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出版者:三辉图书/鹭江出版社

作者:许倬云

出品人:三辉图书

页数:176

译者:

出版时间:2016-1

价格:38.00元

装帧:精装

isbn号码:9787545909982

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《万古星辰：中古欧洲的信仰、艺术与世俗生活》 卷一：光影交织下的信仰疆域 第一章：罗马的遗产与蛮族的融合 本书深入剖析了中古欧洲（约公元500年至1500年）在西罗马帝国崩溃后，如何在旧日荣光与新生力量的碰撞中重塑其文化版图。我们首先考察了罗马法制、拉丁语和古典知识在早期“蛮族王国”中的残存与变异。墨洛温王朝、加洛林帝国乃至后来的神圣罗马帝国，并非简单地继承了古典遗产，而是在与日耳曼习俗的激烈摩擦中，逐渐孕育出一种全新的社会结构和法律观念。 重点探讨了基督教作为一种超越族群的粘合剂，如何从边缘信仰转变为统治阶层的官方意识形态。我们详细分析了修道院制度在保存古典文献、推广农业技术以及塑造早期知识分子阶层中的关键作用。特别关注了爱尔兰和不列颠群岛上的隐修传统，它们在欧洲大陆陷入混乱时，成为知识的避难所。 第二章：教权与王权的博弈 中世纪的核心矛盾之一在于世俗权力（王权）与神圣权力（教权）之间的张力。本章细致梳理了教皇权力的崛起，从格里高利改革到“叙任权之争”。我们不将此视为简单的权力斗争，而是两种不同世界观的冲突：一种是基于神授君权的神圣秩序，另一种则是以普世教会为核心的道德与精神权威。 通过分析《多图目录》（Dictatus Papae）等关键文献，我们揭示了教皇如何一步步建立起对欧洲君主的制衡机制。同时，我们也考察了地方封建领主在这一博弈中的角色，他们如何利用教会资源巩固自身领地，以及城市兴起后，新兴的商业阶层对传统权力结构的冲击。 第三章：神学构建与日常信仰 中古欧洲的心灵世界被严格的神学框架所统治。本章聚焦于托马斯·阿奎那的集大成之作《神学大全》，解析了经院哲学如何试图调和信仰与理性（主要是亚里士多德哲学）之间的关系。这不仅是知识的组织，更是对宇宙秩序的最终解释。 然而，信仰并非只停留在大学的辩论厅。我们深入民间，探讨了圣徒崇拜、朝圣热潮和对末世论的集体焦虑。圣物（Relics）在地方社区中的地位，如何超越了纯粹的宗教象征，成为经济、政治和身份认同的载体。对巫术和异端的恐惧，也反映了在高度规范化的信仰体系下，个体对未知和“他者”的排斥心理。 卷二：空间的艺术与世俗的转型 第四章：石头的史诗：罗马式与哥特式建筑 中世纪的艺术是其信仰最直观的体现。本卷首先聚焦于建筑的巨变——从坚固、厚重的罗马式（Romanesque）到轻盈、垂直的哥特式（Gothic）。 罗马式教堂，以其厚墙、小窗和拱券，象征着一种内省、防御性的信仰姿态，是封建秩序在石头上的投射。随后，我们详细分析了哥特式建筑如何通过飞扶壁、肋拱和玫瑰窗，实现了对光线和高度的终极追求。这不仅是工程学的奇迹，更是神学思想的物质化：将信徒的目光引向上帝，创造一个“天堂在尘世的摹本”。我们考察了沙特尔大教堂、巴黎圣母院等标志性建筑的设计理念及其社会功能——它们不仅是宗教场所，也是城市议会、集市和公共教育的中心。 第五章：手抄本中的世界：文学、讽刺与骑士精神 中古欧洲的文学成就常被低估。本章探讨了拉丁语文学的持续生命力，以及地方语言（如古法语、中古德语）如何逐渐登上文学舞台。 骑士文学是这一时期的核心主题。我们分析了亚瑟王传奇、特里斯坦与伊索尔德的故事，揭示了“骑士之爱”（Courtly Love）这一复杂概念的形成——它如何将军事美德与柏拉图式的精神崇拜结合起来，并在贵族阶层中定义了高尚行为的规范。同时，我们也审视了讽刺文学（如讽刺教会的“游吟诗人歌谣”）和寓言故事（如《雷纳德的故事》），它们为我们提供了观察世俗生活、商业萌芽和对僵化教条反思的独特视角。 第六章：城市、贸易与大学的诞生 随着农业革命带来的盈余和十字军东征带来的外部刺激，中世纪晚期欧洲见证了城市和商业的复苏。本章转向世俗生活的变革。威尼斯、佛罗伦萨、汉萨同盟的兴起，标志着一种新的经济力量——商人阶层——的崛起，他们对传统封建契约构成了挑战。 大学的建立（博洛尼亚、巴黎、牛津）是知识生产方式的根本转变。从修道院的抄写室转向由教师和学生组成的自治机构，标志着世俗教育的独立空间形成。我们分析了大学如何成为跨国界的人才交流中心，以及其内部关于逻辑学、医学和法律的辩论如何为后来的文艺复兴准备了思维工具。 卷三：边缘的声音与文化边界 第七章：法律的碎片与共同体的构建 中古欧洲的法律体系是复杂且多层次的：有教会法、罗马法残留、日耳曼习惯法和君主的敕令。本书描绘了“共同体”（Communitas）的概念如何通过行会（Guilds）、骑士团和城市宪章来定义个体权利与义务。行会不仅控制了生产质量和价格，更是早期社会保障和政治参与的雏形。 第八章：犹太社群与文化间的对话 本卷最后探讨了在基督教主导的文化景观中，犹太社群所扮演的独特角色。他们作为高利贷者（因为教会禁止基督徒之间的利息往来）和医学知识的传承者，在经济和文化上发挥了不可或缺的作用。我们考察了西班牙的“共存期”（Convivencia）的成就，以及在瘟疫爆发和政治动荡时期，针对犹太社群的排斥、迫害和驱逐是如何成为中世纪晚期社会危机的一种病态宣泄。 --- 总结： 《万古星辰》致力于还原一个充满活力、矛盾与创造力的中古欧洲。它不是一个“黑暗时代”的概述，而是一个在古典残余、日耳曼活力和基督教精神的熔炉中，孕育出大学、民族国家雏形和独特艺术成就的复杂文明的编年史。本书强调信仰、权力、艺术与世俗经济活动之间相互作用的复杂性，为读者提供一幅关于中世纪社会结构和精神世界的全景图。

