可视的艺术史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
李军，中央美术学院教授，人文学院副院长，1987年毕业于北京大学。1996—1997、2002—2004年、2011—2012年和2013年，分别在巴黎国际艺术城、法国国家遗产学院、巴黎**大学、哈佛大学本部和哈佛大学佛罗伦萨文艺复兴研究中心，从事文化遗产和跨文化、跨媒介艺术史研究。2014年任意大利博洛尼亚大学客座教授。
代表作品：专著《希腊艺术与希腊精神》 《穿越理论与历史——李军自选集》；译著《宗教艺术论》 《拉斐尔的异象灵见》；主编“眼睛与心灵：艺术史新视野译丛”（北京大学出版社）。
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什么是博物馆？什么是艺术史？什么是可视的艺术史？
什么是图像和图像的自主性？图像在表现内容的同时，又如何表现自己？
《可视的艺术史：从教堂到博物馆》以作者在欧洲研究和工作期间实地考察、采集的大量**手资料为基础，尝试以跨媒介艺术史的视野、细腻的图像分析和充分的个案讨论，穿越历史迷雾，在现代博物馆体制、现代艺术史叙事与前现代的教堂体制和空间布局之间，建构起鲜为人知的因果联系。
《可视的艺术史：从教堂到博物馆》：二百多幅彩图的精美呈现，十九个个案的细密讨论，四大文化领域的纵横交错，一次引人入胜的图像阅读。
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读后感
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用户评价
书中提到的观点有很多硬伤，如166页，巴托把美的艺术归为同一种原则，即它们的共同目标在于模仿自然，大谬。这不是美的艺术的原则，而是所有艺术的原则，美的艺术原则在于是否是“为自身而存在”，巴托是个神父，这一区分原则带有明显的宗教神学影子。167页，他把现代艺术史体制推到了瓦萨里那里，这是对于“现代”一词的误解，那时候连现代艺术观念都没有产生，哪里来的现代艺术史体制。
评分这本书90%以上的内容都曾以单篇论文的形式在期刊、杂志上发表过，核心文章也曾收录在《穿越历史与理论》这本自选集中，文章组织起来并不是特别符合副标“从教堂到博物馆”这个大目标。作者的核心观点是“博物馆是一部可视的艺术史”，这里的“可视”就是可以看见的意思，没有视觉研究中强调的深意。重点侧重在中世纪教堂、古代博物馆上；有一些很扎实、很专业的美术研究，结构写法很西化；特别推崇瓦萨里，注重教堂的空间叙事。在“现代艺术史体制”这一部分，对丹托、贝尔廷的解读有新意，但都有待商榷。就我个人阅读而言，读完之后觉得书写得挺好的，但是又没什么启发性。书做得精致，纸张舒服，图片质量好，只发现了三个小小的校对问题。[一定要学好外语！]
评分8.5想读
评分李军的文字并不深奥，但绝不浅薄，还充满了赤子之心
评分基本被《穿越理论与历史》覆盖了
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