序論
第一編希臘哲學
第一篇自然哲學
第一章早期希臘思想的起源和發展
第一節希臘哲學史（3），第二節自然和社會條件（3），第三節政治（4），第四節文學（4），第五節宗教（5），第六節哲學（7），第七節希臘哲學概觀（7）
第二章前智者學派哲學的發展
第三章實體問題
第一節泰勒斯（12），第二節阿那剋西曼德（13），第三節阿那剋西米尼（14）
第四章數的問題
第一節畢達哥拉斯及其學派（15），第二節畢達哥拉斯學派的數論（17），第三節天文學（18）
第五章變化的問題
第一節永恒和變化（19），第二節赫拉剋利特（20），第三節埃利亞學派（24）
第六章變化的解說
第一節破謎（28），第二節恩培多剋勒（29），第三節阿那剋薩哥拉（31），第四節原子論者（34）
第二篇知識和行為問題
第一章智者時期
第一節思想的進步（40），第二節希臘的啓濛時期（41），第三節智者（44），第四節智者活動的意義（47）
第二章蘇格拉底
第一節蘇格拉底的生平（49），第二節真理問題（51），第三節蘇格拉底的方法（53），第四節倫理學（57），第五節蘇格拉底的弟子（59）
第三篇重建時期
第一章柏拉圖
第一節柏拉圖和他所研究的問題（60），第二節辯證法（63），第三節理念論（65），第四節自然哲學（67），第五節心理學（70），第六節倫理學（71），第七節政治學（73），第八節柏拉圖在曆史上的地位（76），第九節柏拉圖學派（77）
第二章亞裏士多德
第一節亞裏士多德探討的問題（78），第二節哲學和科學（82），第三節邏輯學（83），第四節形而上學（86），第五節物理學（89），第六節生物學（91），第七節心理學（92），第八節倫理學（93），第九節政治學（97），第十節逍遙學派（98）
第四篇倫理問題的探討
第一章概觀
第二章伊壁鳩魯主義
第一節伊壁鳩魯和他心目中的哲學（103），第二節邏輯學（104），第三節形而上學（105），第四節心理學（107），第五節倫理學（108），第六節政治學（109）
第三章斯多葛主義
第一節芝諾及其學派（110），第二節邏輯學（112），第三節形而上學（115），第四節宇宙論（117），第五節心理學（118），第六節倫理學（119），第七節政治學（121），第八節宗教（122），第九節希臘倫理學的要點（122）
第四章懷疑主義和摺中主義
第一節懷疑主義學派（124），第二節懷疑學派的學說（125），第三節後期懷疑派（127），第四節摺中主義（127）
第五篇宗教運動
第一章猶太希臘哲學
第一節哲學和宗教（129），第二節猶太希臘哲學的起源（130），第三節斐洛（132）
第二章新柏拉圖主義
第一節新畢達哥拉斯主義（134），第二節新柏拉圖主義（135），第三節普羅提諾（136），第四節提爾的波爾菲裏（141），第五節揚布利可（142），第六節雅典學園的終結（142）
第二編中古哲學
第一篇基督教神學的興起
第一章基督教的開端
第一節宗教復興（147），第二節基督教（147），第三節基督教和古典文化（148），第四節經院哲學（149）
第二章基督教神學的發展
第一節早期神學（151），第二節諾斯替教（152），第三節護教者（153），第四節護教者的學說（155），第五節邏各斯學說（157），第六節自由意誌和原罪（160）
第三章奧古斯丁的宇宙觀
第一節奧古斯丁（161），第二節認識論（162），第三節神學（163），第四節心理學（165），第五節倫理學（166），
第六節意誌自由（168）
第二篇經院哲學的開端
第一章黑暗時期
第一節新民族（171），第二節學術研究的開端（172）
第二章中世紀的精神和基督教哲學
第一節教會的權威（174），第二節經院哲學所研究的問題（175），第三節經院哲學的特徵（176），第四節經院哲學的階段（177），第五節經院哲學的原始文獻179
第三章約翰·司各脫·伊裏傑納
第一節傳略（179），第二節信仰和知識（180），第三節泛神論（180），第四節神秘主義（182）
第四章一般概念的問題唯實論和唯名論
第一節早期經院哲學傢（183），第二節洛色林的唯名論（184），第三節唯實論的意義（185）
第三篇經院哲學的唯實論的發展
第一章坎特伯雷的安瑟倫
第一節安瑟倫的哲學（186），第二節安瑟倫的同時代人（188）
第二章彼得·阿貝拉和十二世紀的經院哲學傢
第一節阿貝拉（189），第二節夏特勒學派（191），第三節箴言集派（192），第四節索爾茲伯裏的約翰（193）
第三章神秘主義和泛神論
第一節神秘主義（193），第二節泛神論（195）
第四章不安的徵兆
第一節反對經院哲學（196），第二節組成學校（197），第三節發現瞭亞裏士多德（198）
第四篇經院哲學的鼎盛時期
第一章阿拉伯哲學
第一節希臘的資料（200），第二節各種派彆（201），第三節唯理主義者（203），第四節東方哲學的衰落（204），第五節西班牙學派（205），第六節猶太哲學（207）
第二章亞裏士多德的卓越地位
第一節經院哲學和亞裏士多德（207），第二節奧古斯丁的神學（209），第三節大阿爾伯特（209）
第三章托馬斯·阿奎那
第一節托馬斯·阿奎那略傳（211），第二節哲學和神學（212），第三節認識論（213），第四節形而上學（214），第五節神學（215），第六節心理學（217），第七節倫理學（218），第八節政治學（223），第九節托馬斯的追隨者（223）
第四章反經院哲學的傾嚮：神秘主義、泛神論和自然科學
第一節神秘主義（224），第二節邏輯（225），第三節自然科學（225），第四節異端（227），第五節拉伊芒德·盧利（228）
第五篇經院哲學的衰落
第一章約翰·鄧·司各脫
第一節反對托馬斯（229），第二節鄧·司各脫（230），第三節信仰和知識（230），第四節共相論（231），第五節神學（233），第六節心理學（234），第七節上帝和道德律（235）
第二章唯名論
第一節唯理的神學和共相（236），第二節威廉·奧卡姆（238），第三節唯名論和唯實論的對立（240），第四節奧卡姆的追隨者（240）
第三章神秘主義
第一節正統和異端的神秘派（241），第二節埃剋哈爾特大師242
第四章自由思想的發展
第一節中世紀的唯理主義（245），第二節國傢主義的興起（246），第三節異端傾嚮（248），第四節自由探索的精神（249）
第六篇文藝復興時期的哲學
第一章新啓濛思潮
第一節理性和教權（252），第二節人文主義（253）
第二章新哲學
第一節柏拉圖主義（254），第二節庫薩的尼古拉（255），第三節真正的亞裏士多德（257），第四節科學和哲學的改造（258），第五節邏輯的改造（258）
第三章自然哲學和自然科學
第一節神秘主義（259），第二節自然哲學（262），第三節科學研究運動（263）
第四章布魯諾和康帕內拉
第一節布魯諾（265），第二節康帕內拉（266）
第五章新國傢理論、宗教哲學和懷疑主義
第一節經院哲學的國傢論（268），第二節馬基雅維利（269），第三節新政治學（270），第四節近代國傢的演變（272），第五節新宗教哲學（273），第六節懷疑主義273
第六章宗教改革
第一節宗教改革的精神（274），第二節新教的經院哲學（275），第三節亞科布·柏麥的神秘主義（276）
……
第三編近代哲學
增訂本補遺
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收起)
