經與史 在線電子書 圖書標籤: 曆史 劉仲敬 曆史學 中國 阿姨學 政治 哲學 經史
發表於2024-05-18
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為阿姨貢獻一星綿薄之力,PS:該交黨費瞭阿姨
評分夢囈
評分跟著阿姨開腦洞
評分大量夾雜著莫名其妙術語的語句來修飾一個問題,本質是掩飾其論點背後缺少論據的支撐。全書無非翻來覆去指齣,一個穩定的權貴階級的存在是國傢嚮前發展的前提,平民社會最終會導緻社會秩序的崩塌。全書宣揚一種精英主義,倒是和權貴階層的利益甚是相符。二星評分,一星給封麵設計,一星給正文紙質。
評分你姨雖然批評現代性虛無主義,其實自己纔是末人式的虛無主義者。他不相信任何人類閤理的構建共同體的可能性,而將所有的正麵價值賦予原始共同體,這種共同體沒有對他者的屠殺與歧視就不能維持,最好還能實行人牲。雖然不少論者比較重視他對春鞦封建時代的贊美,我倒覺得對殷商原始豐饒的論述更為重要,那裏清楚的錶明瞭“所謂組織資源”的本質。更不難看齣你姨對暴力的迷戀,所謂德性和組織資源,重要的標準也就是組織性暴力的程度,某種意義上也可以說是一種先軍思想。秦漢以後的部分越來越枯燥,成為同樣教條的重復,而近代部分,則不齣意料的成為對帝國主義世界體係的一麯忠誠的贊歌。
劉仲敬,長於新疆,而獨以川人自屬。嘗操宋慈故業,而自授史學。刀下閱屍,筆下著史,足可謂神來轉身。昔以文言譯休謨《英國史》四捲,開華文先河;著述《民國紀事本末》,亦可堪奇書。
本書從夏商周三代談起,一直到清朝結束前夜,以“經”與“史”為關鍵詞,選擇各朝代在社會、經濟、文化等諸方麵的關鍵點,以勾勒齣其時代麵貌,將中國古代文明置於世界大曆史的視野中,以一種全局性的理解,講述華夏世界及中華文明的演進過程。
“經”意味著正統性,是衡量價值的準繩;“史 ”意味著基於“經”的價值裁斷和曆史建構。在認識圖景中,“經”是諸文明的限度,是認知圖景的棟梁,文明本身就是經義展開其內在可能性的過程,會有自己的青春期和嚴鼕,會麵臨衰亡和再造。隻有正確的曆史認知纔能避免對文明再造造成傷害。
本書眼界開闊,其言語充滿智慧性,讀之酣暢,給讀者們攀登華夏文明的梯子以諸多啓發。
中国历史并不缺史料,缺乏的是认知历史的角度,以往大多基于马克思主义,如今又过分偏向于戏说,严肃而又有新意的历史作品并不多见,这本书算是一种尝试。“本书就是一次重建认知结构的尝试,借助源远流长的两希(希伯来和希腊)文明加之和日耳曼-撒克逊宪制体系,厘清远东诸文...
評分 評分先给个定位吧, 在大方向上看,阿姨学是中国大陆21世纪古典学潮流的一部分,对中国现代学术界(特别是史学界)是一种冲击,对于扯淡已久的中国文科人转向更加务实的话题有鞭策作用。从长时段来看,以后学术史对阿姨的定位大概是中国大陆古典学复兴时代的金观涛與苏晓康的混合體...
評分如果你将自己的幸运当成自己的能力,将能力当成自己的美德,将厄运解释为敌人的邪恶,否认主宰世界的神秘法则;就会永远丧失命运的青睐。命运之神是诸神当中最残酷的,习惯用胜利诱惑盲目的凡人逾越不可逾越的界限,用凡人自己的手毁灭自己。 如果你将自己的幸运当成自己的能力...
評分我很佩服作者,我读了这么多书,看这本书,还得去查一下某些掌故,有点惭愧。倒是有个想法,作者把电子版给我,我来给他填注,利于大众阅读。 我的解读是: 史上来看:一个社会文明,一般在早期具有丰饶性——朝气蓬勃存在多种可能性,但是在发展过程中,会因为路径依赖,导致...
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