心灵与自我的希腊模式 在线电子书 图书标签: 古希腊 哲学 古典学 思想史 西方哲学 西方古典学研究 讲稿 安东尼·朗
发表于2025-02-22
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第一章点出荷马史诗的一个重要特点:活人是灵肉交融的,人的易朽性即包括肉体也包括灵魂,这与柏拉图的灵肉二分论大为不同。第二章讲到二者之间的赫西俄德、品达和赫拉克利特等人时,提出“灵魂”的出现是为了调和宇宙的无情运作与人类社会道德正义之间的矛盾,很有社会学意味,神义论呼之欲出了。再有,从荷马的身心一体到灵肉分离,柏拉图细分灵魂,让理性成为主宰,斯多亚学派再将个人选择纳入考虑。这思想史分明也是一部政治史,让人受益。
评分现代心理学的起源
评分面对修辞操纵的危机人不得不在自身中唤起区分?
评分恍惚记得读过。exc
评分简单地说,荷马和柏拉图处于身体——灵魂的两端:荷马重身体,人是处在活动中的,他的品德、感受和精神基于身体之上;柏拉图颠倒过来,自我同一性在灵魂,它是一个和身体区分开的实体。由此观之,荷马的人和现代人相似,柏拉图则显得“过时”。
Anthony A.Long,加州大学伯克利分校古典学教授。
Anthony A. Long是古典学界的重量级人物,《心灵与自我的希腊模式》是他在中国人民大学的演讲稿,共六讲,计10万字。作者关注于古希腊时期心灵、自我与个人同一性的观念,谈及荷马史诗中的灵肉同一性、前柏拉图哲学对不朽性的暗示、柏拉图政治化的灵魂与理性的统治、亚里士多德与斯多亚派中的同一性与友爱等,以简洁的方式呈现了古希腊时期的观念变迁史。
心灵与自我的问题是西方哲学思想中的重要主题,在这不足十万字的小书当中,这位古典学大师用十分刘畅的笔法,讨论了从荷马到晚期希腊哲学的各种心灵与自我的模式,对其中许多重要的主题都进行了独到而又深入地探讨。
身体与灵魂 受西西里的毕达哥拉斯学派的影响,柏拉图提出身体与灵魂二元分立:灵魂在人身死后依然存在,且将根据生前所为得到奖励或惩罚;灵魂高于身体,统治身体。之所以提出灵魂对身体的优先地位,一方面是为了确认个人的自主性及道德责任,以对抗高尔吉亚的修辞术对人判...
评分身体与灵魂 受西西里的毕达哥拉斯学派的影响,柏拉图提出身体与灵魂二元分立:灵魂在人身死后依然存在,且将根据生前所为得到奖励或惩罚;灵魂高于身体,统治身体。之所以提出灵魂对身体的优先地位,一方面是为了确认个人的自主性及道德责任,以对抗高尔吉亚的修辞术对人判...
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