具体描述
《泰阿泰德》是柏拉图的一篇重要作品，处于从中期对话录向晚期对话录过渡的阶段。它不可能是一篇早期作品，尽管在形式上它与早期对话录有相似之处，譬如，探究特定概念的定义，采用苏格拉底式的辩驳论证，以无结论的方式结尾，等等。《泰阿泰德》这篇对话录由两场谈话组成。前一场是欧几里德和特尔普西翁两人简短的铺垫性谈话。这两人都是麦加拉人，也是苏格拉底的追随者，在后者临死的时候，这两人都在场。欧几里德在这段简短的谈话中赞美了泰阿泰德，并说他曾经听苏格拉底向他转述了一场涉及泰阿泰德的谈话。欧几里德自称把这场谈话记录下来了，并且让仆人为特尔普西翁朗读出来。这读出来的内容就是《泰阿泰德》的主体部分，它是苏格拉底、塞奥多洛和泰阿泰德之间的一场哲学谈话，其主题是探究“知识”的本性。在结束谈话之时，苏格拉底说自己将去对付美勒托等人的控告。作者在此无疑暗示了苏格拉底的临死。这样，整篇对话录实际上处在临死的泰阿泰德和临死的苏格拉底之间；不难看出，柏拉图创作这部作品同时隐含着对这两人的纪念。
作者简介
柏拉图（约公元前427年-公元前347年），古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三贤。另有其创造或发展的概念包括：柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品为对话录，其中绝大部分对话都有苏格拉底出场。
目录信息
读后感
（1）柏拉图的研究还得靠德法英意的海归博士，这不是以学历论人，而是说，至少他们对文本脉络，字句的译注都是有专业功夫和系统训练的。很多年轻一代的海归学者，或即将和正在国外读书的学子，他们受到的系统教育要更全面，对于问题的领会和把捉更为得当，这些学子，语言能力普...
评分（1）柏拉图的研究还得靠德法英意的海归博士，这不是以学历论人，而是说，至少他们对文本脉络，字句的译注都是有专业功夫和系统训练的。很多年轻一代的海归学者，或即将和正在国外读书的学子，他们受到的系统教育要更全面，对于问题的领会和把捉更为得当，这些学子，语言能力普...
评分（1）柏拉图的研究还得靠德法英意的海归博士，这不是以学历论人，而是说，至少他们对文本脉络，字句的译注都是有专业功夫和系统训练的。很多年轻一代的海归学者，或即将和正在国外读书的学子，他们受到的系统教育要更全面，对于问题的领会和把捉更为得当，这些学子，语言能力普...
评分神迫使我做助产，但是禁止我生育。 感觉: 一切是运动（κίνησις），其中一种具有主动能力，另一种具有被动能力。从这两者彼此的结合和摩擦中产生出各种产物，在数量上是无限的，［156b］不过都是成双成对的，一方面是所感（τὸ αἰσθητόν）[插图]，另...
评分用户评价
我不得不承认，在阅读《泰阿泰德》的过程中，我曾多次感到困惑。但正是这种困惑，驱使我不断地去探索，去思考，去寻找答案。作者并没有提供一个简单的“对”或“错”，而是呈现了一个充满灰色地带的真实世界。这种开放式的叙事，让读者拥有了极大的解读空间，也让每一次阅读都能有新的发现。
评分这本书的意境营造也相当出色。无论是对自然景色的描绘，还是对内心世界的刻画，都充满了诗意。我常常会因为书中某些画面感极强的描写而停下来，在脑海中勾勒出一幅幅生动的画面。这种“画面感”的强大，让阅读的过程更加沉浸，也更加难以忘怀。
评分这本书的结构安排也着实令人称道。它不是那种线性推进的叙事，而是通过层层递进，将读者引入一个错综复杂的情感迷宫。我尤其欣赏作者在叙事节奏上的掌控，时而舒缓，让思绪得以沉淀；时而急促，将情感推向高潮。每一次情节的转折，都像是精心设计的机关，牢牢地抓住我的注意力，让我迫不及待地想知道接下来会发生什么。读到某些段落时，甚至会有一种屏息凝视的感觉，生怕错过任何一个至关重要的细节。
评分与其他作品相比，《泰阿泰德》在语言的运用上显得尤为出众。作者的文字如同雕琢过的宝石，每一句话都经过了精心的打磨，既有力量，又不失细腻。我喜欢它那种含蓄而隽永的表达方式，不直接，但意味深长。阅读时，我常常会因为某个词语的恰当，某句对话的精辟而赞叹不已。这种对文字的极致追求，无疑提升了整部作品的艺术高度，也让阅读的过程成为一种享受。
评分终于读完了《泰阿泰德》，尽管我可能无法完全消化书中的所有精妙之处，但不得不说，这是一次令人心潮澎湃的阅读体验。从一开始，我就被作者那汪洋恣肆的笔触所吸引，仿佛身临其境地踏入了一个既熟悉又陌生的世界。那种对细节的极致打磨，对人物内心世界的深刻洞察，都让我一次又一次地停下脚步，反复咀嚼。我特别喜欢书中对于那些细微情感的捕捉，比如一个眼神的交汇，一次不经意的触碰，甚至是沉默中传递的千言万语，作者都能精准地描绘出来，让读者感受到角色们鲜活的生命力。
