意识形态与乌托邦

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出版者:中国社会科学出版社
作者:卡尔·曼海姆
出品人:
页数:293
译者:姚仁权
出版时间:2009-12
价格:38.00元
装帧:
isbn号码:9787500481706
丛书系列:西方学术经典译丛
图书标签:
  • 社会学
  • 曼海姆
  • 知识社会学
  • 政治哲学
  • 意识形态
  • 哲学
  • 美学/哲学/逻辑
  • 社会理论
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  • 社会理论
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  • 批判理论
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  • 理想社会
  • 社会运动
  • 思想史
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具体描述

《意识形态与乌托邦》内容简介:为了深入探究西方文明的渊源与演进,促进中西文化交流,反映改革开放30年来我国学界对西方文明的全新视角,展示伴随改革开放成长起来的一代学人对西学的重新审视与诠释。构建全新的西学思想文献平台,我们组织出版了这套《西方学术经典译丛》(全新译本)。本译丛精选西方学术思想流变中最具代表性的部分传世名作,由多位专家学者选目,一批学养深厚、中西贯通、年富力强的专业人士精心译介,内容涵盖了哲学、宗教学、政治学、经济学、心理学、法学、历史学等人文社会科学领域,收录了不同国家、不同时代、不同载体的诸多经典名著。

本译丛系根据英文原著或其他文种的较佳英文译本译出。与以往不同的是,本译丛全部用现代汉语译介,尽量避免以往译本中时而出现的文白相间、拗口艰涩的现象。本译丛还站在时代发展的高度,在译介理念和用词用语方面,基本采用改革开放以来西学研究领域的共识与成论。另外,以往译本由于时代和社会局限,往往对原作品有所删改。出于尊重原作和正本清源的目的,本译丛对原作品内容一律不作删改,全部照译。因此,本译丛也是对过去译本的补充和完善。

作者简介

目录信息

第一章 问题的初步探讨 第一节 思想的社会学概念 第二节 思想的当代困境 第三节 现代认识论、心理学和社会学观点的根源 第四节 作为我们时代的一个问题的对集体无意识的控制第二章 意识形态与乌托邦 第一节 概念的定义 第二节 历史视野中的意识形态概念 第三节 从意识形态的特定概念到总体概念 第四节 客观性和偏见 第五节 从意识形态理论到知识社会学的转变 第六节 非评价性的意识形态概念 第七节 从非评价性到评价性意识形态概念的过渡 第八节 非评价性意识形态概念中暗含的本体论判断 第九节 虚假意识问题 第十节 通过对意识形态和乌托邦的分析探寻现实第三章 科学政治学的前景:社会理论与政治实践之间的关系 第一节 为什么不存在政治科学 第二节 知识的政治和社会决定因素 第三节 各种视角综合成的一个政治社会学问题 第四节 “知识分子”的社会学问题 第五节 政治知识的本质 第六节 政治知识的可交流性 第七节 三种知识社会学第四章 乌托邦思想 第一节 乌托邦、意识形态与现实问题 第二节 愿望的满足和乌托邦思想 第三节 乌托邦思想结构的变化:在现代各阶段 第四节 当代形势下的乌托邦第五章 知识社会学 第一节 知识社会学的性质和范围 第二节 知识社会学的两种类型 第三节 对传统认识论片面性的证明 第四节 知识社会学的积极作用 第五节 知识社会学领域中历史-社会学研究的技术问题 第六节 知识社会学的历史概括
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读后感

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这周的《意识形态与乌托邦》,其实没有读完,但有惊奇和陌生的内容。排版还算清晰,不知为何还是看得眼睛疼。 粗略根据读书会的讨论总结部分内容。 1写作方式及态度。 问题式写作:通过对问题的回答能阐释和判断立场。 提纲式写作:没有具体演绎哲学家的思想,仅做一个归纳。 写...  

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曼海姆说,知识社会学研究知识和社会的关系问题。既然研究知识,那么就涉及到群体的思考问题。然后他说,没有群体的头脑,只有个体才能思考。这就意味着,必须了解个体的智能运作方式,才能解开一半的秘密。曼海姆提到个人出生在群体中,因此个人往往不是靠个体有限的经验,而...  

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知识分子被作者认为是不属于任何阶级的一个阶层,无社会依附,能够靠近不同的阶级,但不被其兼并。这似乎是理想的模式。 书里主要是描述一种非评价性的,客观的,没有偏见的社会学研究。并且提倡关注社会的实际生活,而不局限在书堆里摸索出来的体系。注重观点的相对性和互补性...  

