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山室信一作者

八旗文化

林棋禎译者

2016-5-3 出版日期

400 页数

NT$450 价格

平装

丛书系列

9789865842864 图书编码

滿洲國的實相與幻象在线电子书图书标签: 满洲国历史海外中国研究日本满洲近代史台版日本汉学

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发表于2024-05-12

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滿洲國的實相與幻象在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

从政治学国家建设的角度分析“人造国家”满洲国的建国理想与残酷现实之间的矛盾，“奇美拉”譬喻很巧妙。点评：（1）《建国宣言》是为了对抗三民主义而提出的，但是没有任何民意基础；随着溥仪称帝，满洲国改满洲帝国，满洲国的意识形态与政府组织架构全面向日本靠拢，成为殖民帝国日本的外部延伸；（2）满洲国没有民意，且由于日满定位、日满比例、总务厅中心与内面指导的关系，根本没有自己的主权，完全处于关东军的统制之下；（3）日系官僚、关东军、内阁也充满着牵制和制衡，一批批的日本官僚来到满洲进行“社会实验”，最终又将这些治理经验带回日本，改造战后的日本社会，因此即便这个短命政权已经消失了半个世纪，对现代日本人依然具有重要意义；（4）台版讹误，审校不严，对于日语长定语的结构照单全收，只能说（炒鸡）期待陈言老师的译本了

评分☆☆☆☆☆

书的主体是从建国动机、建国思想、建国时主要团体及其各自之思想、建国细节、权力安排、设计与实际的政治架构、权力变迁等等几点来讲满洲国。主体部分感觉一般，很沉闷，补章部分其实应该先看，因为这部分讲了国际局势背景，从日俄战争一直到二战后。

评分☆☆☆☆☆

大概誰也想不到滿洲現在會淪落到這幅田地吧......

评分☆☆☆☆☆

坂根田鹤子

评分☆☆☆☆☆

2018年读完的。主要明确了伪满的傀儡国、殖民地性，以及从理想国到向现实政治滑坡的建国、建设过程。政治口号与施政方式的差别也很有现实性。叙述算是国内少见的视角。还记得郑孝胥死前写的“独立自可当雷霆”，化用苏轼原话，但意味完全不同。整体读来尚可，但内容并不特别丰富。

滿洲國的實相與幻象在线电子书著者简介

山室信一

日本京都大學人文科學研究所教授，研究領域為近代日本政治史、法政思想史。除《滿洲國的實相與幻象》外，亦著有《法制官僚的時代——國家的設計與知識的歷程》（一九八四年每日出版文化獎）、《作為思想課題的亞洲——基軸．連鎖．投企》（二○○一年亞洲太平洋特別獎）、《憲法九條的思想脈絡》（二○○八年司馬遼太郎獎）、《日俄戰爭的世紀——從連鎖視點所見的日本與世界》等書。

譯者簡介

林琪禎

一橋大學大學院言語社會研究科博士（學術），曾任出版社外稿譯者多年，現為和春技術學院應用外語系專任助理教授，文藻外語大學日本語文系兼任助理教授，內容力有限公司內容流通總監。著有《帝国日本の教育総力戦：植民地の「国民学校」制度と初等義務教育政策の研究》（國立台灣大學出版中心，日本學研究叢書18）。

沈玉慧

九州大學人文科學府東洋史講座博士、同人文科學研究院專門研究員。譯有中島樂章〈十七世紀初九州中部海港與閩南海商網絡：肥後地域之明人墓與唐人町〉等。內容力有限公司特約譯者。

黃耀進

曾任國家文化藝術基金會研究員，現為日本一橋大學大學院言語社會研究科博士候選人，內容力有限公司內容製作總監。譯有《東京日和》、《寫真的思考：攝影的存在意義》、《活著回來的男人：一個普通日本兵的二戰及戰後生命史》、《亂世的犧牲者：重探川島芳子的悲劇一生》等書。

徐浤馨

日本國立北海道大學法學博士。曾任政大國關中心博士後研究、淡江大學亞洲研究所助理教授。現為真理大學應用日語系兼任助理教授、新台灣國策智庫研究員、內容力有限公司代表。

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滿洲國的實相與幻象在线电子书图书描述

傀儡國家？偽滿政權？

在傳統國共史觀中，

滿洲國是受日本關東軍扶持之政權，以奪取中國利益，已是一種定見。

王道樂土？民族協和？

但對於日本人而言，無論在科學上、良心上，

滿洲國都是果敢地往理想邁進、十分獨特的近代國家建設。

日本左翼學者筆中的滿洲帝國，理想與現實衝撞下的愛恨情仇。

◎日本爭奪滿蒙之目的是為了與勁敵美國展開「世界最終戰」？

◎王道樂土、五族協和等建國理想均是日本創造出來的美好幻象？

◎在溥儀執政的風光表象下，關東軍的獨裁與歧視政策才是滿洲國的真面目？

◎滿洲國其實並非「日本唯一之活路」，而是日本帝國崩潰的最終因素？

「日本這個國家並未舉辦滿洲國的葬禮，就像偷吃東西後，卻又抹乾嘴巴般裝作不知道。」——日本漢學家｜竹內好

「無論如何，滿洲國的一生，在中國東北這片大地上吸取無窮的養分，並不時轉變其形貌，與東北大地這個母體同生共死。希臘神話之中的奇美拉，正是口中噴著火焰，焚毀大地，掠奪家畜而去的怪物。」——本書作者｜山室信一

在華人世界裡，滿洲國無疑是被歷史遺忘的角落、被政治掩蓋的議題。這個近代日本所創設出來的「幻造國家」，原本應是某種烏托邦理想，卻以最慘烈的現實之姿誕生；它打著王道樂土與五族協和的大旗，但不可否認它是關東軍主控下的傀儡國家；它是與西洋文明相逢的最前線，但這個石原莞爾所謂的「日本唯一之活路」最終卻隨著帝國日本一同幻滅。

滿洲國，是絕非用「偽政權」這樣的簡化思考就可輕易定位的存在。它是日本與中蘇等鄰國關係下的產物，應該將之當作世界或東亞近代史的一環來思考。滿洲國也和二十世紀的各種議題，如戰爭、革命、壓迫與解放等問題環環相扣。從這個角度思考滿洲國的問題，就等於探討了二十世紀這個時代的問題。

糾纏的日滿關係是理解滿洲國的關鍵，日本學者山室信一從日本觀點，深入探究了滿洲國與日本的關係以及滿洲國建國的來龍去脈。對於山室而言，滿洲國就像是隻擁有獅頭（關東軍）、羊身（日本天皇）與蛇尾（中國皇帝）的幻獸（奇美拉），此政權確實是以關東軍為首之傀儡國，目的在於掌控日本於滿蒙之利權。但從「善意的惡政」此論點出發，我們也能看到，滿洲國得以建立並非僅靠關東軍，眾多抱持復辟、保境安民理想的東北要人，與抱持興亞主義、民族協和、王道樂土理念的在滿日人，以及期望改革日本的日本知識分子，基於各自的考量，對滿洲建國也紛紛展現出樂觀其成的態度。

然而，滿洲國的美好幻象，經由自我民族中心主義的日本人所實踐之成果，卻成為了令人畏懼的「沒有國民的軍營國家」，以致興起「反滿抗日」浪潮，而原本冀望滿洲成為「唯一之活路」的日本帝國，也在「日滿一體化」的實相惡果下，雙雙於一九四五年走向滅亡。

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