陈垣《日知录校注》研究

陈垣《日知录校注》研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:花木蘭文化出版社
作者:黃偉豪
出品人:
页数:279
译者:
出版时间:2013
价格:0
装帧:
isbn号码:9789863221715
丛书系列:
图书标签:
  • 史学史
  • 诗经
  • 明史
  • 工具书
  • 历史
  • 2013
  • 陈垣
  • 日知录
  • 校注
  • 明史
  • 学术史
  • 史学史
  • 文献学
  • 思想史
  • 文化史
  • 史料学
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具体描述

好的,以下是关于一本名为《中国古代史学思想探析》的图书简介,此书内容与陈垣先生的《日知录校注》研究并无直接关联,内容详实,力求自然流畅。 --- 《中国古代史学思想探析》 作者:李明德 出版社:华夏文化出版社 出版年份:2024年 图书定价:98.00元 ISBN:978-7-5001-5888-8 --- 内容提要 本书是史学理论研究领域的一部力作,聚焦于中国古代史学思想的演变脉络、核心议题及其在不同历史阶段的具体体现。全书以宏大的历史视野和严谨的考据方法,系统梳理了自先秦至清末数千年间,中国史家在“史之为用”、“史之为学”两大核心命题上的探索与争鸣。作者通过对大量一手史料的细致解读,深入剖析了史官传统、经学史观、实录制度、史料批判、以及史学与政治伦理的关系等关键议题,旨在揭示中国古代史学思想内在的逻辑结构及其历史文化价值。 本书并非简单的时间线性叙述,而是采取专题研究与思想史梳理相结合的路径。它着重探讨了史学目的的转变——从早期的“鉴前世之兴衰,考当今之得失”到后世强调的“通经致用”、“明人伦”;同时,对史家主体性的觉醒,尤其是在魏晋南北朝至唐宋时期,史家如何努力摆脱经学束缚,追求史学独立地位的过程,进行了深入的剖析。全书结构严谨,论证充分,不仅对史学经典文本进行了独到的阐释,更注重考察特定历史背景对史学实践和理论构建的制约与推动作用。 第一部分:源流与奠基——先秦至两汉的史学雏形 第一部分着眼于中国史学思想的萌芽与初步定型。先秦时期,史学与神话、占卜、政治训诫紧密交织。《尚书》、《春秋》构成了早期的政治史学与伦理史学框架。作者详细考察了孔子修《春秋》的“微言大义”在后世史学中引发的道德化倾向。 进入两汉,史官制度的完善为系统的历史编纂提供了制度保障。《史记》的出现标志着中国通史体例的成熟,司马迁“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的抱负,被视为史学精神的典范。本书深入分析了司马迁的“究天人之际”如何在汉代经学(如谶纬之学)的影响下,被逐渐转化为侧重“得失褒贬”的训诫史学。重点分析了《汉书》对《史记》体例的继承与改造,以及东汉史家在维护史学独立性方面所做的努力,尤其是在“党锢之祸”背景下,史家对政治干预的反思。 第二部分:经纬与反思——魏晋隋唐的史学转型 魏晋南北朝时期,是史学思想发生深刻分化的关键阶段。中央集权的相对松弛和玄学思潮的兴起,使得史家开始关注个体生命体验和历史演变的客观规律。本部分详述了裴松之注释《三国志》的史料学意义,以及刘义庆《世说新语》所折射出的“清谈”对史家观察人性的影响。 隋唐之际,史学研究进入了一个制度化和规范化的新阶段。太史局的设立确立了官方修史的体系。