人間詞話

人間詞話 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

王國維(1877 -1927年),初名國楨,字靜安、伯隅,號禮堂、觀堂、永觀,謚忠慤。浙江省嘉興市海寜人。中國近現代享有國際聲譽的學者。他把西方哲學、美學思想與中國古典哲學、美學相融閤,研究哲學與美學,形成瞭獨特的美學思想體係,繼而攻詞麯戲劇,後又治史學、古文字學、考古學。他在教育、哲學、文學、戲麯、美學、史學、古文學等方麵均有深詣和創新,其中最享有聲譽的作品是《人間詞話》。

出版者:中國華僑齣版社
作者:王國維
出品人:
頁數:272
译者:
出版時間:2015-10-1
價格:35
裝幀:平裝
isbn號碼:9787511356345
叢書系列:
圖書標籤:
  • 文學鑒賞 
  • 詩詞 
  • 王國維 
  • 中國文學 
  • 中國 
  • 國學經典 
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王國維提齣境界說,認為第一重境界是“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路”,第二重境界是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,第三重境界是“眾裏尋他韆百度,驀然迴首,那人卻在,燈火闌珊處。”不僅詞的境界是如此,文學境界甚至人生追求成功的境界也是如此。

古往今來,評價文章好壞的標準各種各樣。學貫中西的王國維提齣從“境界、真情、詞句”角度評判文章好壞——以境界取勝的文章韆古流傳,以真情動人的文章經久不衰,以詞句取勝的文章也深受歡迎。

經典語句:

●人生之成大事業大學問者,必經過三種境界。

第一種境界:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路 ;

第二種境界:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴 ;

第三種境界:眾裏尋他韆百度,驀然迴首,那人卻在燈火闌珊處。

●有有我之境,有無我之境。“淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去”,“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲裏斜陽暮”,有我之境也;“采菊東籬下,悠然見南山”,“寒波澹澹起,白鳥悠悠下”,無我之境也。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩;無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。

●詩人對宇宙人生,須入乎其內,又須齣乎其外。 入乎其內,故能寫之。齣乎其外,故能觀之。 入乎其內,故有生氣。齣乎其外,故有高緻。 詩人必有輕視外物之意,故能以奴僕命風月。又必有重視外物之意,故能與花鳥共憂樂。

●大傢之作,其言情必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而齣,無嬌柔妝束之態。以其所見者真,所知者深也。詩詞皆然。

●以我觀物,故物皆著我之色彩。

●自是思量渠不成,人間總被思量誤。

●四言敝而有楚辭,楚辭敝而有五言,五言敝而有七言,古詩敝而有律絕,律絕敝而有詞。蓋文體通行既久,染指遂多,自成習套。豪傑之士,亦難於其中自齣新意,故遁而作他體,以自解脫。一切文體所以始盛終衰者,皆由於此。故謂文學後不如前,餘未敢信。但就一體論,則此說固無以易也。

●有造境,有寫境。此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難區彆。因大詩人所造之境,必閤乎自然,所寫之境,必鄰於理想故也。

具體描述

讀後感

評分

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王国维怕是把词读得最透的人了。 所以,才可以用那样准确又简单的三句话勾勒长长的人生吧。 一个人站在高处,端详漫漫的前路,或许眯起双眼来极目望向那天际尽头。 也许,什么都看不到;也许,有绰约的轮廓。 但高处风寒却直直透进心里来,这一种寥廓,无人说。 有时候,人...  

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王国维先生的这一著作在我的阅读接受史中的地位相当于“野马的缰绳”,以之为转折,我开始改变过去信马由缰、胡乱进食的阅读习惯,进而逐步按照学术兴趣和研究目标的“预设前景”来进行有系统、有目的、有方向的读书活动。可以说,我的思维模式更倾向于举一反三的延展开放式,...  

評分

初中时,我不知道这是本什么书……只记得自己班上那个高大帅气的物理老师说,他最喜欢的就是《人间词话》…… 于是我跑去图书室,把书借来……结果看不懂,一番心情好似打了水漂般的落寞。 一如当时不谙世事的年纪,尝到初恋的滋味,一切都并未开始,也就那样结束了。 高中时...  

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旁白:      古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”(欧阳永叔)此第二境界也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”(辛幼安)...  

用戶評價

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每段前加的名字有畫蛇添足感,但對一些選詞的評論與對王觀點的解釋很中肯。值得一讀。

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每段前加的名字有畫蛇添足感,但對一些選詞的評論與對王觀點的解釋很中肯。值得一讀。

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王國維真是個天纔呀!

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這麼多錯彆字也好意思齣書,作者連名字都不敢寫

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境界始大

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