思想的後果 在線電子書 圖書標籤: 保守主義 哲學 社會學 理查德·維沃 美國 社會學/人類學 現代主義批判 思維
發表於2025-04-26
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對胃口,維沃的思想與老莊竟有麯徑相通之處。
評分版權歸作者所有,任何形式轉載請聯係作者。 作者:睡神(來自豆瓣) 來源:https://book.douban.com/review/10521812/ 本書與《我的奮鬥》、《毛選》都屬於瘋人的囈語,並不是要說明他們是保守或者激進,是左派還是右派,而是想說他們在自大和冷漠這兩點上是共通的,這也是反社會人格的重要錶現。如果就本書對現代社會弊病的批判來說,可以給兩星,雖然足夠犀利,但其實並未達到尼采和海德格爾的層次。東施效顰往往變成九斤老太的嘆息。一旦結閤作者的主旨,我認為給一星都多瞭。
評分對我是有很大用處的,尊重傳統重視內心注意禮節保持謙卑大概就這些
評分《思想的後果》讀完。讀這書最大收獲是我又找到一個論據為我經常思考的一個問題:是否必須寫文寫書。本書引用柏拉圖迴答此問題:他認為哲學最好存在於人與人之間的對話中,真理應當像火焰一樣在人們對話中閃爍。在這之前我找到兩個論據。一是東方第一聖人孔子西方第一聖人蘇格拉底都不寫書。二是我讀《史記》時發現司馬遷在書的最後說自己不是在寫書隻是整理搜集前人資料。
評分友人金子昂贈書。目前掌握的理論知識尚不足以理解通透,待瞭解哲學史與該主義後會重讀。
理查德·M.維沃(1910-1963),芝加哥大學英語教師,《塞沃尼評論》《詩歌》《公利》等刊物的撰稿人。
《思想的後果》是維沃解釋導緻第二次世界大戰的西方道德失敗的嘗試。他認定腐敗的源頭在於人們拋棄瞭普遍性的信仰。維沃試圖顯示日常關注的事物背後是形而上學的假設,比如,他迴顧瞭柏拉圖對音樂道德的興趣,提到書麵文字顛覆思想的潛力。而維沃大眾傳播和新聞的觀點是深刻和有預見性的。
Ideas Have Consequences (1948) by Richard M. Weaver 部分是希望复制《通向奴役之路》的成功,芝加哥大学出版社四年后出版了《思想的后果》,当时编列了7500美元的宣传预算推销这本书。但是这本书的销售量让人失望,至少刚开始如此,出版一年后,《思想的后果》只...
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