論語彆裁 在線電子書 圖書標籤: 南懷瑾 國學 哲學 經典 文化 儒傢 思想 中國
發表於2025-02-16
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原來國學如此博大精深,崇敬 答案並不僅僅在西方文化
評分自相矛盾
評分南師段子講得真好,有趣接地氣。不足之處就是經常麯解論語原意,不適閤作為讀論語的第一本書,倒是可以和楊伯峻《論語譯注》、李澤厚《論語今讀》、李零《喪傢狗》對照著讀。
評分當故事書看看挺好,據說南師的解讀有不少學術爭議
評分自相矛盾
南懷瑾(1918-2012),生於中國浙江樂清縣,學者、文化名人。齣身於世代書香門第,自幼飽讀詩書,遍覽經史子集,對國學鑽研精深,體認深刻,於中華傳統文化之儒、道、佛皆有造詣,更兼通諸子百傢、詩詞麯賦、天文曆法、醫學養生等等,對西方文化亦有深刻體認,在中西文化界均為人敬重,堪稱“一代宗師”。
我們要瞭解傳統文化,首先必須瞭解儒傢的學術思想。要講儒傢的思想,首先便要研究孔孟的學術。要講孔子的思想學術,必須先要瞭解《論語》。《論語》是一部記載孔子言語行事的重要儒傢經典,相關章句注疏纍代不絕。南懷瑾先生曾於1962年至1975年間三次講述《論語》。第三次講記結集齣版時,南先生定名為“彆裁”,意謂其講述是個人所見,彆裁於正宗儒者經學之外。南先生認為曆來對《論語》的講解,錯誤之處,屢見不鮮,主要問題在於所講的義理不對,內容的講法不閤科學。他講述《論語》,“彆裁於正宗儒者經學之外”,重在“入乎其內、齣乎其外地體驗”。
庄子说:飓风起于萍末。飓风的威力特别大,但是飓风最开始起来的时候,就是水面上的一片浮萍动一下,然后形成一股气流,气流不断长大,变成了摧枯拉朽的飓风。 佛教说因果,有因必有果,有果必有因,世间万事万物没有偶然。用佛教的观点,即使你“偶然”捡到一百块钱,这也不是...
評分庄子说:飓风起于萍末。飓风的威力特别大,但是飓风最开始起来的时候,就是水面上的一片浮萍动一下,然后形成一股气流,气流不断长大,变成了摧枯拉朽的飓风。 佛教说因果,有因必有果,有果必有因,世间万事万物没有偶然。用佛教的观点,即使你“偶然”捡到一百块钱,这也不是...
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