魏晉玄學史 在線電子書 圖書標籤: 魏晉玄學 思想史 哲學 中國哲學 曆史 魏晉 餘敦康 魏晉南北朝史
發表於2024-11-06
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2017,10,13,重讀。
評分草草翻完。寫得還算客觀詳細,但一本中哲書裏總是時不時蹦齣辯證法、馬剋思、經濟基礎這些詞,老一輩的這種東西看得我渾身難受。
評分讀瞭個序,哈哈哈哈
評分草草翻完。寫得還算客觀詳細,但一本中哲書裏總是時不時蹦齣辯證法、馬剋思、經濟基礎這些詞,老一輩的這種東西看得我渾身難受。
評分2019/1/11-2/15:1.概念的梳理上並不清晰,而且,未能用現代的學術語言對古代的概念進行閤理的概括;2.在概念方麵,作者往往用他者的概念來硬套解讀的對象。在這一點上,最典型的不是作者用黑格爾的思想來套魏晉玄學;而是作者用王弼的概念來套嵇康和阮籍。用作者自己的話說,這樣的解讀就未能做到客觀地還原思想傢的觀點。3.材料羅列為主,關鍵處未有詳細拆解;4.辯護多,講前後理論聯係的內容較少。5.一些具體的看法頗有洞見。
餘敦康,湖北漢陽人,1930年生,1955年畢業於北京大學哲學係。中國社會科學院世界宗教研究所研究員,中國社會科學院研究生院教授,博士生導師。長期從事中國哲學史研究。主要著作有《易學今昔》、《內聖外王的貫通》、《中國哲學論集》、《宗教·哲學·倫理》等。
《魏晉玄學史(第二版)》以正始玄學、竹林玄學、西晉玄學、東晉佛玄閤流四個主題為框架,以何晏、王弼、阮籍、嵇康、裴頠、鳩摩羅什等重要人物為綫索,結閤動蕩時代的政治背景與哲學發展的內在脈絡,對於魏晉南北朝時期哲學思潮的興衰消長,做齣瞭係統宏闊、考論精微的論述。圍繞著自然與名教、崇有與貴無、言意之辨等諸多論題,成功再現瞭這一時期本土與外來思潮融會激蕩、蓬勃發展的精神狀貌。
因写论文的需求而读此书,余先生确为大家手笔,论述精当,视角宏阔,境界甚高。但由于王弼之后并不在论文需要考察的范围内,我对之后的历史亦无所了解,想来收益不大,所以暂时略过,待日后再读。 书评主要是为了挑挑毛病,一些无关痛痒的细节上我有些不同意见,主要是唯物史观...
評分提起魏晋,心里总有一种凝重感,这是一个特殊的时代,给我们留下的印象是玄深奥妙的诗文,放荡不羁的个性,甚至连历代史家和文学家都冠之以“风度”“风骨”“风流”之类的评价。 特殊的时代背景,孕育出一批特殊的群体,如我们熟知的“竹林七贤”等。这个时候产生了一种新...
評分提起魏晋,心里总有一种凝重感,这是一个特殊的时代,给我们留下的印象是玄深奥妙的诗文,放荡不羁的个性,甚至连历代史家和文学家都冠之以“风度”“风骨”“风流”之类的评价。 特殊的时代背景,孕育出一批特殊的群体,如我们熟知的“竹林七贤”等。这个时候产生了一种新...
評分提起魏晋,心里总有一种凝重感,这是一个特殊的时代,给我们留下的印象是玄深奥妙的诗文,放荡不羁的个性,甚至连历代史家和文学家都冠之以“风度”“风骨”“风流”之类的评价。 特殊的时代背景,孕育出一批特殊的群体,如我们熟知的“竹林七贤”等。这个时候产生了一种新...
評分因写论文的需求而读此书,余先生确为大家手笔,论述精当,视角宏阔,境界甚高。但由于王弼之后并不在论文需要考察的范围内,我对之后的历史亦无所了解,想来收益不大,所以暂时略过,待日后再读。 书评主要是为了挑挑毛病,一些无关痛痒的细节上我有些不同意见,主要是唯物史观...
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