講壇上的中國:民國人文講演錄 在線電子書 圖書標籤: 民國 演講 張春田 *南京大學齣版社* 文集 文化 *民國* *人文*
發表於2024-12-22
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華東師大的青年學者張春田老師選編的一本民國人文演講集,收錄的都是齣自民國頂級人文學者的代錶性演講,其中不少演講都是流傳甚廣、影響頗大的名篇。通過這些演講,我們既可以管窺民國時期的人文、教育和文化生態,也可以感知這些民國大傢的人格魅力與文化素養。是一本相當不錯的選集。
評分讀到梁任公的《東南大學課畢告彆辭》,受益頗深。那時候的大師都如此誠懇,擁有虔誠的治學態度,熾熱的濟世之心,令人高山仰止。
評分熱心腸
評分讀到梁任公的《東南大學課畢告彆辭》,受益頗深。那時候的大師都如此誠懇,擁有虔誠的治學態度,熾熱的濟世之心,令人高山仰止。
評分熱心腸
張春田,1981年生,香港科技大學人文學部博士。現為華東師範大學思勉人文高等研究院青年研究員,曾在海德堡大學、不列顛哥倫比亞大學從事訪問研究。其研究領域主要是中國現當代文學與思想、文化理論與批評。著有《女性解放與現代想象——思想史視野中的“娜拉”》《革命與抒情——南社的文化政治與中國現代性》,編有《另一種學術史:二十世紀學術薪傳》,譯有《哈哈鏡:中國視覺現代性》等。
書稿挑選民國時期部分人文學者的演進結集成書。演講者有梁啓超、章太炎、陳獨秀、蔡元培、聞一多等人,這些卓越的中國人從不同角度迴應社會和時代精神,其影響不僅及於當時,今天的重溫我們仍能感受到其中的傢國情懷和熱切期待,感佩我們有過這麼多精彩的人,對時代做過這麼嚴肅的思考。對於瞭解並正視民國時期的社會、文化和文人學者有藉鑒意義。
1898年7月3日,作为戊戌变法的新政之一,晚清政府创办了京师大学堂,亦即北京大学前身。时隔二十五年,1922年12月17日,北大校长蔡元培在学校第三院大礼堂召开的纪念会上致词。说是“大礼堂”,实则不过蔡校长口中的“席棚”,校长希望一年后“无论如何困苦经营,必定要造成一...
評分1898年7月3日,作为戊戌变法的新政之一,晚清政府创办了京师大学堂,亦即北京大学前身。时隔二十五年,1922年12月17日,北大校长蔡元培在学校第三院大礼堂召开的纪念会上致词。说是“大礼堂”,实则不过蔡校长口中的“席棚”,校长希望一年后“无论如何困苦经营,必定要造成一...
評分民国并不是“黄金时代”,套用蔡元培的演讲题目,民国正是“黑暗与光明的消长”的时期。重要的是,在那样一个“由此得生,也可以由此得死”的“大时代”(鲁迅语),我们曾经有过这么多精彩的人,说过这么多掷地有声的话,对时代做过这么严肃的思考和介入。他们的启示、怀疑或...
評分民国并不是“黄金时代”,套用蔡元培的演讲题目,民国正是“黑暗与光明的消长”的时期。重要的是,在那样一个“由此得生,也可以由此得死”的“大时代”(鲁迅语),我们曾经有过这么多精彩的人,说过这么多掷地有声的话,对时代做过这么严肃的思考和介入。他们的启示、怀疑或...
評分民国并不是“黄金时代”,套用蔡元培的演讲题目,民国正是“黑暗与光明的消长”的时期。重要的是,在那样一个“由此得生,也可以由此得死”的“大时代”(鲁迅语),我们曾经有过这么多精彩的人,说过这么多掷地有声的话,对时代做过这么严肃的思考和介入。他们的启示、怀疑或...
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