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对于文化背景知识要求多一些，不然读起来有些晦涩。不过中间有个观点倒是不错。中国的科学是实用科学，其萌芽固然在任何时候都可以发生，但是最灿烂的时代，是思想上不归于一，政治上不归于一的时代。而古代工艺的发展，往往在中国国力最高峰的时代。所以这也就解释了，为什么...

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一个舍友批评我说“买书如山倒，读书如抽丝”，深以为戒，所以最近就在清理所购书目，兴之所致而已并无一个连贯的主题。许倬云的书我没怎么读过，只知道他治学范围很广，且好下断语，即如这类综论一个文化的作品，我是一直抱有警惕的，因为实在吃过这方面的苦头，这类书一则易...  

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一是精耕细作的农业模式对古代中国文化的影响。因为精耕细作，需要耕者的积极性，所以中国古代农民的形式主要是编户齐民，而不能如罗马一样大量的使用奴隶。因为精耕细作，导致作坊工业无法发展，导致富不过三代的现象，导致中国文化的很多特质。 二是许倬云对历史决定...  

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這是許老在台灣清華大學的兩次文史講座之後整理出版的一本書。前五章主寫中國古代文化的特質，以人類結合的基本方式為開端，到與其他國家的古文明比較，其我國最有特點的親緣性和地緣性的人群結合，到精耕細作的農業制度，以及從西周萌芽的文官制度的發展，非常系統的講到了文...  

