阎学通,美国加州大学伯克利分校政治学博士,现任清华大学当代国际关系研究院院长、世界和平论坛秘书长、Chinese Journal of International Politics总编和《国际政治科学》总编。主要著作有《中国国家利益分析》《中国崛起的国际环境评估》《国际关系研究实用方法》《国际政治与中国》《国际关系分析》《中外关系定量预测》《中外关系鉴览1950-2005:中国与大国关系定量衡量》《历史的惯性:未来十年的中国与世界》以及Ancient Chinese Thought, Modern Chinese Power等。
《世界权力的转移:政治领导与战略竞争》:
(1)理论创新,借鉴了中国古代的政治思想,特别是有关道义取向与领导类型之间关系的认识,因此被国际学界称为道义现实主义。
(2)对中国的崛起战略提出建议,建议中国选择王道的崛起战略。
正值中国国运升腾时期面临的发展问题,一个发展中国家如何发展成超级大国。当今21世纪经济已经全球化,然而由科技急速发展又深刻地改变着这世界,如何才能突破主导国(美国)围堵实现中华民族的伟大复兴,以及中国应该成为怎样的一个世界强国,才能引领世界民族走向和平繁...
评分无论如何重构道义理念,道义同阎学通老师一直强调中国古代的王权国家建构和天下理念息息相关,不谈天下理念有些过分的中国语境性(试想东亚国家现在如何接受天下理念?或者说在现实主义指导下,其他国家如何呼应中国的“道义”王道,即起作用的到底是共同认同的道义还是现实主...
评分第一次读到阎学通老师的书,阅读起来并不像一般的”政治“类书一样,读得吃力,这本《世界权利的转移 政治领导与战略竞争》让我觉倒像是“数学推理”,前半部是理论原理,定义理论加上推论;后半部有论据论证及应用(诸子对国家关系的思想),最后加上道义现实主义对国家的崛起...
评分第一次读到阎学通老师的书,阅读起来并不像一般的”政治“类书一样,读得吃力,这本《世界权利的转移 政治领导与战略竞争》让我觉倒像是“数学推理”,前半部是理论原理,定义理论加上推论;后半部有论据论证及应用(诸子对国家关系的思想),最后加上道义现实主义对国家的崛起...
评分无论如何重构道义理念,道义同阎学通老师一直强调中国古代的王权国家建构和天下理念息息相关,不谈天下理念有些过分的中国语境性(试想东亚国家现在如何接受天下理念?或者说在现实主义指导下,其他国家如何呼应中国的“道义”王道,即起作用的到底是共同认同的道义还是现实主...
纵然赋予“王道”一词新的意义,它原有的内涵也还是在那儿,前头有位兄台的评论看到了本质
评分干巴巴的。
评分初窥门径,似有启发,触类旁通。
评分比起预测而言,我个人觉得做点有逻辑有依据的理论建构更有价值。但用领导人类型来解释国际格局,我还是觉得差点意思,尽管特朗普的上台似乎砸了美国的场子,但更多的还是可以看到制度的延续性。另外,认为公平正义是高于自由平等的价值观也是让人觉得困惑,本来自由平等就是一对矛盾的概念,而公平正义是与民主平等类似的概念。
评分道义现实主义比较危险的方向在于其部分的是一个前提先定的循环论证,如同立宪派的主张:可能而不必然,中国的天下王权国家本来就是儒表法里的理念结构,而作为影响政治领导的重要因素,中国文化具有先天的自我封闭性和中心优越感,近现代史的历史语境也很难超越
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