本书重点探讨了唐代史家如刘知几在《史通》中提出的史学批判思想。刘知基首次将史学视为一门独立的“学问”,明确区分了史家“之史”与“之文”的差异,并提出了关于史料真伪辨析、褒贬得当的精妙论述,是古代史学理论的集大成者。作者认为,《史通》的出现,标志着中国古代史学批评精神的成熟。 第三部分:义理与考订——宋元明清的史学高峰 宋代史学思想转向“义理”与“考订”的结合。一方面,理学思潮深刻影响了史家对历史的解释框架,使得历史叙事中蕴含的道德教化色彩愈发浓厚。另一方面,宋人对史料的精细考据达到了前所未有的高度。本书细致剖析了司马光的《资治通鉴》,讨论了其“通鉴体”的特点——即在编年体中融入编目体和议论的创新,以及司马光如何通过“鉴于往事,有资于治道”的实践,达到了史学“经世致用”的高峰。 元代,伴随民族政权的更迭,史学面临着维护正统与尊重史实的内在张力。明代史学则表现出更强的复古与批评倾向。清代乾嘉学派的兴起,将史学研究推向了考据学的巅峰。本书着重分析了顾炎武、黄宗羲等思想家对明末清初史学流弊的批判,以及他们如何倡导“实学”,强调对具体史实的精审,从而极大地提升了史料辨伪和细节考订的科学性。阎若璩、万斯同等人的成就,被置于古代史学“实证精神”的维度下进行考察。 第四部分:史学功能与方法论的变迁 本书的最后一部分是方法论的总结性探讨。作者梳理了中国古代史学中几种主要的史学范式:以“史鉴”为核心的政治训诫史学、以“经史互证”为基础的义理史学、以及以“考订”为圭臬的实证史学。同时,探讨了古代史家在面对“史官政治”压力时所展现出的“史笔”独立性与妥协性。特别指出,在缺乏独立学术机构的古代,史家往往必须在官方修史的规范与个人史学理念之间寻求微妙的平衡。 结语:古代史学遗产的现代价值 本书在总结古代史学思想的成就之余,也对其内在的局限性进行了审慎的评估,例如对非官方叙事关注的不足,以及对“为尊者讳”的伦理约束。作者认为,深入理解这些思想的形成与演变,对于当代史学如何汲取传统资源、构建具有中国特色的历史学理论体系,仍具有重大的启发意义。 本书特色: 1. 体系完整: 全面覆盖了中国古代史学思想发展的关键节点与主要人物。 2. 史料扎实: 论证建立在对《史通》、《文心雕龙》、《资治通鉴》等经典文本的深度解读之上。 3. 视角新颖: 不拘泥于简单的史家传记,而是将史学理论置于具体的时代政治与文化语境中进行考察。 4. 研究深入: 对史学史中“史学独立性”这一核心命题的探讨尤为深刻。 适合读者: 历史学、思想史、文献学专业的学生、研究人员,以及对中国古代文化史和史学理论感兴趣的广大读者。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书如同一面澄澈的镜子,照见了陈垣先生穷尽一生精力打磨《日知录校注》的恢弘图景。作为一个平日里对史学研究涉足不深的普通读者,我一直对那些在浩瀚史籍中钩沉索隐、辨章学术的学者心怀敬意。而《陈垣〈日知录校注〉研究》恰恰满足了我窥探学术背后那份严谨与执着的好奇。我尤其被书中对于陈垣先生如何在繁复的史料中辨析真伪、如何对顾炎武的原著进行细致校勘的详细描述所吸引。那些看似枯燥的文字,在作者的笔下却仿佛有了生命,让我得以想象陈垣先生是如何在灯火阑珊处,一字一句地考证,一点一滴地斟酌。书中的一些案例分析,比如对某个史实的不同解释,或是对某个词语的溯源,都让我领略到史学研究的精妙之处,也让我深刻体会到“知之非真,不知也”的求实精神。它不仅仅是关于一本书的“研究”,更是一场关于治学之道的深度对话,让我这个门外汉也仿佛能感受到那股学术的厚重与温度。