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读完这本书，我感觉自己仿佛经历了一场穿越时空的文化盛宴。作者以一种宏大而又细腻的视角，为我们描绘了中国古代文化的宏伟画卷。从先秦诸子百家的思想争鸣，到秦汉时期大一统王朝的建立，再到唐宋盛世的繁荣景象，每一个时代都被赋予了鲜明的文化印记。我尤其被书中关于儒家、道家、法家等主要哲学思想的阐述所吸引。作者并没有简单地罗列概念，而是深入剖析了这些思想的形成背景、核心要义以及它们如何深刻地影响了中国人的思维方式、价值观念和社会结构。例如，关于“天人合一”的观念，书中通过大量的历史文献和文化现象进行了生动的解读，让我对人与自然、人与社会的关系有了更深层次的理解。此外，书中对中国古代艺术、文学、科技等方面的介绍也同样精彩，尤其是关于唐诗宋词的赏析，作者选取了许多脍炙人口的作品，并从历史、文化、审美等多个角度进行了深入的解读，让我对这些经典作品有了全新的认识。

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总而言之，《中国古代文化的特质》是一本令人印象深刻的图书。作者以其渊博的学识和严谨的治学态度，为我们勾勒出了中国古代文化的全貌。这本书不仅仅是知识的堆砌，更是思想的启迪。它让我对中华民族的文化根脉有了更深的认同感，也激发了我进一步探索和学习的欲望。我推荐这本书给所有对中国古代文化感兴趣的读者，相信你们也一定会从中获益匪浅。这本书就像一位引路人，带领我在浩瀚的中国古代文化海洋中，发现那些璀璨的明珠。

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这本书的装帧设计就吸引了我，封面的水墨画风格，笔触细腻，意境深远，仿佛将我带入了那个古老而神秘的时代。翻开扉页，那泛黄的纸张质感，以及印刷清晰的字体，都让我感受到了一种对传统文化的尊重与传承。我一直对中国古代文化有着浓厚的兴趣，总觉得其中蕴含着许多值得我们现代人去学习和借鉴的智慧。这本书的名字《中国古代文化的特质》，更是直击我内心深处的渴望，它承诺要揭示那些构成中华文明独特魅力的核心要素。我迫不及待地想要深入其中，去探寻那历史长河中闪耀的文化之光，去理解那些流传千古的思想精髓，去感受那些穿越时空的艺术魅力。我期待它能像一位渊博的长者，娓娓道来，让我能够在一个宁静的午后，或是沉思的夜晚，与古人的智慧进行一次深刻的对话，获得心灵的洗礼与启迪。

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我一直对中国古代的哲学思想非常着迷，尤其是那些能够解释宇宙万物运行规律的深刻见解。《中国古代文化的特质》这本书，在这方面给我带来了巨大的惊喜。作者对“道”的阐释，不仅仅是停留在概念的层面，而是结合了古代哲人的论述，以及他们在日常生活中的实践，让我感受到了“道”的无所不在和不可言说。书中对阴阳五行学说的探讨，也让我对中国古代的宇宙观有了更清晰的认识，理解了古人如何通过观察自然现象，来建立起一套完整的哲学体系。我印象深刻的是，作者在分析这些哲学思想时，并没有脱离具体的历史背景和社会环境，而是将它们置于当时的历史语境中进行解读，这使得这些思想不再是枯燥的理论，而是鲜活的生命。通过阅读这本书，我更加理解了中国古代文化中“天人感应”的观念，以及它如何影响了中国人的生活方式和处世哲学。

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这本书最让我惊叹的是它对中国古代社会制度的深入剖析，以及这些制度如何与文化特质相互作用。作者详细介绍了科举制度的演变，以及它对整个社会阶层流动和人才选拔的影响。我了解到，科举制度不仅仅是一种选拔官员的方式，它更是塑造了中国古代读书人的价值取向和精神追求。书中还探讨了宗法制度，以及它如何深刻地影响了中国人的家庭观念、伦理道德和社会秩序。我特别欣赏作者在论述这些制度时，能够从文化的角度去分析它们的根源和影响，而不是仅仅停留在制度本身的描述。通过这些分析，我更加理解了中国古代社会为何能够保持长久的稳定，以及这些制度在其中扮演的关键角色。

