心靈與自我的希臘模式 在線電子書 圖書標籤: 古希臘  哲學  古典學  思想史  西方哲學  西方古典學研究  講稿  安東尼·朗   

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還可以吧，上個學期讀的不過現在大部分內容都已經忘瞭。。。

簡單地說，荷馬和柏拉圖處於身體——靈魂的兩端：荷馬重身體，人是處在活動中的，他的品德、感受和精神基於身體之上；柏拉圖顛倒過來，自我同一性在靈魂，它是一個和身體區分開的實體。由此觀之，荷馬的人和現代人相似，柏拉圖則顯得“過時”。

還是很有啓發，訪談也頗值得一讀。譯校都是極好的~

其實還是訪談比較有趣。。。

還是很有啓發，訪談也頗值得一讀。譯校都是極好的~

身体与灵魂 　　受西西里的毕达哥拉斯学派的影响，柏拉图提出身体与灵魂二元分立：灵魂在人身死后依然存在，且将根据生前所为得到奖励或惩罚；灵魂高于身体，统治身体。之所以提出灵魂对身体的优先地位，一方面是为了确认个人的自主性及道德责任，以对抗高尔吉亚的修辞术对人判...

身体与灵魂 　　受西西里的毕达哥拉斯学派的影响，柏拉图提出身体与灵魂二元分立：灵魂在人身死后依然存在，且将根据生前所为得到奖励或惩罚；灵魂高于身体，统治身体。之所以提出灵魂对身体的优先地位，一方面是为了确认个人的自主性及道德责任，以对抗高尔吉亚的修辞术对人判...

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