關於時間意識的貝爾瑙手稿 在線電子書 圖書標籤: 現象學 鬍塞爾 哲學 西方哲學 時間 鬍塞爾著作集 西方現代哲學 西方哲學思想史
發表於2024-11-08
關於時間意識的貝爾瑙手稿 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
提供瞭關於內在時間意識結構更詳細的說明。手稿展示瞭鬍塞爾用立義模式解釋體驗流的嘗試和睏難。特彆的地方是,對前攝有瞭更充分的說明,也探討瞭個體對象與普遍對象在體驗流中的顯現方式。 然而沒有得齣最終結論。並且用語隨意,要根據語境理解。另外就是太囉嗦,同樣的道理變著法說好幾次。
評分提供瞭關於內在時間意識結構更詳細的說明。手稿展示瞭鬍塞爾用立義模式解釋體驗流的嘗試和睏難。特彆的地方是,對前攝有瞭更充分的說明,也探討瞭個體對象與普遍對象在體驗流中的顯現方式。 然而沒有得齣最終結論。並且用語隨意,要根據語境理解。另外就是太囉嗦,同樣的道理變著法說好幾次。
評分上一本讓我真實地看哭瞭的書是紅樓夢
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埃德濛德•鬍塞爾(Edmund Husserl,1859-1938),著名德國哲學傢,人稱現象學之父。1886年起在哈勒大學以導師身份教授哲學,1901—1916年分彆在哥廷根大學及弗萊堡大學擔任教授,直至1928年退休。退休後仍繼續從其“現象學”(phenomenology ) 研究。他將現象學定義為對意識本質結構的科學研究,指齣意識總是朝嚮某個客體,不管它是物質的,還是跟數學一樣是“觀念的”。要獲得現象學的觀點,必須透過一連串的現象“還原”,描述意識的本質特徵 (即意識的“意義”)。他認為這些意義(與康德的範疇相同)是普世與必然的。
肖德生,哲學博士,廣西大學哲學係教授,廣西大學現象學與馬剋思主義研究所研究員,主要研究方嚮為現象學、歐陸哲學,關注時間意識現象學研究十多年,旁涉中西意識哲學比較研究。兼任中華全國外國哲學史學會理事、《廣西大學學報(哲社版)》主編、中文版《鬍塞爾文集》編委。
本書由鬍塞爾1917~1918年在貝爾瑙沉思時間意識難題的速記手稿所組成,前承《內時間意識現象學(1893~1917)》,後啓《關於時間構造的後期文字(1929~1934)》,構成瞭鬍塞爾時間意識現象學思想“三部麯”極為重要的中間環節。通過貝爾瑙手稿,有興趣的讀者會發現:鬍塞爾新的時間意識現象學與早期時間觀相比取得哪些最本質的進展;鬍塞爾為何且如何迴到“布倫塔諾-亞裏斯多德學說”的近處;在通嚮“超越論邏輯”難題的深化個體化問題域的研究中,鬍塞爾又如何闡發時間性和觀念對象的學說。
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