菊与刀(精装插图版) 在线电子书 图书标签: 日本文化 日本 菊与刀 文化 日本文学 历史 经典 我想读这本书
发表于2024-11-22
菊与刀(精装插图版) 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
吉良候擦刀真是太机智了!
评分买来放了多年,今日看完。相信每个看过的人再看日本文学和电影都会有一番新的认识。以前觉得日本是把中国文化继承得最好的国家,显然有点妄自尊大了。其实日本才最懂得“拿来主义”,最懂得“日学为体,中学为用”。日本文化跟中国文化差别比想象中的还要巨大。
评分简洁明了,意义深远。深入浅出。 会找时间重新看一次,觉得自己被带节奏比较多,没有批判能力。
评分解释了日本矛盾性的原因,真的是一个隐忍的民族,有着对天皇的崇拜,相应的等级制度,负债哲学,义理观,以及对名声的正名等等这些我们看起来严苛的社会工序礼俗,同时日本有正视享乐,这一矛盾性来源于儿童扶养期的不连续性。
评分一本了解日本文化必读书籍,作者在书中对日本人做了深刻而细微的分析,如果想了解日本人,这书先读。但是这本书的写作年代是1945年前后,距今70多年,现代的日本人文化和书中说的肯定有很大变化,不过没关系,知道日本人从哪里来可以让我们更好的理解他们的行为:比如自杀率为什么高?三级片盛行?等等
美国当代著名社会学家、文化人类学家。
1887年出生于纽约,1919年进入哥伦比亚大学,师从美国文化人类学之父博厄斯专攻文化人类学,1923年获博士学位。之后留校任教,历任讲师、副教授和教授。本尼迪克特与美国人类学家M.米德合作,在研究中结合心理学方法论,创立博厄斯学派中的一个支派, 即文化心理学派或称种族心理学派。该学派认为,人类文化各有其不同的价值体系和特征,呈现出多样性。因此,本尼迪克特的作品以分析文化形态的《文化的类型》和分析日本国民性的《菊与刀》最为著名。
1944年,作者受美国政府之托研究日本民族,《菊与刀》即为此一成果。《菊与刀》奠定了作者在人类学、民族学的不朽地位。此书影响至今不衰,不仅在于此书对日本人深刻而细微的分析,指导了战后美国对日本的管理和改造;更令人赞叹的是,作者凭借自身的学术积累,仅仅依靠日本发布的宣传片、与日裔美国人的访谈以及战俘审讯记录,即完成如此精确的研究,值得当代人学习。
1944年,作者受美国政府所托,完成一项旨在认清日本民族的课题,并以之为二战后改造日本国家的指导。此书即该项目成果。在本书中,作者在简单叙述日本近代史的基础上,挖掘日本人矛盾性格的根源,并详细阐释日本人的“恩债”“人情”“义理”“忠孝”等理念,以及其他一些如幼儿抚养等生活习惯。尤为重要的是,作者在本书中提出了“耻感文化”和“罪感文化”这两个在后世引发巨大反响的概念。本书不愧为文化人类学模范。
这本短短200页最初只是作为一份美国人如何重建战后日本的战略研究报告,我用了5个小时把它读完。不能否认,日本已经从这本书的二战背景成长为重新野心勃勃的日本,正如很多读过这本书的人评价,任何时候读都会对日本了解又深刻一层,永远不会感觉过时。这是我们在硬盘里常...
评分读书的时候就被无数人推荐的书。以前不屑于了解,后来想明白了,讨厌一样东西也应该弄明白原因,不然就是糊弄自己。 一边读一边想起了《聪明的一休》,本尼迪克描写的幕府时代与一休中的描写没什么差别嘛。 还记得桔梗店老板的卑躬屈膝样子吗?那时候商人是比较富裕的,但商人...
评分Classics are meant to be read. Although reading is a very subjective matter in its essence, it is always safer to go with classics--at least, that would earn you some reputation over the dinner table. Japan has a fascinating culture and we Chinese take sp...
评分最近花了五天看了一本书,名曰《菊与刀》。与自身状态相比,我觉得这次行动很迅速,相比于以前半个学期磨掉的《吾国吾民》,算是质的进步。起码我的行为反馈给我自己,我再一次乐学了。 刚刚看完,趁着大脑还有些余热,写下点真切的感想,不论怎么样,多一种交流,多一种思想...
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