命運與審慎 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學 馬基雅維利 思想史 馬基雅維利研究 〖西方思想史〗 政治思想史論 政治學 馬基雅維裏
發表於2024-12-23
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讀起來感覺論證的語言方麵不如善惡抉擇那本好。
評分誰有《曼陀羅》的劇本,血書求一個
評分已參考、引用。不過在施特勞斯和波考剋之後搭建這樣一個大框架略顯多餘,尤其是同輯的共和主義史論對比之下,作為一篇博士論文為更為妥當吧。
評分本書雖然涉獵瞭許多國內馬基雅維利研究不曾涉及的國外研究,但是許多引用都是二手的二手,味如佳肴的邊角料。另外,書中論證幾乎一直指嚮馬基雅維利與古典政治哲學的分歧,但是結論卻恰恰相反。這個矛盾不是因為作者對馬基雅維利分析得不夠透徹,而是因為對古典政治哲學缺乏更深刻的理解。
評分不難讀
陳華文,政治學博士和哲學博士後。現任教於中國人民大學國際關係學院政治學係。主要研究領域為政治哲學、西方政治思想史與當代中國政治。在《中國人民大學學報》、《武漢大學學報》和《社會科學戰綫》等期刊發錶學術論文十餘篇。
本書基於馬基雅維裏的《君主論》、《李維史論》以及一個長期被忽略的重要文本《曼陀羅》,在其曆史和戲劇的雙重敘事結構中,闡明他關於一對傳統論題命運與審慎的革命性理解,從而對其學說做齣整體性的一般解釋。善變而非善意的命運女神在馬基雅維裏學說中的迴歸,影響甚至在某種意義上決定他在變動不居進而是曆史的視域中理解道德和政治本質的方式;而要求直麵命運的馬基雅維裏在其雙重敘事中,訴諸典範的塑造以錶達並傳遞他關於世事的診斷和藥方:一個人應該如何生活的審慎學說。由於他對必然性的洞見,這個冷峻的藥方兼具善行和惡行、人道與獸道。這使得其學說在古典的形式中錶現齣鮮明的革命性。勇敢無畏的馬基雅維裏麵嚮古典,以輕佻戲謔的方式將人類引嚮現代世界的開端。
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