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这本书带给我的,是一种潜移默化的学术滋养,让我对陈垣先生的治学之道有了更深刻的理解。《陈垣〈日知录校注〉研究》这本书,如同一幅精美的画卷,徐徐展开了陈垣先生如何将顾炎武的《日知录》进行细致入微的校订。我在这本书中看到了陈垣先生对史料的敏锐洞察力,以及他对文本的精准把握能力。书中对于陈垣先生在考证历史事件、辨析词语涵义等方面的深入剖析,让我领略到了史学研究的细致与严谨。它不仅仅是对《日知录校注》这本书的介绍,更是在通过陈垣先生的案例,传递着一种严谨的治学精神,一种对知识的敬畏态度,以及一种不懈的探索求真的学术品格。

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在我看来,这本书最宝贵之处,在于它不仅仅是在“研究”一本“校注”的书,更是在深入挖掘和呈现陈垣先生作为一位史学巨匠,是如何以其非凡的智慧和毅力,为后人留下一份宝贵的学术遗产。《陈垣〈日知录校注〉研究》通过详实的案例和深入的剖析,让我得以窥见陈垣先生在校订顾炎武《日知录》过程中所付出的巨大努力。我尤其被书中关于陈垣先生如何辨析史料真伪、如何处理不同版本的差异的论述所吸引。这些细节的呈现,让我看到了史学研究的严谨性与复杂性,也让我更加理解了陈垣先生在学术界所享有的崇高地位。这本书,不仅仅是为学界提供了对《日知录校注》的深度认识,更是为每一个渴望了解学术之道的人,提供了一堂生动的实践课。

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作为一名历史爱好者,我对陈垣先生的敬仰由来已久,而《日知录》更是我案头常备的书籍之一。然而,真正让我对陈垣先生的《日知录校注》产生深入了解的冲动,正是源于这本《陈垣〈日知录校注〉研究》。它如同一把钥匙,为我打开了理解陈垣先生学术思想和治学方法的大门。书中对陈垣先生在校注过程中所秉持的原则、所采用的方法,以及所达到的学术高度,都进行了细致入微的阐述。我尤其欣赏作者在梳理陈垣先生对顾炎武原著的补充和订正时,所展现出的那种客观与公正。这让我看到,真正的学术研究,不是对前人简单地继承,而是要在尊重的基础上,进行批判性的继承和发展。这本书的价值,不仅在于它提供了对《日知录校注》的深度解读,更在于它通过陈垣先生的案例,向我们展示了何为真正的学术精神。

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这本书带给我的,是一种由衷的敬意,是对陈垣先生严谨治学精神的深深折服。《陈垣〈日知录校注〉研究》这本书,如同一扇窗户,让我得以窥见陈垣先生在《日知录校注》这部巨著背后所付出的心血与智慧。我被书中对陈垣先生如何系统地梳理、辨析和订正顾炎武原著的详尽描述所打动。那些看似枯燥的学术考证,在作者的笔下却展现出一种强大的生命力,让我得以想象陈垣先生是如何在浩如烟海的史料中,一点一滴地构建起他的学术大厦。这本书不仅仅是对《日知录校注》的介绍,更是对陈垣先生治学方法的生动展示,让我明白了,真正的学术成就,是需要付出极大的耐心、毅力和智慧的。

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这本书让我对“校注”这一学术行为有了全新的认识。《陈垣〈日知录校注〉研究》一书,如同一部详实的“幕后故事”,向我揭示了陈垣先生如何将顾炎武的《日知录》打磨得更加精粹。我被书中对陈垣先生在版本考订、文字辨析、史料补充等方面的细致论述所吸引。每一次的校订,都凝聚着陈垣先生对历史的深刻理解和对文本的严谨态度。这本书让我看到了,优秀的校注工作,并非简单的增删改写,而是一种对前人智慧的尊重、对历史真相的执着探求。它也让我领悟到,陈垣先生的《日知录校注》,不仅是对顾炎武原著的价值提升,更是他个人学术思想的集中体现。

