導讀德裏達 在線電子書 圖書標籤: 德裏達 哲學 思想傢和思想導讀叢書 導讀 解構主義 德裏達及其研究 西方哲學 德裏達研究
發表於2025-03-18
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資料匯編做得很好,對進一步閱讀很有益,到全書的後半部分漸入佳境,但整體還是相對散漫。
評分一本導讀書到底為什麼要寫成這樣啊,顯得自己深得德裏達精髓嗎……
評分本書獨具特色地實現瞭一種對於德裏達的德裏達式導讀:這就是說,它努力越過“導讀”這種體裁加諸其上的種種限製和界劃,以示範的方式帶讀者一步步熟悉德裏達式的運思。整本書到處都有對於“批判思想傢”係列所設定的寫作框架的揶揄,正是這種揶揄使得它不至於淪為又一種對於德裏達的在場化的解讀。無論以什麼樣的術語來把握(“藥”,“不可言明性”,“增補”,“延異”……),本書說到底隻想達到一個目的,那就是重新喚迴對它們所代錶的那種絕對他性(absolute otherness)的敏感,使讀者不再滿足於將意義做成意義的標本,而是同時關注到那使得標本(在平凡邏輯的意義上)不再可能、同時又迫使標本化以神秘的方式開展的力量,這種力量一再逃避把捉,又一再誘使把捉。雖然並不能在概念上為讀者留下太多遺産,它卻已促成思想的地震。
評分隻是翻瞭第一遍,接著要第二遍。德裏達是個富礦,但挖齣來的東西則具有放射性,要人命的。其實本書作者不斷揶揄章節的一般用途,然後再講自己的觀點,應該看成貫徹德裏達思想的行為藝術,我姑且落在獨異上。
評分資料匯編做得很好,對進一步閱讀很有益,到全書的後半部分漸入佳境,但整體還是相對散漫。
尼古拉斯•羅伊爾(Nicholas Royle),薩塞剋斯大學(University of Sussex)英文係教授。著作包括:《心靈感應與文學:論心靈的閱讀》(Telepathy and Literature: Essays on the Reading Mind,1990)、《德裏達之後》(After Derrida,1995)、《詭異》(The Uncanny,2003)及與安德魯‧貝內(Andrew Bennett)閤著的《文學、批評和理論:導論》(An Introduction to Literature, Criticism and Theory,1999);編有《解構:讀者指南》(Deconstructions: A User’s Guide,2000)。
·編輯推薦
“(這是一部)齣色、強大、明快、原創的(著作)”。——雅剋•德裏達
“一部雄辯滔滔、創建非凡、膽識過人的著作;其成就連坊間大多數的導讀都不能企及:它們想也不敢想呢!”。——黛安•埃蘭(Diane Elam),卡迪夫大學
“讀者實在不可能找到(比本書作者)更具權威且經驗更豐富的導師。作者雖然沒有淡化德裏達著作的重要性和分量,但他直截瞭當、風趣無比的論說風格,必定會令初次接觸德裏達、並通常會因此而受驚過度的讀者倍感親切”。——德裏剋•阿德利治(Derek Attridge),約剋大學
德裏達一般被視為一位創造性超群、想象力澎湃且幽默詼諧的作傢。坊間的導讀往往側重德裏達作品的哲學性質以及譜係。羅伊爾的這本書則另闢蹊徑,重點指齣文學在德氏作品裏,那種奇奇怪怪的重要性。為瞭讓讀者進一步理解和欣賞德裏達的作品,他對德裏達的著作作齣瞭詳細的參照,字裏行間更交織著對其他文學作品的仔細解讀,從而探討德裏達一貫的主張:解構就是“與文學和解”。作者羅伊爾一再強調,在德裏達眼中,“文學”勢必與其他問題(例如哲學、心理分析、政治與道德、責任與正義、法治與民主)息息相關,彼此不可分割。
·內容簡介
在這本富於熱情且充滿挑釁性的導讀裏,作者羅伊爾會為讀者清楚介紹不少德裏達的“關鍵思想”,包括解構(deconstruction)、延異(difference)和將臨的民主(the democracy to come),同時也兼顧瞭一係列也許不那麼顯眼的題目,例如地震、動物和動物性、鬼魂、畸怪、詩性(poematic)、毒藥、禮物、秘密、戰爭和哀悼等。
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