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君主政体与世袭的不合理是常识；北美完全有实力、有能力建立自身的政体，也应当是常识；以及最后的，一个公民对于自身国家的关注与热枕，也应该是每个人的责任与常识。

君主政体与世袭的不合理是常识；北美完全有实力、有能力建立自身的政体，也应当是常识；以及最后的，一个公民对于自身国家的关注与热枕，也应该是每个人的责任与常识。

比梁文道的那本同名书好上太多，简洁深刻，小册子的巨大作用。社会是由我们的欲望所产生的，政府是由我们的邪恶所产生的；前者使我们一体同心，积极地增进我们的幸福，后者制止我们的恶行，消极地增进我们的幸福。鼓励交往较于制造差别。前面的一个是奖励者，后面的一个是惩罚者/这种不时的互换会同社会的每一部分建立共同的利害关系，各部分就会自然地互相支援，正是基于这一点（不是基于帝王的无意义的名号），才产生政府的力量和被统治者的幸福。这便是政府的起源和兴起，是由于人们德行的软弱无力而有必要采用的治理世界的方式，政府的意图和目的：自由与安全/一个宪章可以被理解为人人必须参加的履行神圣义务的盟约，借以维护各个个别的部分在宗教、职业自由或财产方面的权利。牢固可靠的契约和公正合理的对待可以使友谊经久不变/北美的真正利益

人类不会越来越单纯，但一定会更合乎道德，教育的作用凸现，于是和平的机会还是在增加。 当然，只要我们自由的言论还能说出口，说出口了还有政权能够听，会有顾虑。这是基础。

Hhhhhh真的很反对英国

1776年，美国独立战争的前夜，殖民地的民众面对强大的宗主国英国，情感复杂，有人急切要求开战独立，有人要求向英王求和。政治，军事，经济，历史，各种要素穿插在一起。面对混乱复杂的局势，托马斯单单使用常识，便给人们拨开重重迷雾，指出了唯一正确的道路，积极战备，要求...  

1776年，美国独立战争的前夜，殖民地的民众面对强大的宗主国英国，情感复杂，有人急切要求开战独立，有人要求向英王求和。政治，军事，经济，历史，各种要素穿插在一起。面对混乱复杂的局势，托马斯单单使用常识，便给人们拨开重重迷雾，指出了唯一正确的道路，积极战备，要求...  

首先，翻译得太差了。 改天等自己英文进步的时候再看英文版的。 书中论述的政府、人与社会的关系大概是人人都能看懂的。我现在明白为什么美国人时时刻刻处处讲自由民主人权，因为他们的国家就是在这样的思考下诞生的。 相比之下，我们的国家似乎因为历史的悠久反而丧失了思考的...