悲劇與拒絕 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學 政治學 思想史 政治文化 政治思想史 邁剋爾·布林特 美國 新書記
發表於2024-12-25
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清晰,準確,廣闊的視野,從盧梭到阿倫特,每個人物都觸及到瞭根本,以及他們本身的思想命運。
評分普遍與特殊,悲劇與喜劇,統一與差異的矛盾。古希臘城邦與傢庭。蘇格拉底,詩人與城邦,反諷的揭露。盧梭,自尊與自愛倫理統一。貢斯當,個人自由與政治自由。黑格爾,反諷性喜劇,普遍與特殊。阿倫特,直接民主。安提戈涅與他者。所有的悲劇中都存在某種衝突,感情,思想,欲望,意誌,目的,人與人,人與世界,人與自己,悲劇在於這些衝突與其說是善與惡之間的戰鬥,不如說是禪語禪之間的戰爭。悲劇是一種矛盾但是復雜的狀態,也是真實的,差異的狀態。值得看的是盧梭部分,以及對政治思想史中“悲喜劇”的敏感,但是過於膚淺。
評分讀布林特的第一本書,其視野著實吸引人。如果政治注定是悲劇,那何以自處和拒絕呢?今天,我們都是埃斯庫羅斯筆下,待雅典娜辨審的阿波羅之心。
評分普遍與特殊,悲劇與喜劇,統一與差異的矛盾。古希臘城邦與傢庭。蘇格拉底,詩人與城邦,反諷的揭露。盧梭,自尊與自愛倫理統一。貢斯當,個人自由與政治自由。黑格爾,反諷性喜劇,普遍與特殊。阿倫特,直接民主。安提戈涅與他者。所有的悲劇中都存在某種衝突,感情,思想,欲望,意誌,目的,人與人,人與世界,人與自己,悲劇在於這些衝突與其說是善與惡之間的戰鬥,不如說是禪語禪之間的戰爭。悲劇是一種矛盾但是復雜的狀態,也是真實的,差異的狀態。值得看的是盧梭部分,以及對政治思想史中“悲喜劇”的敏感,但是過於膚淺。
評分普遍與特殊,悲劇與喜劇,統一與差異的矛盾。古希臘城邦與傢庭。蘇格拉底,詩人與城邦,反諷的揭露。盧梭,自尊與自愛倫理統一。貢斯當,個人自由與政治自由。黑格爾,反諷性喜劇,普遍與特殊。阿倫特,直接民主。安提戈涅與他者。所有的悲劇中都存在某種衝突,感情,思想,欲望,意誌,目的,人與人,人與世界,人與自己,悲劇在於這些衝突與其說是善與惡之間的戰鬥,不如說是禪語禪之間的戰爭。悲劇是一種矛盾但是復雜的狀態,也是真實的,差異的狀態。值得看的是盧梭部分,以及對政治思想史中“悲喜劇”的敏感,但是過於膚淺。
邁剋爾·布林特,美國加州路德大學曾永義講座教授(Uyeno Tseng Professor),政治文化“復興”運動中的重要人物。
對政治理論進行鑽研,就是去講述一個關於人類及其共同體的故事。在這部機智和優雅的作品中,對於西方政治理論史中所講述過的一些最偉大的故事,邁剋爾?布林特提供瞭齣色的解讀。統攝全書的主題是差異及其所生成的衝突。布林特反對這樣的一些古典和當代的理論傢(他們無視現實中的差異,否認人類政治社會中所固有的、必然會是悲劇性的那些因素),敦促我們去從錶層的意義上對待倫理差異,並對現實生活中在多元社群裏必然産生的衝突予以必要的尊重。
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