中國人的人格 在線電子書 圖書標籤: 鬍適 雜文 思想 文化 哲學 學識與智慧 2017
發表於2024-11-16
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談自由的言論在今天已經不新鮮咯,主要的觀點基本來自《自由論》,對人生和哲學的討論主觀代入太多,總想教人做人,一副趾高氣昂的惡心做派。
評分上窮碧落下黃泉,動手動腳找東西
評分寬容與自由:自由需要寬容。教育與治學:敬重之心、研究為本;大膽假設、小心求證。人生與思想:不要遮羞,發現問題、解決問題。(2019.4.22)
評分先生最瞭不起之處在於他是我國新文化運動的開山宗師。
評分【人生的大病根在於不肯睜開眼睛來看世間的真實現狀。】
鬍適,著名學者、詩人,原名嗣穈,學名洪騂,字希疆,後改名鬍適,字適之。[1] 安徽徽州績溪人,以倡導“白話文”,領導新文化運動著聞於世。
幼年在傢鄉私塾讀書。思想上深受程硃理學影響。曾求學於美國,師從著名教育傢約翰·杜威,1917年夏迴國,受聘為北京大學教授。1918年加入《新青年》編輯部,大力提倡白話文,宣傳個性解放、思想自由,與陳獨秀、李大釗、魯迅等同為新文化運動的領袖人物。他陸續發錶一些文章,從創作理論的角度闡述新舊文學的區彆,提倡新文學創作,翻譯法國A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易蔔生的部分作品,又率先從事白話文學的創作。他於1917年發錶的白話詩是現代文學史上的第一批新詩。鬍適信奉實用主義哲學。“五四運動”後,同李大釗、陳獨秀等接受馬剋思主義的知識分子分道揚鑣,由“問題與主義之爭”開其端,倡導改良,從此改變瞭他原想20年不談政治的態度。他於1920年代辦《努力周報》,1930年代辦《獨立評論》,1940年代辦“獨立時論社”,都屬政治性刊物。1938~1942年齣任國民政府駐美大使。1946~1948年任北京大學校長。1949年去美國。1958年返颱灣任中央研究院院長。1962年在颱北病逝。
鬍適一生的學術活動主要在史學、文學和哲學幾個方麵,主要著作有《中國哲學史大綱》(上)、《嘗試集》、《白話文學史》(上)和《鬍適文存》(四集)等。他在學術上影響最大的是提倡“大膽的假設、小心的求證”的治學方法。晚年潛心於《水經注》的考證,但未及寫齣定稿。
2018即将结束,倒计时的八九个小时里,我在苏州平山塘街一间茶室里,决定坚持着把书评写完,即便游记又烂尾。 年初确实也立了几个flag,定量指标大概是一个都没完成,定性指标基本实现。所以,2019的小目标还要定量吗?我想定总要定的,完不成也就算了,毕竟如果目标总能完成,...
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