评分《泰阿泰德》对我而言，最深刻的触动来自于其中所探讨的那些宏大命题。作者并没有直接给出答案，而是通过人物的经历和选择，引导读者去思考，去追问。那些关于人性、关于命运、关于存在的困惑，书中都有迹可循。我常常在阅读过程中，会陷入长久的沉思，回味书中人物的挣扎与抉择，并将其与自身的生活经验进行对照。这种引人深思的特质，让这本书不仅仅是一部小说，更像是一次关于生命意义的探索之旅。
评分总而言之，《泰阿泰德》是一部值得反复品读的作品。它不仅仅讲述了一个故事，更重要的是它传递了一种对生命的理解，对人性的洞察。每一次重读，我都能从中获得新的感悟，发现之前未曾注意到的精妙之处。我相信，这部作品将在我的书架上占据一个重要的位置，并将在未来的日子里，继续给我带来新的启示。
评分我发现自己反复回到书中的某些章节，试图去理解那些复杂的人物关系。他们之间的情感纠葛，利益冲突，以及在命运的洪流中相互影响，构成了书中最为动人的篇章。作者对人性的挖掘是如此深入，使得即使是那些看似微不足道的小人物，也拥有着极其丰富而立体的内心世界。我常常会为他们的命运感到揪心，也为他们的某些选择而动容。
评分《泰阿泰德》带给我的感受是多层次的。除了情节的吸引力，更重要的是它引发了我内心深处的共鸣。书中有些情节，虽然我从未亲身经历，但通过作者的描绘，我却能感同身受，仿佛那也是我生命中的一部分。这种“情感上的浸润”是许多书籍难以企及的，它让我在阅读的过程中，不仅仅是旁观者，更是参与者。
评分从文学性的角度来说，《泰阿泰德》无疑是极具价值的。它在叙事技巧、人物塑造、思想深度等方面都展现出了极高的水准。我能感受到作者在创作过程中付出的巨大心血，对每一个细节都力求完美。这种匠人精神，是这部作品得以流传的重要原因。
评分1如果我们关心我们在相貌方面的相似性，那么，我们就应该考察一下，说这个话到人是不是懂绘画。 2知识是感觉。 3稍安勿躁，重新反观我们自己，对自己真正做一番省察，看看我们心里面的这些表象究竟是些什么东西。 4除了惊奇之外，哲学没有别的开端（其次，空闲）。 5没有任何东西以自在的方式“是”。 6这些论证中没有一个来自于我，相反，它始终都是从我的对话人那里得来的。 7我们必须靠我们自己，就像我们现在做这样，怎么想的就怎么说。 8那些把很多时间花费在哲学方面的人一旦走进法庭，会表现为可笑的演说者。 9恶是不可能取消的。 10他们越不认为自己是自己所不认为的那种人，就越是那种人。 11知识不在经验中，而在对它们的反思中。 12知识是真信念。 13知识是带有说理的真信念。 14泰阿泰德，你的大胆是对的。
评分将“λóγον”译为“说理”个人感觉有点怪怪的，所以阅读时我直接在“逻各斯”的神秘意义上来理解了，但是如译成逻各斯则更为古怪，但是在理解上有帮助（所以译者好歹也在注释里说明一下嘛……）所列英译中我觉得“to gain an understanding”和“to grasp a speech”这两种译法比较好，但是都只表达出了逻各斯的一部分，逻各斯不仅是要“理解”（understanding）而且还能言说（speech）出来，但是英文里根本没有同时表示这两种意义的词……“无论谁在言语中把某个东西固定化，他都很容易被驳倒。”逻辑学与认识论及语言哲学一直是有趣的问题，看来还要到维特根斯坦那里寻找谜底。“但于此恒久有效的逻各斯，人们总证明其不解，无论是听到之前，还是闻及之后。”我仍然一如毫无经验者。
评分译者非常负责把自己翻译的关键词想法都写了出来供参考。整体更偏知识论和方法论的教导。Plato硬核起来真的......包括一堆之后哲学探讨的问题。“知识是受到辩护的真信念”貌似是现在知识论流行说法，然而在此被柏指出实际上是预设前提。以感觉为基础的普罗泰戈拉的人类尺度说也被批驳，而最有启示的是原先以为普仅仅是简单的相对主义和主观主义，现在才发现原来其主观也是在与对象之间的联系中显现因而是万物的尺度，符合古希腊基本观念的。Plato 把这些批为意见，不过是未曾认识到事物之所是，而事物之所是摆脱感官已经在人的灵魂、事物本身中蕴含，错误“判断”产生于认识和感官、占有和持有、领略和运用这几个概念之间的鸿沟,令人联想Kant。而之后to onto则联想Wittgenstein和Hegel，深刻性可见一斑
评分十分有意思而又十分疲累的对话录。有关知识的三个定义，论辩篇幅最长的反倒是看似最离谱的“知识就是感觉”（近似于认知相对主义），不过事实上相对主义一直是一个异常棘手的老问题。苏格拉底为此甚至还玩起左右互搏，特别可爱。通篇读完，内容和近代认识论真有不少千丝万缕的联系。海德格尔所谓“进步对于哲学是没有意义的，重要的东西终究只是在开端”就是这个意思吧。
评分柏拉图对知识本性的讨论，拒斥了普罗泰戈拉的相对主义观点，但最终依然没得出答案。译者的译笔很好，注释得当。