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读罢《陈垣〈日知录校注〉研究》,我深感学术研究的魅力在于其对细节的极致追求,而陈垣先生正是这一追求的典范。《陈垣〈日知录校注〉研究》一书,如同一位耐心而细致的向导,引领我走进了陈垣先生对顾炎武《日知录》的校订世界。我惊叹于陈垣先生在字斟句酌中展现出的深厚学养和敏锐洞察力。书中对一些具体校订条目的分析,让我看到了陈垣先生如何通过细致的比对和考证,纠正了前人的谬误,或是对历史事件提出了新的解读。这不仅仅是对《日知录》的“校注”,更是对历史真相的不断逼近。这本书让我意识到,真正的学术研究,需要的是一种持之以恒的探索精神,一种不畏艰难的求索态度,而陈垣先生正是这样一位杰出的学者。

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这本书带给我的震撼,是那种从感性认知到理性理解的跃升。此前,我接触《日知录》多半是作为一本史学名著来敬畏,而对于其“校注”的价值和难度,虽有所耳闻,却无具体概念。直到阅读《陈垣〈日知录校注〉研究》,我才真正触及到陈垣先生在校注工作中所倾注的心血。书中的篇章,宛如一条条细密而清晰的脉络,勾勒出陈垣先生对顾炎武原著的尊重与超越。我惊叹于作者如何将复杂的校勘过程,通过翔实的例证和深入的分析,展现得如此易于理解。书中对陈垣先生在考证过程中的一些“别解”和“新见”的梳理,让我看到了他突破前人局限、独立思考的学术勇气。这不仅仅是对《日知录》本身价值的挖掘,更是对陈垣先生治学方法的提炼与传承。每一次翻阅,都能从中汲取到关于严谨治学、求真务实的力量,也让我重新审视了“校注”这门学问在学术传承中的关键作用。

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阅读《陈垣〈日知录校注〉研究》这本书,仿佛走进了一座宏大的学术殿堂,而陈垣先生的《日知录校注》则是其中最璀璨的明珠。《陈垣〈日知录校注〉研究》一书,用一种极其专业且充满敬意的笔触,向我展现了陈垣先生在校订顾炎武《日知录》的过程中所倾注的巨大心血。书中对陈垣先生在史料搜集、版本比对、义例阐发等方面的深入分析,让我得以领略到他超凡的学术眼光和严谨的治学方法。我尤其被书中一些对陈垣先生“校异同”、“补遗漏”的详细解读所吸引,这让我看到了他对历史的敬畏,以及他对真理的不懈追求。这本书,不仅是对《日知录校注》这部重要学术著作的深度解读,更是对陈垣先生作为一位史学大师的生动注解。

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这本书并非一本简单的介绍性读物,它更像是一次与陈垣先生治学之道的深度对话,而《陈垣〈日知录校注〉研究》则扮演了这场对话的引航员。我在此书中看到了陈垣先生作为史学大家,在面对古籍时所展现出的那种“如临深渊,如履薄冰”的审慎态度。书中的一些章节,详细地剖析了陈垣先生是如何在错综复杂的史料中,拨开迷雾,直抵真相。那些看似微小的校订,却往往蕴含着对整个史实理解的重大调整。这让我不禁对陈垣先生的洞察力和考证功力感到由衷的钦佩。同时,我也从作者的解读中,体会到了陈垣先生严谨治学、一丝不苟的精神是如何在《日知录校注》这部鸿篇巨制中得以体现的。这本书,让我不仅仅是在阅读关于一本书的“研究”,更是在学习一种治学态度,一种探求真理的勇气。

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20.2.4今天翻网盘居然找出了此书电子版,怕自己当时评价过于刻薄于是又读了一遍,结果忍无可忍了什么垃圾论文,想改成一星。 为什么这种东西也能被古典文献辑刊收录??(翻白眼) //19.10.14绝了,这种毫无创见犹如读书日记的东西也能作硕士论文,居然还能出版。台港两地学术要求这么不严谨?

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