陀思妥耶夫斯基 在線電子書 圖書標籤: 陀思妥耶夫斯基 紀德 文學研究 外國文學 蘇俄文學 小說 俄羅斯 重慶圖書館
發表於2024-12-26
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紀德是帶著愛意去談陀氏啊 不管你們如何說他不是 在我的眼中 他都是高山一樣的人 (對作品的解讀更側重情感的復雜性 以及宗教信仰 最後也談談陀氏對於民族性與歐洲的看法
評分紀德執著於探尋陀氏本身的思想、精神狀態以及筆下人物的隱秘心理,以心理學的視角,用驕傲、謙卑的維度劃分陀的人物,指齣惡魔和惡恰恰處在智力的區域。
評分陀翁的思想大緻永遠無法(能夠)被書寫。也正如他本人所講,“您可以想象,我在進行自我反省的某些時刻,常常痛苦地看到,我真正錶達的東西不是我原想錶達的二十分之一。是習慣性的希望拯救瞭我,有一天上帝將賦予我許多力量和靈感…”而我從未知道寫齣“痛苦式的崇拜”《地下室手記》的陀翁是如此謙卑,樂觀的一個人。他的偉大,痛苦,希望來源/錶現於疑問個人與自我或與上帝的關係,他在他的作品裏不斷地提齣這些極為復雜的問題,通過這些崎嶇卻又善良的小人物,惡魔般的,地位高等動物,這些問題有時讓人反思,有時卻又讓人唯恐不及……不斷給予重擊和重建
評分快忘記少年時浸淫俄國文學的日子,這本書似乎勾起那時的氛圍。如今已經忘記當年被俄國文學中人生的痛苦與人性的高貴所感動,深沉,堅韌,略顯粗糙。土地、祖國、苦難、贖罪、激情、美德與愛,似乎工業社會的巨輪被凍在西伯利亞的寒鼕,似乎希望與美德被種在俄羅斯的黑土。如今從信息時代迴首,就像是一場烏雲壓城的舊夢。用商業社會的角度來看,堅韌地追求思想的極緻會降低生産效率。是的……。可以說陀思妥耶夫斯基思想具有‘’泛人類‘’價值?不迴避生存的苦難,將靈魂放在烈火上燒,那麼燦爛忘我、深沉復雜,無法企及。其中至真至純的心與魂,用最大的努力從人的平庸中掙脫,直麵人性中根植的矛盾,靈魂與魔鬼的交易,接近對神的要求。想諂媚地贊美他的魂偉大,又怕他對贊美的不予迎閤。
評分法國人寫俄國人也太可愛瞭。像傻白甜。要去簡化、整理,用“復雜”來概括復雜。
安德烈·紀德(Andre Gide,1869—1951),法國20世紀最傑齣的作傢之一,1947年度諾貝爾文學奬獲得者。代錶作有小說《人間食糧》、《背德者》、《窄門》、《田園交響樂》、《僞幣製造者》,遊記《剛果之行》、《乍得歸來》、《訪蘇聯歸來》,自傳《如果種子不死》等。
读这本书到一半的时候...... 我记录了很多很激动的读书笔记,有关于我对陀的,也有有关于我对世界的、世界观的、反正就是零零碎碎不成体统的一些看法。 然而正是因为它不成体统,我那时才想要反反复复地重复它。 一种来自陀氏的思想在过去一年冲击了我,生硬的折断了我脑海里的...
評分陀思妥耶夫斯基,谈欧美文学能想得到这个名字,然后把这个名字完整地念完,最把名字中的每一个汉字都写对,基本上可以称得上三分之一个文化人了。 从这个无聊的公式推断,纪德应是个非常有文化的人,佩得上他的诺贝尔文学奖。因为特别服加缪,所以错过了或有意忽略了他的《...
評分其实并不太想借这本书,想到纪德那么琼瑶的笔风,他来评论陀思妥耶夫斯基会是个啥怪异的样子。但看完之后,得承认他是一个真正的学者。这本书是纪德的一篇导言加六篇讲座教案,完整讲述了纪德对于陀氏整个文学和思想的理解,中间还有大量陀氏生前书信所披露陀氏私生活,纪德从...
評分 評分(约稿,勿转,谢谢) 像法语本身一样,纪德所做的事情是从重音开始,到轻音结束。我们所看到的不再是舍斯托夫或者别尔嘉耶夫那样的评述,像一柄绝望而非人的铁锤,和我们的大脑一起坠落在陀思妥耶夫斯基沉陷的铁砧上。“人们期望找到一个神,但触及到的只是一个人,疾病缠身...
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