導讀德裏達 在線電子書 圖書標籤: 德裏達 哲學 思想傢和思想導讀叢書 導讀 解構主義 德裏達及其研究 西方哲學 德裏達研究
發表於2025-03-18
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讀一段試讀捧腹大笑,像是在看吐槽動畫。
評分德裏達對這本關於他自己的導讀的評價:“(這是一部)齣色、強大、明快、原創的(著作)。”
評分我覺得這本導讀是我目前讀這個係列裏最差的一本瞭,觀點一盤散沙,我們都知道德裏達強調去中心化,解構,他自身也一直反對被歸納,被結構。但是你作為一本導讀書本來就是為瞭完成一種宏觀的構建,起到提綱挈領引領的作用。可作者卻一直在自我感覺良好的學習德裏達玩什麼元話語,自己一直在揶揄導讀係列裏的規章標題。你這樣和一堆名詞解釋集有啥區彆?
評分總感覺油畫係的畢業生作品取名字都藉鑒瞭德裏達的書名。。。。真是神奇
評分德裏達式的導讀德裏達。諸多非同義替換詞都旨在消除二元對立和由對立産生的中心和本質:解構(一切都可分可解,原子並不存在)、去中心化(對主體、權力機關、邏各斯去中心化)、延異(即增補,不在場也不缺席,沒有文本是完全在場的,它總嚮過去和未來不在場的他者/畸怪者/不可思議的空白/秘密開放)、文本(永未完成,是差異的網絡/蹤跡遍布的編織物,無休止地指涉它自身之外的事物/其他差異的蹤跡;任何文本都可以被理解成文學,文學沒有確定的意義或歇息之地,它無傢可歸、異常自由;寫作的意義是字符流動的産物而不依賴作者或讀者)、增補(不在場也不缺席,無跡可尋又無處不在)、播撒(能指到能指的無限運動)、蹤跡(撒播的通道)、可重復性(可讀,在不同語境下得以重新述說的能力,重復+異質)、詩性/禮物(超越理性、瘋狂、不在場)。
尼古拉斯•羅伊爾(Nicholas Royle),薩塞剋斯大學(University of Sussex)英文係教授。著作包括:《心靈感應與文學:論心靈的閱讀》(Telepathy and Literature: Essays on the Reading Mind,1990)、《德裏達之後》(After Derrida,1995)、《詭異》(The Uncanny,2003)及與安德魯‧貝內(Andrew Bennett)閤著的《文學、批評和理論:導論》(An Introduction to Literature, Criticism and Theory,1999);編有《解構:讀者指南》(Deconstructions: A User’s Guide,2000)。
·編輯推薦
“(這是一部)齣色、強大、明快、原創的(著作)”。——雅剋•德裏達
“一部雄辯滔滔、創建非凡、膽識過人的著作;其成就連坊間大多數的導讀都不能企及:它們想也不敢想呢!”。——黛安•埃蘭(Diane Elam),卡迪夫大學
“讀者實在不可能找到(比本書作者)更具權威且經驗更豐富的導師。作者雖然沒有淡化德裏達著作的重要性和分量,但他直截瞭當、風趣無比的論說風格,必定會令初次接觸德裏達、並通常會因此而受驚過度的讀者倍感親切”。——德裏剋•阿德利治(Derek Attridge),約剋大學
德裏達一般被視為一位創造性超群、想象力澎湃且幽默詼諧的作傢。坊間的導讀往往側重德裏達作品的哲學性質以及譜係。羅伊爾的這本書則另闢蹊徑,重點指齣文學在德氏作品裏,那種奇奇怪怪的重要性。為瞭讓讀者進一步理解和欣賞德裏達的作品,他對德裏達的著作作齣瞭詳細的參照,字裏行間更交織著對其他文學作品的仔細解讀,從而探討德裏達一貫的主張:解構就是“與文學和解”。作者羅伊爾一再強調,在德裏達眼中,“文學”勢必與其他問題(例如哲學、心理分析、政治與道德、責任與正義、法治與民主)息息相關,彼此不可分割。
·內容簡介
在這本富於熱情且充滿挑釁性的導讀裏,作者羅伊爾會為讀者清楚介紹不少德裏達的“關鍵思想”,包括解構(deconstruction)、延異(difference)和將臨的民主(the democracy to come),同時也兼顧瞭一係列也許不那麼顯眼的題目,例如地震、動物和動物性、鬼魂、畸怪、詩性(poematic)、毒藥、禮物、秘密、戰爭和哀悼等。
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