論語新注新譯 在線電子書 圖書標籤: 論語 國學 楊逢彬 經學 語言學 經學 訓詁 經典
發表於2024-12-22
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用語言學方法和數據庫分析考證《論語》中的疑難詞句,注重書證,遠紹旁搜,大都信而有徵,犁然當於人心,且使人得方法論之啓示,不失為近年所讀難得之學術佳作也。倘能剪去浮詞,獨存精彩,統一體例,不枝不蔓,則更上層樓矣。十七年十一月廿六日筱堂記。
評分3.5星值得一翻。論語常讀常新,本書是近年全新注本,匯聚不少研究成果。「審詞例」用得很熟,但並非全部都起作用,後世之文無法自動匹配前代;標榜現代語言學方法,實屬名不副實。對硃注的頗多批評也屬皮相。評論有說「當代王念孫」,大傢夥兒是不是得樂一個(現在都流行這種誇人方式瞭嗎,想起另一位,梁任公再世……)
評分推薦《論語》該推薦這本瞭。
評分又忍不住打五星,考釋方法比一票臆解+夾帶私貨的不知高到哪裏去瞭,偶有一兩條似乎未穩,也不掩瑜。但有些地方重復太多,原則性的東西說好多遍反而覺得有點多餘。
評分正理學之妄,補楊氏之缺,常得之。
楊逢彬,語言文字學研究者,湖南長沙人,武漢大學文學院教授、博士生導師。現為上海大學中文係教授,兼任武漢大學中國傳統文化研究中心研究員、南開大學中國文字研究中心兼職教授。他是國學大師楊樹達的嫡孫,文史名傢楊伯峻的堂侄。
本書爲國傢社科基金項目 “ 運用現代語言學方法考釋先秦漢語疑難詞句的理論與實踐研究” 之階段性成果。
先秦古籍中 存在許多古今聚訟紛紜見仁見智 的疑難詞句,«論語»在這一點上尤其突齣。 由 於該書自 古以來至高無上的地位, 宋代以來更居於«四書»之首,可謂注者蜂起,注本盈篋,僅程樹德«論語集釋» 所引書目 即達六百八十種。許多詞句,有著多種解讀, 仁智互見, 聚訟紛紜, 讀者病之。因此,寫作本書的主要目的,是對«論語»中古今見仁見智的疑難詞句作齣 正確的解讀, 以期給廣大讀者提供一個在注釋方麵較以往各注本更爲準確的譯注本。 如何能作齣較爲正確的解讀? 君不見,各注傢不都説自己注得最好麼? 爲解決這一睏惑,我們採取也許大多數人都能接受的辦法, 即,用清代高郵王氏父子釋讀古書疑難詞句的方法( 大緻相當於楊樹達先生之“ 審句例” 、王力先生所説要注重語言的社會性的方法) 來解決«論語»中的這類問題。
看前面导言、后面附录和封面、封底,给我的感觉,“审句例”这种研究方法,只有杨家远绍高邮二王,其他学人都没太发扬。其实作者在导言部分也提到了,蒋绍愚先生也是采用相似的方法研究《论语》。但我还是读出了这种感觉,“古有二王,今有杨氏四代传承,堪称一段学术佳话”。...
評分林沄写于1995年的《我的学术道路》:在跟于老学习的三年中,以及后来回到吉林大学当于老的助手的好多年中,于老每写一篇新的古文字考释文章,几乎都要让我先看,讨论一番,反复修改。后来出版他的《甲骨文字释林》,是我清写全书的。在长期这样的学习过程中,我深感古文字释读...
評分本书205页云: 這段文字古今注者蜂起,仁智互見;而較早的鄭玄之説和何晏之説相近,我們暫從之。 唐寫本《論語》鄭玄注:“孔子山行,見雌雉食其粱粟,無有驚害之志,故曰:‘時哉時哉!’— — 感而自傷之言也。子路失其義,謂可捕也。乃捕而煞之,烹而進之。 ‘三嗅之’者,...
評分本书205页云: 這段文字古今注者蜂起,仁智互見;而較早的鄭玄之説和何晏之説相近,我們暫從之。 唐寫本《論語》鄭玄注:“孔子山行,見雌雉食其粱粟,無有驚害之志,故曰:‘時哉時哉!’— — 感而自傷之言也。子路失其義,謂可捕也。乃捕而煞之,烹而進之。 ‘三嗅之’者,...
評分看前面导言、后面附录和封面、封底,给我的感觉,“审句例”这种研究方法,只有杨家远绍高邮二王,其他学人都没太发扬。其实作者在导言部分也提到了,蒋绍愚先生也是采用相似的方法研究《论语》。但我还是读出了这种感觉,“古有二王,今有杨氏四代传承,堪称一段学术佳话”。...
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