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这本书给我最深刻的印象之一，是它对中国古代礼仪制度的细致描绘。作者从祭祀、婚丧嫁娶、朝聘等各个方面，详细介绍了中国古代社会中各种繁复而又充满意义的礼仪。我了解到，这些礼仪不仅仅是形式上的规定，它们更是维系社会秩序、体现人伦关系、表达情感的重要方式。书中对“礼”的解读，让我看到了中国古代社会中那种等级森严、秩序井然的社会结构，以及人们在其中如何遵循一套既定的规范来生活。这种对细节的关注，让我对中国古代社会的生活有了更具体、更生动的了解。

评分☆☆☆☆☆

这本书让我对中国古代的民俗文化有了更深入的理解。作者通过对节日庆典、民间传说、服饰习俗等方面的介绍，展现了中国古代社会底层人民的生活状态和精神世界。我尤其喜欢书中对传统节日的描写，例如春节、中秋节等，这些节日背后所蕴含的家庭团聚、感恩祈福等文化意义，都让我感受到了浓浓的中国传统文化气息。书中还探讨了中国古代的民间艺术，如剪纸、年画等，这些朴实而又充满创意的艺术形式，同样展现了中国古代人民丰富的想象力和对生活的热爱。

评分☆☆☆☆☆

这本书为我打开了一扇了解中国古代艺术的大门。作者对中国古代绘画、书法、雕塑等艺术形式的介绍，既有宏观的梳理，也有微观的细节分析。我尤其被书中对水墨画的阐述所打动，它不仅仅是一种绘画技法，更是中国古代文人精神的体现，那种写意、留白、意境的追求，都深深地吸引了我。书中对书法艺术的解读，也让我体会到了汉字作为一种艺术形式的独特魅力，以及书法家们在笔墨之间所寄托的情感和哲学思考。我了解到，中国古代的艺术作品，往往与哲学思想、文学作品、社会习俗紧密相连，它们共同构成了中国古代文化丰富多彩的面貌。

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作为一名对中国古代文学充满热情的人，我在这本书中找到了许多宝贵的知识。《中国古代文化的特质》不仅涵盖了文学作品的介绍，更重要的是，它揭示了文学作品背后所蕴含的文化精神和时代特征。作者对唐诗宋词的解读，让我感受到了古代文人那种细腻的情感和高雅的志趣。书中对《红楼梦》等经典小说的分析，更是让我看到了中国古代小说在人物塑造、情节安排和思想内涵方面的独特魅力。我尤其喜欢作者在分析作品时，能够将其置于当时的社会文化背景下，例如，分析《诗经》时，作者结合了先秦时期的社会生活和风俗习惯，这使得我能够更深刻地理解作品的意境和情感。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中国古代的科技发展史感到好奇，《中国古代文化的特质》在这方面提供了详实的解答。书中对四大发明的介绍，让我对中国古代人民的智慧和创造力有了更深的认识。更让我着迷的是，作者并没有将这些科技成就孤立地看待，而是将它们置于当时的社会、经济、文化背景下进行分析，揭示了这些科技成果是如何促进了中国古代社会的发展，以及它们在世界文明史上的重要地位。书中对古代天文、历法、医学等方面的介绍，也让我看到了中国古代人民严谨的科学态度和求实的精神。

评分☆☆☆☆☆

新意不多，也谈不上体系之类的，只言片语还是比较有趣，看过即可的书。可叹这部书还屡次出版……额，还不如认真看看许先生的研究著作。

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阅过即忘

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问答部分是很好的补充

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讲文化可以讲科学就有点水了，最好看（有价值）的是后面的附录。

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我觉得还蛮不错的