具体描述
本书是1980年度诺贝尔文学奖获得者米沃什写于1950年代初的经典作品，对于二战前后波兰以及波罗的海三国人的处境做了精彩的描述与反省。米沃什的许多真知灼见放到现今的语境下，其阐释力度依然强劲，甚至更富潜力与空间。精装版增加了波兰文版的前言和后记，对于标题及正文都有精彩的 解读，更能明白米沃什所指为何。精装版列入“文学纪念碑”丛书（序列号020）。
作者简介
切斯瓦夫•米沃什（Czesław Miłosz） 波兰著名诗人，散文家，文学史家。1911年出生于波兰第一共和国的立陶宛。“二战”期间在华沙从事地下反法西斯活动。“二战”后在波兰外交部供职，曾在波兰驻美国及法国使馆任文化专员和一等秘书。1950年护照被吊销，后选择了政治 流亡的道路。先在法国获得居留权。1960年应邀到美国加利福尼亚大学伯克利分校任教授，1961年起定居美国。曾荣获波兰雅盖沃大学、美国哈佛大学、意大利罗马大学等近十座世界知名学府的荣誉博士学位及各种勋章。1978年获俗有小诺贝尔奖之称的诺斯达特国际文学奖。1980年获诺贝尔文学奖，瑞典文学院在对他的授奖词中说：“他在自己的全部创作中，以毫不妥协的深刻性揭示了人在充满剧烈矛盾的世界上所遇到的威胁。”2004年8月在波兰克拉科夫逝世，享年93岁。
目录信息
黑格尔式的蜇伤——《被禁锢的头脑》中文版导读
开船之前的恐惧
德文版序
英文版序一
英文版序二
前言
第一章 “穆尔提丙”药丸
第二章 看西方
第三章 凯特曼——伪装
第四章 阿尔法，道德家
第五章 贝塔，不幸的情人
第六章 伽玛，历史的奴隶
第七章 戴尔塔，行吟诗人
第八章 秩序的敌人——人
第九章 波罗的海三国
后记
米沃什年表
· · · · · · (收起)
读后感
一个来自喀尔巴阡山区的老犹太人：如果有两个人吵架，其中一个百分之五十五有理，这很好，也没什么可吵的。但是如果有人百分之六十有理呢？那就更好了，这多么走运啊，要感谢上帝！如果有人百分之七十五有理会怎样？聪明的人就会说，这非常可疑。要是有人百分之百有理...
评分在复习完《1984》之后，读完了《被禁锢的头脑》。结合这之前所看的二战中犹太人命运等小说、纪实文学、历史。 始终在思考两个问题。 1、环境能够在多大程度上改变人。 2、人会付出多大的代价寻求存活。 第二个问题可以以《被禁锢的头脑》中的这段进行回答： 但文明的习惯是脆...
评分闯入者最擅长的在于将自己描绘为历史进步的代表者，他们有一套完整的学说，以“新信仰”的名义，要求人们服从。为此对其他国家施行残忍的杀戮，把人们驱逐，让人们不敢声张。米沃什在本书的每一章都举了真实的例子:能给人精神上带来稳定作用的“穆尔提-丙”药丸，“道德家”阿...
评分永远不可能在意识形态禁锢的灰烬中找到钻石 朵 渔 波兰著名诗人、作家，诺贝尔文学奖得主切斯瓦夫·米沃什《被禁锢的头脑》中文版近日由广西师范大学出版社出版。 这本写于1950年代初的非虚构作品试图说明“...
用户评价
恐惧的根源在于知识分子无法进行精神上的反抗。 见鬼，人到底需要什么呢？
评分人性是不可靠的，它是能看到的那束光，却永远也触摸不到。事件、制度、环境会以一种悄无声息却出人意料的方式对人性产生根本上的影响。人自作聪明或自视甚高而戴上假面，但假面渐渐与肌肤融为一体，最终真假难辨，血肉模糊。所以米沃什说：“我知道人有罪，但我不能用手指指出来，因为……这罪过是历史的产物，而不是人所产出。”但历史的罪过不应被遗忘，也不应被宽恕。应当被宽恕的，是“那些现有的和未来还会再犯的罪行”，这也是作者对于人性怀有的最大悲悯。米沃什对自己的天赋怀有的强烈的责任感告诉他，“目睹事实的眼睛不该闭上，触摸过笔的手不该忘记手中握着的笔。”因此他在作品中真诚地反思人性，追问并记录。虽然人类的最终命运如何，是否能逃脱被改造的命运，我们无从得知，但是只要人类仍在追寻，希望就还在人世。
评分重读。一种被强大心智砥砺的尖锐感觉与言辞，一种横行于美学、哲学、政治与道德之间的大跨度的洞察力，一个纯洁心灵背负的过度自责与自省。米沃什与布罗茨基有很大的相似性。
评分精装恢复了波兰版前言和后记。
评分不知道为什么我们一直在重复历史，旧神倒了，再造一个新的神，然后在没有变化的世界里腐烂下去。
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