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发表于2024-12-22
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个人感觉谈到的东西有些过时,不过作为了解尚可,看着有种《菊与刀》的感觉,深度上仍有差距。日本是一个高度集权的社会,精英领导;信息的研究与搜集无与伦比,决定问题依靠共识;企业采取终身雇佣制与论资排辈制;教育采取精英教育;福利依靠公司;公众法律意识更强。
评分个人感觉谈到的东西有些过时,不过作为了解尚可,看着有种《菊与刀》的感觉,深度上仍有差距。日本是一个高度集权的社会,精英领导;信息的研究与搜集无与伦比,决定问题依靠共识;企业采取终身雇佣制与论资排辈制;教育采取精英教育;福利依靠公司;公众法律意识更强。
评分失望.作者多着眼于彼时日本相对静止的文化表象,忽略了文化衍变的历史动态要素.并且作者也没有为通篇充斥着的结论性的语句,做出深入分析和解释.问上两次"为什么",此书就变成了一张白纸.
评分找到了1979年Harvard University Press的版本。就和如今美国担忧中国一样,当时的美国人也对日本的繁荣有着深深的隐忧,傅高义作为日本专家也开始从他的角度来记录日本繁荣的原因。可能已经40年过去了,虽然很多东西有些过时了,但值得一读!
评分这本书叫做“惊世之作”只能说傅的名声太大,全书对日本制度描写和分析充满了浪漫想象,就比如讲犯罪率说强奸美国多日本5倍,日本的文化制度下有多少这类的犯罪事实没有被立案?校园暴力往往被学校主动遮蔽,女孩被强奸有多少不敢伸张,隐藏在数字下的东西恐怕不少。还有很多类似的问题,傅要不是没观察到,要不就是规避了。有一点失望。
傅高义(Ezra F. Vogel),生于1930年,在哈佛有着“中国先生”的称号,一直是受中国政府重视的汉学家和中国问题专家。他是继费正清之后的第二任哈佛大学东亚研究中心主任和东亚研究委员会主席。1998年入选美国人文社会科学院。2013年3月23日,第五届世界中国学论坛在上海展览中心举行,被授予“世界中国学贡献奖”。2014年福冈亚洲文化奖大赏获得者。
主要作品有《邓小平时代》、《重振旗鼓》、《中美日关系的黄金时代》和《日本新中产阶级》等。
★1979年,哈佛学者傅高义教授在日本社会经济腾飞的前一刻,发表了惊世之作《日本第一:对美国的启示》,他以实地采集的信息和材料,通过社会研究的手法,肯定了日本拥有诸多社会模式方面的成功范例,对发展速度正在减缓的美国是一面可鉴之镜。
★《日本第一》出版后迅速成为西方学界日 本学中最畅销也最具影响力的作品,定义了之后十年“向日本学习的风向”。新加坡政府甚至把它列为部长和高级官员的必读书。
★为《日本第一》2016年在中国的新版亮相,傅高义特别撰写新序,再度肯定日本,认为日本即使经过了“失落的二十年”,属于《日本第一》时代的优良特质依旧存在,对于发展中国家甚至像美国和中国这样的大型的经济体,仍能给予重要的启迪。
★深入研究日本的现代组织、经济团体、企业文化和官僚制度等社会结构和管理案例之后,傅高义认为日本的成功,并非来自传统的国民性、古已有之的美德,而是来自日本独特的组织能力、措施和精心计划,从日本社会模式的成功中亦可窥一二:日本的教育水准高且普及度好;社会治安好 ,犯罪率较低;有一套培养精英官僚、抑制腐败的有效体系;强调认同感却不缺乏竞争性的企业文化;提供合理保障又不致养懒汉的福利体系,等等。这也是为什么在面对有关“日本第一”这个说法的热议时,傅高义强调:“我说’日本第一‘不是指日本经济是全世界最强大的,而是要告诉美国人,日本是如何发展的。”
★复旦大学美研中心主任、国际问题研究专家沈丁立译新版序;南京大学社会学院院长、长江学者特聘教授周晓虹博士等鼎力推荐。
作者在写作时倾向与描述日本的集体的意识和集体行动的好处,例如行业联合会、企业对职工忠诚的要求。做这些问题时,侧重强调它们的好处而忽视了这些做法对日本国家的一些未来利益的伤害。最为明显的就是集体意识容易压制个人的创新意识。因为创新必然是少数人的行动,如果过度...
评分一位美国教授去日本教学后,对于日本先进文化的观察,对比美日之间的不同写下了这本书。我觉得作者对日本有深入地了解。日本在明治维新之前落后于美国,而后不断地学习西方的文化制度,再后来则是自主研发技术,不再依赖西方,反倒是一路进步。 阅读完这本书,我在思考一个问题...
评分最近又是中美贸易战,又是内地香港关系紧张,背后是美国。 在这样的背景环境下刚好看完这本书,同时一起在读的是《菊与刀》,之前看过准备再细读一遍。 如作者所言,美国现在正背着一个骄气横溢、老大自尊的包袱。而日本,谨慎又创新。日本政府与企业密切合作,中央集权却又十...
评分作者谈“日本第一”并不是说日本是世界最大经济体或将变为世界上最大经济体。而是作者观察到,“这个国家固然资源贫乏,但在处理一个后工业化社会所面临的基本问题上,却是出类拔萃的。”正是在这个意义上,傅高义认为在世界上“日本是名列第一”。 这本距离最初出版已有四十年...
评分一、拿来主义,习惯向强者学习的传统 三、从上到下、从个人到组织的集体学习,集体主义精神 四、官和吏分开的两大集团:政治家+高级官僚,讲求论资排辈辅助良好清晰的职业前景,政企之间良好的沟通渠道 五、中央和地方,政府和企业的公平利益分配六、终身雇佣制所带来得认同感...
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