再论不平等

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阿马蒂亚•森(Amartya Sen),1998年诺贝尔经济学奖获得者。他1933年生于印度,现在仍然保持印度国籍。他1953年在印度完成大学学业后赴剑桥大学就读,1959年取得博士学位。森曾执教于伦敦经济学院、牛津大学、哈佛大学等著名学府,现任剑桥大学三一学院院长。

阿马蒂亚•森的突出贡献表现在五个领域内,分别是:社会选择理论、个人自由与帕累托最优的关系、福利和贫困指数衡量、饥荒问题与权利分配不均的关系以及伦理问题等。

不仅如此,由于对社会底层人民与道德的关切,他被誉为“经济学良心的肩负者”。

森的学术思想继承了从亚里士多德到亚当•斯密等古典思想家的遗产。他对全世界各地遭受苦难的人们深切关心。他被誉为“经济学良心的肩负者”,“穷人的经济学家”。森的思想已经产生了重大影响,联合国出版的《人类发展报告》就是按照他的理论框架设计的。1972年诺贝尔经济学奖得主肯尼斯•阿罗认为,“在社会选择、福利经济学基础理论、更广泛的分配伦理学以及与这些领域相关的测量问题上。森是一位无可怀疑的大师。”

出版者:中国人民大学出版社
作者:[印度] 阿马蒂亚·森
出品人:
页数:251
译者:王利文
出版时间:2016-4
价格:56.00元
装帧:精装
isbn号码:9787300223599
丛书系列:
图书标签:
  • 经济学 
  • 阿瑪蒂亞-森 
  • 社会学 
  • 平等 
  • 哲学 
  • 诺奖得主 
  • 2016 
  • 待购 
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我认为,要使社会安排具有合理性,就伦理要求而言,须在某个极为重要的层面上对所有人给予起码的平等考量。否则这一理论就具有歧视性,并难以自圆其说。

——阿马蒂亚•森

平等的核心问题是“什么要平等”。收入平等主义者要求收入平等,福利平等主义者要求福利平等,古典功利主义者主张对所有人的效用赋予平等的权重,纯粹的自由至上主义者要求所有的权利和自由都平等分配。有人要求平等地衡量每个人的效用,本书介绍了不同的主张及支撑其主张的理由,并对其进行了深入地分析,并探讨了平等的一般特征。那么,什么是平等中不变的属性?本书集中关注了可获得有价值生活内容的能力的平等,并探求评估社会制度设计上是否要追求“公平的正义”的分析方法。

具体描述

读后感

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大师毕竟是大师,在于其知识系统的丰富性。森介绍其在耶鲁大学和若干场合讲座为基础的若干发言整合成为这部著作,但是却完全看不出拼凑的痕迹。虽然翻译者的拗口的翻译实际上削弱了著作思想表达的流畅性,以及对不少名词的翻译削弱了对于森的论述的理解。在知识系统的丰富性的...  

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人际相异性的结果之一就是此域的平等到了彼域可能成为不平等; 固化的剥夺使得个体被动的调整自己的欲望和期望,实际上扭曲了效用量度。个体所拥有的“资源”或所持有的的“基本善”并不是自由的一个完美指标。生活内容域里的“能力集”反映了个体从若干个可能的生活状态中可作...

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大师毕竟是大师,在于其知识系统的丰富性。森介绍其在耶鲁大学和若干场合讲座为基础的若干发言整合成为这部著作,但是却完全看不出拼凑的痕迹。虽然翻译者的拗口的翻译实际上削弱了著作思想表达的流畅性,以及对不少名词的翻译削弱了对于森的论述的理解。在知识系统的丰富性的...  

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大师毕竟是大师,在于其知识系统的丰富性。森介绍其在耶鲁大学和若干场合讲座为基础的若干发言整合成为这部著作,但是却完全看不出拼凑的痕迹。虽然翻译者的拗口的翻译实际上削弱了著作思想表达的流畅性,以及对不少名词的翻译削弱了对于森的论述的理解。在知识系统的丰富性的...  

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人际相异性的结果之一就是此域的平等到了彼域可能成为不平等; 固化的剥夺使得个体被动的调整自己的欲望和期望,实际上扭曲了效用量度。个体所拥有的“资源”或所持有的的“基本善”并不是自由的一个完美指标。生活内容域里的“能力集”反映了个体从若干个可能的生活状态中可作...

用户评价

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森对能力的关注实际上是在贫困与饥荒中对权利关系的关注。他将罗尔斯的基本善看作自由的手段,而能力是自由的程度,决定着基本善转化为个体福利的转化率。但是罗尔斯会将能力看作是偶然的,可惜没看到他们进一步的对话,不然会非常有意思。每个理论都含有某个领域的平等,因此在评价理论和解剖制度时,要理清它的平等域,并意识到其他域由于人的多样性仍充满了不平等。

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翻译的一般。这套书都如此。当然,比起吉林那套还是强一点。

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翻译的一般。这套书都如此。当然,比起吉林那套还是强一点。

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中文版的看不下去。。capability构建的原则还可以继续讨论下去,也就是什么给了一些human diversities在一个场景下moral significance

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翻译的一般。这套书都如此。当然,比起吉林那套还是强一点。

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