印度諸神的世界 在線電子書 圖書標籤: 宗教 印度 印度教 神話 藝術 藝術史 印度藝術 印度學
發表於2024-11-22
印度諸神的世界 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
旅遊手冊
評分很詳細,印度神繁多,通過圖像講述一些神話故事。
評分讀自己喜歡的東西總是很開心。和從前讀的神話故事不一樣,作者在書裏還略帶講瞭一些吠陀時代的神話與後期的區彆。一些主要神的演變,不是太詳細,也主要是為瞭介紹佛像知識。如果有些佛造像作者能標明在哪裏看到的就更好瞭,我的要求有點高瞭,總之還是很滿意,尤其作者寫書的認真態度。
評分很詳細,印度神繁多,通過圖像講述一些神話故事。
評分隨身攜帶看印度教文物,很有用
施勒伯格(1950-)是一位頗具聲望的德國印度學傢,《印度諸神的世界》一書為歐洲世界對印度神話、造像的認識與研究奠定瞭基礎。
譯者範晶晶,北京大學東方文學研究中心研究員,北京大學外國語學院助理教授,北京大學文學博士。
《印度諸神的世界》對有關印度教諸神的圖像學、尤其是藝術品進行描述和闡釋。這些藝術品體現瞭對諸神的特定理解。
在形式上,宗教神像(無論雕塑還是浮雕)與傳統、成規密切相關。通過觀察和闡釋印度教的神像,我們不僅瞭解到“偉大”的諸神,而且瞭解到“細節”的多樣性;我們學會通過法器、體態、手勢、服裝、坐騎等來區分他們。我們深深地沉浸在印度神話裏,體驗那神聖的圓舞、諸神與阿修羅之戰、其喜怒哀樂與爭權奪利,就如同大史詩《摩訶婆羅多》、《羅摩衍那》及往世書的神話傳說所預示的那樣。圖像學可謂是通過神話“叢林”的路標,應被理解為一種高度形式化的圖像與符號語言,對它的解讀可以幫助我們走近印度人的思維世界。
4月9日下午,作为“西域文明”系列讲座之一,我在国图作有关“印度教的神话与造像”的报告。报告结束后,有听众提问:“为什么三相神中的毁灭之神会被译成‘湿婆’呢?听讲座之前,我一直以为湿婆是位女性。”对于长期学习印度文化的我来说,这个问题既陌生而又熟悉。...
評分Auboyer, J. Moudrâ et hasta ou le langage par signes. Oriental Art, Ⅲ., 1951. Bachhofer, L. Early Indian Sculpture. 2 vols. New Delhi 1974. Banerjea, J. N. The Development of Hindu Iconography. New Delhi 1974. Barrett, Douglas. Early Chola Bronzes. New ...
評分4月9日下午,作为“西域文明”系列讲座之一,我在国图作有关“印度教的神话与造像”的报告。报告结束后,有听众提问:“为什么三相神中的毁灭之神会被译成‘湿婆’呢?听讲座之前,我一直以为湿婆是位女性。”对于长期学习印度文化的我来说,这个问题既陌生而又熟悉。...
評分4月9日下午,作为“西域文明”系列讲座之一,我在国图作有关“印度教的神话与造像”的报告。报告结束后,有听众提问:“为什么三相神中的毁灭之神会被译成‘湿婆’呢?听讲座之前,我一直以为湿婆是位女性。”对于长期学习印度文化的我来说,这个问题既陌生而又熟悉。...
評分Auboyer, J. Moudrâ et hasta ou le langage par signes. Oriental Art, Ⅲ., 1951. Bachhofer, L. Early Indian Sculpture. 2 vols. New Delhi 1974. Banerjea, J. N. The Development of Hindu Iconography. New Delhi 1974. Barrett, Douglas. Early Chola Bronzes. New ...
印度諸神的世界 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024