黑格尔 在线电子书 图书标签: 哲学  黑格尔  牛津通识读本  西方哲学  德国古典哲学  彼得·辛格  牛津通识  Hegel   

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作为一本写给“不了解黑格尔的读者”的入门书，这本书最大的功绩可能是（暂时）消除读者对黑格尔的畏惧。从其历史哲学和法哲学开始，再到精神（Geist），最后简要谈及逻辑学和辩证法，非常好读。虽然，作者故意完美地避开了《美学讲演录》，但如果不先了解黑格尔的整体哲学框架（个人觉得尤其是历史哲学），对《美学》理解也会有偏颇。平时老师们讲得多的是，“绝对理念”贯穿在《美学》当中，然而，对这本书的阅读使我感到，黑格尔的历史哲学明显是其划分艺术阶段的根据之一（这不仅仅是一个“理念与形式”的关系问题），目的论的历史观也决定着“进步”、“发展”的艺术史观。译者还是我们熟悉的……

作者有几点特色：一是语调幽默且不乏反讽精神，二来在谋篇布局上有下功夫为门外读者考虑，由简入繁；在剪裁上也多有斟酌。该小册子给我的启发有几点：一是它在多方面成功为黑格尔正名，澄清了很多人对他的诟病(比如他颇俱争议的宗教倾向、他的保守政治观、他为集权主义辩护乃至对德国后来的集权政体的影响，等等)。二是更清楚为什么黑格尔是德国古典哲学实至名归的集大成者，为什么康德只是开端而黑格尔才是终结。三是马克思对黑格尔的借鉴和发挥实在比我预想得要多得多。原先只知道他是借用了黑格尔的辩证法去解决关于历史演变中生成与变化的“正题-反题-合题”，现在了解到，“哲学不光解释世界，还旨在改变世界”这话就能够在《精神现象学》中找到相似的话。以及对“异化”和宗教批判方面，黑格尔都堪称是费而巴哈与马克思的导师。

难得能在哲学书里获得乐趣。。。看完这本书，感觉不看看黑格尔原著都有点浪费入的这个门了

作为一本写给“不了解黑格尔的读者”的入门书，这本书最大的功绩可能是（暂时）消除读者对黑格尔的畏惧。从其历史哲学和法哲学开始，再到精神（Geist），最后简要谈及逻辑学和辩证法，非常好读。虽然，作者故意完美地避开了《美学讲演录》，但如果不先了解黑格尔的整体哲学框架（个人觉得尤其是历史哲学），对《美学》理解也会有偏颇。平时老师们讲得多的是，“绝对理念”贯穿在《美学》当中，然而，对这本书的阅读使我感到，黑格尔的历史哲学明显是其划分艺术阶段的根据之一（这不仅仅是一个“理念与形式”的关系问题），目的论的历史观也决定着“进步”、“发展”的艺术史观。译者还是我们熟悉的……

“不是什么知名的大人物”

黑格尔一直在寻找他的理想世界，在这里人摆脱自然的束缚，意识到自己是精神的人类存在。希腊时代(波斯帝国)找不到，因为人惯用社会习俗的力量且求助偶然性大的神谕，不运用自己的理性；罗马帝国时期找不到，人的自由是抽象的，真正的自由被压制住了，即使是基督教不依赖神谕，...  

假装有好几个参考文献，其实主要参考这一本（再加黑格尔自己写的） History has a crucial role in Hegel’s whole accounts of philosophy. A distinct feature of his philosophy is that it is defined and explained in historical terms (Beiser, 1993). Concerning this...  

序言 尤其是那些大名鼎鼎的作者，如罗素、卡尔·波普尔、以赛亚·伯林、查尔斯·泰勒等人，他们都自称曾经是黑格尔的崇拜者，但他们对黑格尔的那些评论（主要是批评），令人怀疑他们是否真的读过黑格尔。最糟糕的是，就是这些半吊子的黑格尔批评者却在英语世界中形成了一种批评...  

假装有好几个参考文献，其实主要参考这一本（再加黑格尔自己写的） History has a crucial role in Hegel’s whole accounts of philosophy. A distinct feature of his philosophy is that it is defined and explained in historical terms (Beiser, 1993). Concerning this...