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用户评价

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这本书的叙事铺陈得非常巧妙,开篇就将我带入了一个看似熟悉却又处处透露着异样的社会结构之中。作者对人物内心世界的刻画细腻入微,那种在既定规则下挣扎与反思的矛盾感,通过极其精炼的笔触被展现得淋漓尽致。我尤其欣赏作者在构建这个虚拟世界时所展现出的那种近乎于偏执的逻辑自洽性,每一个设定,哪怕是最微小的细节,似乎都深植于某个更宏大的哲学命题之下。阅读过程中,我常常需要停下来,回味那些看似不经意的对话,它们往往蕴含着对现有秩序的微妙质疑。这种阅读体验,与其说是在看一个故事,不如说是在参与一场深入灵魂的智力探险,它迫使我跳出现有的认知框架,去重新审视那些我们习以为常的“真理”。整体而言,这是一部充满张力和思辨深度的作品,读完后很长一段时间,书中的某些场景和人物的剪影都会在我脑海中挥之不去,形成一种持久的共鸣。

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装帧和纸张的触感给我的第一印象是沉稳、厚重,与书名所暗示的那种宏大主题非常匹配。翻开内页后,我发现作者的叙事节奏控制得极佳,张弛有度,既有大段对时代背景的恢弘描述,也有穿插其中的、充满生活气息的个人片段。这些个人片段,往往是撬动整个叙事大厦的关键支点,它们证明了即便是最坚固的体系,也无法完全磨灭个体对“他处”的想象。我尤其欣赏作者对语言本身的运用——它时而像一把锈迹斑斑的钥匙,费力地开启被锁住的记忆之门;时而又像一泓清泉,洗涤读者被既有观念污染的心灵。阅读过程中,我时常会联想到一些经典的反乌托邦文学,但这部作品显然更进一步,它探讨的不再仅仅是压迫本身,而是压迫如何内化为一种自我审查的舒适区。这是一次对“我们是谁”的彻底叩问,需要读者投入极大的耐心和专注力才能完全领会其精髓。

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这本书的文学性,体现在它对“非理性”力量的尊重上。很多探讨类似主题的作品倾向于用纯粹的理性逻辑来解构压迫,但这部作品的魅力恰恰在于,它承认了情感、迷信乃至荒谬感在人类社会构建中的核心地位。作者笔下的人物,他们并非是扁平化的反抗者或顺从者,他们是充满矛盾的集合体,他们的希望往往诞生于最不可能的角落,比如一段被禁止的旋律,或是一个被遗忘的童年梦境。这种对人性复杂维度的肯定,使得这本书避免了陷入简单的二元对立。它探讨的是生存的韧性,是那些即便在最严密的控制下,依然能悄然生长的精神火花。我欣赏这种深沉的、带着一丝悲悯的观察视角。它让我意识到,真正的斗争往往不在于宏大的起义,而在于日常生活中,对意义和美感的坚持。这是一部需要细细品味、反复咀嚼才能体会到其韵味的杰作。

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说实话,初读这本书时,我有些被它复杂的人物关系和时间线打乱了阵脚。它不是那种可以轻松地在通勤路上消磨时间的读物,它要求你必须全身心投入,甚至需要准备笔记本记录关键的术语和历史节点。然而,一旦你适应了作者设定的阅读节奏,你会发现这种初始的“困难”其实是一种精心设计的门槛,旨在筛选出真正愿意深入探究的读者。书中对于“集体记忆的重塑”这一主题的讨论,简直是教科书级别的展示。作者通过几个核心角色的视角,展示了历史如何被裁剪、被涂抹,最终成为一种服务于当下统治的工具。这种对历史哲学的精妙融入,使得整本书的厚度远超其页数。它不仅仅是文学作品,更像是一份关于社会工程学的深度田野调查报告,只是披上了一层引人入胜的小说外衣。读完合上书本,我感到了一种深刻的警醒:我们所相信的一切,其根基究竟有多牢固?

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这本册子的文字质地非常独特,有一种冰冷的、近乎于学术报告般的精确性,但奇妙的是,这种疏离感并没有让人感到枯燥,反而营造出一种独特的悬疑氛围。作者似乎对“信息流动”与“权力集中”之间的复杂博弈有着深刻的洞察。书中对于信息过滤机制的描绘,精确到了令人不安的地步——它不是简单地禁止信息,而是通过精密的、近乎艺术化的方式,将“已知”塑造成一个极其有限的景观。我感觉自己像一个被置于高倍显微镜下的细胞,观察着一个精密的社会机器是如何通过微妙的符号和仪式来维持其运转的。那种对集体无意识的探索,尤其令人震撼。作者没有直接给出答案,而是抛出了一系列精心设计的场景,让你自己去拼凑出那个隐藏在光鲜表面之下的真实结构。对于喜欢深度解构和批判性思考的读者来说,这本书绝对是一份丰厚的馈赠,它不提供慰藉,只提供更锋利的视角。

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大学以来读的最痛苦最拖沓的一本书,问题似乎不能推给翻译,是我太菜了。

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大学以来读的最痛苦最拖沓的一本书,问题似乎不能推给翻译,是我太菜了。

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很值得一读的一部思想著作

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新译本翻得比商务老译本差的不止一点点,译者应该拉去“公开处刑”

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我真的看的要哭了。。。名家是喜欢用拗口的方式来表达一个简单理论吗。。。 #知识社会学

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