君主論 在線電子書 圖書標籤: 政治  謀略  馬基雅維裏  馬基雅維利  文明  政治學  意大利  *北京·商務印書館*   

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一個稱職的君王，必須擁有獅子般的凶猛，和狐狸般的狡詐。畢竟是獻給過墨索裏尼的書……

已經在單位門口堵瞭一小時瞭，司機大叔瘋瞭，隻讀瞭三章天都黑瞭，哈哈哈哈哈。剛好看完韋伯學術與政治，探討統治技術，分析客觀事實就好，不鑽研就上價值判斷，真的沒人在care的呢。穿齣馬基式的男人味哈哈哈哈哈笑死瞭

古代君主的濃縮知識寶典 大為君主，小為個人

時代意義大於現實意義。一種擅於妥協和精於軍事統治的君主專製。

西方人玩政治是永遠也玩不過你天朝的。外儒內法定天下，隱道閑釋舉孝廉。真先進統治君主國還是得看我大中華。歐洲小破意大利一邊兒呆著去吧。

我前日写了一篇文章（[https://www.douban.com/note/741354078/]），简单地对比了刘训练翻译的【君主论】与潘汉典翻译的【君主论】字句的相似处。提出了【刘训练译本是完全以潘译本为底本，参照英文版译本修改字句的潘译本“加工本”，刘训练不应该单独署译者名】这一观点。拙...  

学术与政治之间 从马基雅维里关于《君主论》的两封信说起 李华芳 学术和政治之间的关系是一个不简单的话题。有韦伯的名篇演讲和徐复观的名著在前，似乎没有多大讨论的必要。只是讨论马基雅维里在学术与政治之间的纠葛有点像金庸小说中的《广陵散》成绝响、曲洋却从东汉蔡邑墓...  

按常见的说法，《君主论》是现代政治科学的起源，其核心标志是它在思考政治问题时脱离了伦理学的考虑，进行一种中立的技术分析。也有人认为《君主论》是一本授恶之书，它为了实现民族解放这一似乎带有正面价值的目标而选择不择手段，从而，它为了拯救自己的祖国而放弃了拯救自...  

“关于我的忠诚老实，应该没有疑问，因为我一直保持忠诚老实，我现在不会改变它。像我一个四十三年来一向是忠诚老实和善良的人，是不能够改变他的性质的；而且我贫穷，就是我为人忠诚老实和善良的证据。”——马基雅维利 1512年，四十三岁的马基雅维利在对自己做人格鉴定时，...  

还没读完，就急不可待的想写一点感想。原谅我的随意。 　　也许是翻译的缘故，我觉得马基亚维利从头到尾似乎都是一个很矛盾的人，不敢肯定什么，同时也不敢轻易否定。 　　我欣赏他对王权的理解，他觉得政府如果作为一个维持统治的目的而存在，是可以利用一切所能考虑的...