏。人文写作在科技成果面前简直像笑话一样。

摄影艺术诞生的最初十年，还不断有一种反科技的艺术观来批评这种简单的留住影像是在亵渎神灵。直到1837年，物理学家阿拉戈在国民议会上为达盖尔的相片技术做辩护，明确指出摄影可以如何广泛运用在各种人类活动中。提出了类似于“摄影+”的概念，因此，当时很多的画家开始顺势转...

《单向街》Gesammelte Schriften 瓦尔特·本雅明（德国） 论文集 陶林/译 江苏凤凰文艺出版社 2015年2月一版一印 ISBN 9787539978659 今年年初，约翰·伯格（John Berger）去世，为了缅怀这位现代文艺评论大师，我急忙找来了他的《讲故事的人》和《观看之道》，在其中，又一次...  

1940年9月26日，法国与西班牙边境一个小镇波尔特沃的一家旅馆里，一位中年男子吞服了大量的吗啡，导致神经中枢的完全麻痹，最终导致窒息性死亡。这个男子无疑是求自杀了。他自杀的原因是，他离开法国去西班牙的证件被负责边境检查的德国秘密警察认定是无效的。作为犹太人的他，...