安德烈·纪德(Andre Gide,1869—1951),法国20世纪最杰出的作家之一,1947年度诺贝尔文学奖获得者。代表作有小说《人间食粮》、《背德者》、《窄门》、《田园交响乐》、《伪币制造者》,游记《刚果之行》、《乍得归来》、《访苏联归来》,自传《如果种子不死》等。
(约稿,勿转,谢谢) 像法语本身一样,纪德所做的事情是从重音开始,到轻音结束。我们所看到的不再是舍斯托夫或者别尔嘉耶夫那样的评述,像一柄绝望而非人的铁锤,和我们的大脑一起坠落在陀思妥耶夫斯基沉陷的铁砧上。“人们期望找到一个神,但触及到的只是一个人,疾病缠身...
评分沙皇们不断“归并”俄罗斯的土地,而陀思妥耶夫斯基不断“归拢”俄罗斯的人心。 大概因为东正教的传统,俄罗斯人受福音书的影响较深。“爱你的邻人如你自己”,这一思想影响了一代又一代俄罗斯人。比如托尔斯泰的作品,就到处洋溢着无抵抗主义,宣扬“要爱你的近邻,爱和你一...
评分纪德是我最喜欢的作家之一,陀思妥耶夫斯基也是,老陀的《白痴》,《卡拉马佐夫兄弟》《罪与罚》《地下室手记》我都读过,《罪与罚》喜马拉雅有一女的读的特别棒。纪德说他想给老陀写个传记,写的就像罗曼罗兰写名人传那样的,我读完这本书想说:这完全比《名人传》还好看。 不...
评分沙皇们不断“归并”俄罗斯的土地,而陀思妥耶夫斯基不断“归拢”俄罗斯的人心。 大概因为东正教的传统,俄罗斯人受福音书的影响较深。“爱你的邻人如你自己”,这一思想影响了一代又一代俄罗斯人。比如托尔斯泰的作品,就到处洋溢着无抵抗主义,宣扬“要爱你的近邻,爱和你一...
快忘记少年时浸淫俄国文学的日子,这本书似乎勾起那时的氛围。如今已经忘记当年被俄国文学中人生的痛苦与人性的高贵所感动,深沉,坚韧,略显粗糙。土地、祖国、苦难、赎罪、激情、美德与爱,似乎工业社会的巨轮被冻在西伯利亚的寒冬,似乎希望与美德被种在俄罗斯的黑土。如今从信息时代回首,就像是一场乌云压城的旧梦。用商业社会的角度来看,坚韧地追求思想的极致会降低生产效率。是的……。可以说陀思妥耶夫斯基思想具有‘’泛人类‘’价值?不回避生存的苦难,将灵魂放在烈火上烧,那么灿烂忘我、深沉复杂,无法企及。其中至真至纯的心与魂,用最大的努力从人的平庸中挣脱,直面人性中根植的矛盾,灵魂与魔鬼的交易,接近对神的要求。想谄媚地赞美他的魂伟大,又怕他对赞美的不予迎合。
评分听纪德讲陀思妥耶夫斯基
评分偶然间发现书店竟然有这本书,在晚班时读了一点,接着买下来回家当天晚上读完,顺畅且激动。 一位大家讲述另一位大家,看得出的尊敬和谦卑,有机会该再找几本陀老的书看看。
评分主要是纪德围绕陀思妥耶夫斯基所做的演讲和讲座的辑录。英雄惜英雄,大家论大家,薄薄一册却字字珠玑。出版社水平稍显不足。
评分纪德执着于探寻陀氏本身的思想、精神状态以及笔下人物的隐秘心理,以心理学的视角,用骄傲、谦卑的维度划分陀的人物,指出恶魔和恶恰恰处在智力的区域。
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