容忍与自由 在线电子书 图书标签: 胡适  哲学  经典  中国文学  随笔/散文/杂文  随笔  历史  中国   

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胡适先生的书对青年都很有指导意义，也很好看。

浅显，啰嗦，多篇主旨内容重复，让人怀疑选文水平。（《文学革命运动》这篇非他所做但也不标出处？）胡适对社会的认识太理想化，片面。与人论证没有条理。唯科学正确可解释一切更是幼稚。当时新奇的论点如今早已成为常识，他的文章正在丧失可读性。

字字珠玑，具有前瞻性的文字。今日之中国，相较当年，有无进取之态势？少谈些主义，多想想问题吧。

一百年前的东西今天看仍是未来性的

容忍本来就是自由的一个面相…胡适之的言论可贵之处在于，并非是政治正确下的产物，而是在那个纷繁复杂的时代下的洞察，这种认识，即是自由的，也是可贵的…

相比书名所要表达的"容忍"和"自由", 我在书中更多的看到了他所介绍的实验主义:发现问题-提出假设(潜在的解决方法)-求证-问题解决. 不论是他在"问题与主义""谈谈实验主义"等篇章的直接探讨, 还是他通过自己考证<红楼梦>的过程间接展示出来的治学方法, 都在强调实践这一方法的重...  

今日是胡适诞辰119周年纪念日了。当初我设定这个谷歌日历提醒的时候，我还没今日阅读他的文字多，也没今日了解他这么深。 从不解，到崇敬，到如今发现，他仅仅是个很真实的人，一个“大而化之”的人（李敖语）。阅历里，让我看见的是一种从容。 《容忍比自由更重要》这册两本...  

胡适不深刻，只说一点常识，这似乎是很多人公认的事。然而，深刻一词有时也有一定的歧义，比如是深刻在词汇、术语上呢，还是深刻在社会洞察力上呢？那就大有讲究了。（而现在看来的“常识”放在当时是不是还是“常识”也大有可疑之处） 比如有些人是深刻在文学词汇或文学意境上...  

虽然书中对法制和制度建设的意识甚少，但是可以说作为个人，什么是自由？每个人都追求自由，但是自由只属于能够容忍与自己不同的人，能够清晰地表达彼此不同，坦然的认知个人对错的人 中国式的打酱油时代早已过去了，然而，西学未进，中学已退。表面一团和气的背后是彼此倾轧...