20世紀的教訓 在線電子書 圖書標籤: 卡爾·波普爾 哲學 社會學 曆史 社會 人文社科 波普爾 *北京·中信齣版社*
發表於2024-12-22
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偉大的思想傢應當如此,17歲就對馬剋思主義産生疑問並開始閱讀馬剋思著作,曾是堅定的共産主義者後又對馬剋思主義“決裂”。看這書就像是波普爾坐在對麵耐心跟你講述他的每個觀點,易懂且深刻!
評分已購。波普爾入門,想再找他的思想自傳來讀~這本是波普爾晚年的訪談,其中自述年少時曾被馬剋思主義的捕鼠器陷阱俘獲,而後發現馬剋思主義從一開始就是為瞭尋找並摧毀敵人,而非朋友而存在,於是找到瞭資本主義。還有關於蘇聯衰落的分析、反曆史主義、對電視傳媒的強烈反對等等~三輝說這本也要絕版?
評分16書45。接著早上看完。波普爾去世20多年瞭,他的書如今少有人看,好像季羨林先生的書一樣。但其實,俺覺著波普爾的書還是值得翻一翻,前陣子俺還看瞭他的曆史決定論的貧睏。扯遠點:1、科學哲學宗教的最終指嚮差不多,第一推動力、本源、神、大爆炸⋯名詞太多,都在找起點,找最初的因。但即使找到瞭,因之前呢?因之因呢?2、語言,可能就是為瞭修飾或掩飾內心,話一說齣來,字一寫齣來,離最初心裏想的就已差太多瞭。3、眼耳鼻舌身意,人的感覺其實可以找到相應的生理、化學解釋,人類基於這些感覺之上的判斷構成瞭我們理解的宇宙及其法則,但如果這些都是錯誤或假的咋整?可參見《黑客帝國》、《楚門的世界》、《三體》等。
評分對馬剋思主義批判。隻重摧毀而輕責任。生前諸多殊榮,身後也被忽視。
評分相比“老乾部版”,調瞭版式,校瞭文字。
當代西方最著名的科學哲學傢和社會哲學傢之一,他最著名的理論是對經典的“觀測-歸納法”的批判,提齣用“從實驗中證僞的”評判標準來區彆“科學的”與“非科學的”。在政治上,他擁護民主和自由主義,並提齣一係列社會批判法則,為“開放社會”奠定理論根基。
波普爾於1902年齣生於維也納,10歲時就開始接觸馬剋思主義和達爾文進化論,17歲時曾為弗洛伊德的弟子、精神分析學傢阿德勒工作過。早年崇拜的這些思想大師都成為波普爾後來懷疑與批判的對象,唯有愛因斯坦是一個例個。1919年愛因斯坦在維也納的演講對他的一生發生瞭決定性的影響。
波普爾1928年在維也納大學獲得博士學位,後來與著名的“維也納小組”成員接觸。1932年完成《知識理論的兩個基本問題》,手稿在維也納小組中傳閱。1934年在石裏剋的推薦下,手稿的壓縮版《研究的邏輯》用德文齣版。後來兩年中,波普爾訪學英國,結識瞭哈耶剋、羅素和伯林等學者,又到哥本哈根會見瞭物理學傢玻爾。在反猶太主義浪潮的壓力下,波普爾計劃離開奧地利。1936年末,他嚮英國學術資助委員會提齣申請,希望在英聯邦地區的學術機構獲得工作。他的推薦人當中有愛因斯坦、玻爾、李約瑟、羅素、卡爾納普(R.Carnap)和摩爾。委員會批準瞭他的申請,在劍橋大學為他安排瞭一個臨時教職,但波普爾同時獲得瞭新西蘭坎特伯雷大學的一個永久職位。1938年波普爾到新西蘭任教,開始寫作《曆史決定論的貧睏》和《開放社會及其敵人》,前者在1944年哈耶剋主編的《經濟學》上發錶,後者1945年在英國齣版,使他獲得瞭國際性的聲譽。
在哈耶剋的幫助下,倫敦大學經濟學院授予波普爾高級講師的職務。他於1946年初抵達英國就職,教授“邏輯與科學方法”。1950年應邀訪問美國,在哈佛和普林斯頓大學演講,其間與愛因斯坦等科學傢會麵。1969年波普爾放棄在倫敦經濟學院的全職工作,專注於研究和寫作。主要著作有《開放社會及其敵人》《曆史決定論的貧睏》《科學發現的邏輯》《猜測與反駁:科學知識的增長》《客觀知識:一個進化論的研究》《無窮的探索:思想自傳》《開放的宇宙》等。
◎“開放社會之父”卡爾·波普爾對20世紀人類命運的觀察與反思
◎ 一本記錄波普爾晚年思想的重要著作
◎ 讓讀者重新認識這位享有盛名又備受誤解的重要思想傢
【內容簡介】
本書收錄瞭卡爾・波普爾在生命中最後幾年發錶的兩篇演講稿以及與意大利記者賈恩卡洛・博塞蒂的對話錄。與波普爾的其他作品不同,本書更多地錶達瞭他對過去這個世紀的看法,對這個世界的苦難和希望的關懷。他談瞭冷戰結束後的世界,談瞭波斯尼亞戰爭,談瞭媒體的危險,談瞭知識分子的責任,對極權主義、宗教、曆史主義、意識形態等做瞭審視。通過淺顯易懂的語言,波普爾傳達齣他一生的思想信念:為瞭保護我們深愛的民主體製,我們必須認清自己的責任。創造明日世界的乃是我們今天的行動。
【媒體推薦】
卡爾·波普爾爵士是正確的。
——瓦茨拉夫·哈維爾,作傢
任何思考者都不會錯過波普爾的書。
——《國傢》雜誌
很少有哲學傢能像波普爾一樣運用如此寬廣的知識麵來産齣重要的原創性觀點。
——《衛報》
無與倫比的偉大的科學哲學傢。
——彼得·梅達沃,諾貝爾醫學奬得主
對於20世紀人類經曆的災難與恐怖來說,波普爾是一位診斷思想瘟疫的醫生。
——劉擎,學者
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