摩西与一神教 在线电子书 图书标签: 弗洛伊德  精神分析  宗教  心理学  宗教学  哲学  犹太教  人类学   

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个体心理学到群体心理学，犹太民族的俄底浦斯情节在犹太教中的反应，摩西作为他们的父亲，一边被杀死，一边被崇拜和怀念。从历史学的角度考察民族心态，史料是否重要或许并不重要，重要的是精神分析的应用。所以弗洛伊德绝不是单纯的心理学家，而是对社会科学有着极大作用。理解孙老师。

最值得认真读的是第三篇第二部分

弗洛伊德将精神分析的视角用到分析摩西身上，将埃赫那吞―摩西―保罗联系了起来，利用创伤―强迫性重复―被压抑物的回归证明摩西作为埃及人将阿吞神带给了信奉火山神的以色列，犹太人信奉的雅威神就是摩西神。但是他们却谋杀了摩西，却最终仍然要接受这位父亲带来的新宗教，并在罪恶感中不断恪守信仰。

尽管一开始这清奇的脑洞让我想起了通三统，但是随着两条主线（历史的与精神分析的）开始交叠，不得不承认弗洛伊德把这个故事讲圆满了。只是觉得在适用于个体的精神分析和群体心理的接续问题上，他似乎不想详细论证。另外对本我，自我和超我的区分花了不少篇幅讲，但是除了解释潜伏期以外似乎也没别的作用。

宗教扮演了幻想和历史真理之间的桥梁；妄想症的真理；记忆的种族遗传；自我中的无意识

弗洛伊德在《摩西与一神教》开篇出口惊人——他要证明摩西本身是埃及人，而不是犹太人。这种行为就像后世有人试图证明我朝太祖出身日本，而且证明者还是不折不扣的炎黄子孙。 根据《出埃及记》的记载，埃及公主从尼罗河救出被舍弃的犹太人婴儿后，将其取名为“摩西”，并把他当...  

弗洛伊德对犹太教和基督教的解释。犹太教是一个神明选定一个种族要求其对自身信仰，这是不可思议的。 犹太教是一个高度精神化的宗教，它是一神教，这个神明没有形体、没有名字，禁止偶像崇拜和仪式，是纯然的精神。 犹太教是一个父亲宗教，神明是上帝耶和华，基督教则是一个儿...  

“所谓英雄，乃是大丈夫似的挺身而起反抗他的父亲并取得胜利的人。”这里体现了弗洛伊德一直以来的恋母仇父的思想。 弗洛伊德把被放在箱子中遗弃在水中的婴儿形容成一个全新的诞生的过程：“遗弃在箱子里的婴儿明显的是生育的象征，箱子代表子宫，河水则代表羊水。”婴儿在被...