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发表于2024-12-22
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超级好看,相见恨晚
评分内容有趣,文字可爱。断断续续翻了很久,有些段落写得令人羡慕。
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關於《花鏡》一書的作者,在以往的介紹中多作陳淏子,但根據其同時期後輩文人,尤其是方象瑛撰《扶摇陳先生暨元配戴孺人合葬墓誌銘》中“扶摇先生……諱淏,字爻一,號扶摇”的記載,以及其長子陳枚輯《留青新集》中收録陳扶摇撰著的《賀張鄒彦五袠壽序》、《答聘啟》、《賀笠翁六袠舉第六子啟》等數篇軼文,其作者署名均作“陳淏扶摇”或“陳淏爻一”,由此可知《花鏡》作者署名作陳淏較爲恰當。另一方面,經由今人誠堂、王建等先生考證,一直以來或由“自序”所稱“年來虛度二萬八千日”之句稍加推算得出的作者生年,或以“始末不詳”帶過的作者生平,也可自林雲銘撰《壽陳扶摇先生七十序》和方象瑛撰《扶摇陳先生暨元配戴孺人合葬墓誌銘》两文知其大概。據《壽序》載“今上御極之二十有三年……爲扶摇先生侑古稀之爵”,因此得知陳淏於康熙二十三年(一六八四)虛歲七十,故其生於明萬曆四十三年(一六一五)。《墓誌銘》曰“康熙癸未年十月……將奉两尊人柩合葬陸家坳祖塋南山之陽”,可知陳淏卒于康熙四十二年(一七○三年),壽高八十九虛歲。
成書于清康熙年間的《花鏡》是一部關於傳統園林藝術的撰著。根據作者“自序”,可知是在其對“園林花鳥”諸事有過詳盡親身實踐或調查瞭解,對藝園之道亦頗有獨得之秘後,爲使“人人盡得種植之方”而撰就的。全書凡六卷。卷一作“花曆新栽”,對全年占候情況進行了介紹,并就每月在分栽、移植、扦插、接换、壓條、下種、收種、澆灌、培壅、整頓等方面的工作做了具體而細微地羅列。卷二爲“課花十八法”,系統記述了觀賞花木的栽培原理和管理方法。卷三至卷五分“花木類考”、“藤蔓類考”和“花草類考”,對涉及園藝的近三百種植物的名稱、形態、習性、産地、用途及栽培等方面的情況進行了系統介紹。卷六所附爲禽鳥、獸畜、鱗介、昆蟲等觀賞動物。從作者的敘述過程和結構來看,卷二的篇幅儘管偏小,却是全書最爲核心的部份。該卷不僅從科學的角度闡釋了諸如“人力亦可以奪天功”之類重視人的主觀能動性的觀點,卷末所附數則“花間日課”、“花園款設”和“花園自供”,對作者徜徉花鏡的生活進行了粗線條的描述,在無意間却也流露出一種遺留自晚明時期崇尚山居清玩的“隱君子”氣息,成爲中國傳統農書中“山居系統”特徵的重要例證,同時也是對中國傳統造園藝術,尤其是遊藝和陳設造物藝術方面的概要總結。
一八七七年,不足七岁的周树人到本宅大书房的家塾读书。启蒙塾师是周树人的远方叔祖“周玉田”,所授的教科书是笔划繁多、字句难懂的《鉴略》。周树人不喜欢这种“一字也不懂”的书,他在周玉田家胡乱翻书看,发现了《花镜》、《毛诗鸟兽草木虫鱼疏》等图文并茂的书,欣喜异常...
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评分不合作的人和有趣的人生 ——一本被现代人遗忘的趣书《花镜》 西门媚/文 十多年前,我开始种花玩草,那时,就偶然听到同好者提到过《花镜》。提到这本书的人,把它奉为宝典秘籍。我当然很神往,但细一找,这本书根本找不到。 好多年过去,又偶听人提起,然后下决心去搜寻。发现...
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