马基雅维里

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出版者:东北师范大学出版社
作者:迈克尔·怀特
出品人:
页数:211
译者:周春生
出版时间:2008-12
价格:27.50元
装帧:
isbn号码:9787560255330
丛书系列:
图书标签:
  • 马基雅维利
  • 政治哲学
  • 传记
  • 迈克尔·怀特
  • 思想史
  • 马基雅维里
  • 文艺复兴
  • 与历史相关
  • 政治哲学
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  • 马基雅维里
  • 政治思想
  • 权力
  • 君主论
  • 意大利历史
  • 古典文学
  • 西方哲学
  • 政治策略
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具体描述

马基雅维里从政治关系的角度来考虑基督教。他将有组织的宗教当做一种社会控制的设置和工具,但他也确信宗教有害于社会的演变,因为它引导群众关心虚幻的身后世界而非实在的当下世界。对于马基雅维里而言,《圣经》就像许多古典作品一样,它用玫瑰色的眼镜来透视世界。柏拉图在《理想国》中表达的观念就是马基雅维里认为的那种不根据真实的人性来定义现实世界、实践现实世界的思想典型,希腊的哲人用不可能企及的理想来构建他们的观念。马基雅维里也用评价柏拉图理想系统的方法来评价基督教的道德。对于马基雅维里而言,基督教营造的教义结构是不现实的和不自然的,因而无真实价值可言。

如此这类的意见并没有使马基雅维里名噪一时。事实上,马基雅维里的名字遭到诅咒是因为他1527年逝世前几年有人盗版印制、抄袭、传播了《君主论》。不过那时的马基雅维里也习惯了被人不屑一顾。那些曾经想对他表示尊敬的人,尤其是那些其行为被他鲜明剖析过的君主,都会在马基雅维里阐述的真理世界面前感到难有其立足之地。而那种不屑一顾完全是马基雅维里主义的写照,它意味着大多数统治者和君主对一本揭示他们手段的书本身毫无兴趣可言。

作者简介

目录信息

第一章 享受爱而非金钱
第二章 马基雅维里时代的欧洲
第三章 身不由己
第四章 与狼共舞
第五章 马基雅维里名扬佛城
第六章 与尚武教皇周旋
第七章 百感交集
第八章 囚禁
第九章 放逐
第十章 《君主论》
第十一章 复出
第十二章 最后的岁月
第十三章 马基雅维里的遗产
附录ⅰ 马基雅维里的主要著作
附录ⅱ 马基雅维里的生平和时代
参考文献
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

竟然没有书评。 我来写一写,大家将就看一看。 迈克说,真正的历史大人物通常是时代大权掌握者手下的下层服务人士。与流行的看法相反,尼科洛既不像一个觊觎众人之上权力的政客,也不像一个贪财的居心叵测者,诡计多端的军阀。 他道出了真相却被一些人唾弃。从小的家庭和社会环...

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用户评价

评分

这本书的排版和装帧质量非常出色,看得出出版方在制作上是下了大工夫的。纸张的质地细腻,印刷清晰,即便是那些年代久远的引文,也保持了极佳的可读性。更值得称赞的是,书中附带的几张手绘地图和家族谱系图,极大地帮助我梳理了错综复杂的人物关系和地理概念。在阅读冗长的历史叙事时,这些视觉辅助材料简直是雪中送炭。每一次翻阅,都像是一次精致的阅读体验。这本书的细节处理让我感受到一种对知识的敬畏感,它不仅仅是内容的传递,更是一种文化产品的精致呈现。对于我这种偏爱实体书,享受纸张触感的读者来说,这样的制作水准无疑是加分项,让阅读过程本身成为一种享受。

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这本书的叙事节奏把握得相当到位,它不像那种平铺直叙的历史记录,反而更像是一部精心编排的史诗。开篇部分,作者用了大量的篇幅来铺陈时代背景,这种处理手法非常高明,它让我能迅速沉浸到那个特定时空中,理解人物行为背后的驱动力。随着情节的推进,笔锋逐渐聚焦到核心人物的蜕变过程,那种从一个充满理想主义的学者,逐渐被现实的熔炉锤炼成一个深谙权术的观察者的心路历程,写得极其真实和具有感染力。我尤其喜欢作者在引用一手史料时那种恰到好处的平衡感,既保证了历史的准确性,又没有让文字变得枯燥乏味。每次读到一些精辟的论断,我都会忍不住停下来,反复咀嚼,思考它在现代社会是否依然适用。这本书的伟大之处可能就在于,它能让不同时代的人,都能从中找到关于人性与治理的永恒命题。

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这本书最让我着迷的地方,在于它毫不避讳地揭示了人性中那些光彩夺目之处背后的阴影。作者似乎对人类的局限性有着清醒的认知,他笔下的人物,无论多么伟大或卑劣,都充满了复杂的多面性。读完后,我脑海中留下的是一幅幅生动的群像,每个人都在为自己的信念和生存空间而挣扎、奋斗。书中对外交辞令的描摹尤其精彩,那种字里行间藏着刀锋的对话艺术,让人拍案叫绝。它没有提供简单的“好人”或“坏人”的标签,而是要求读者自己去判断、去权衡。这使得这本书具有极高的再读价值,因为随着个人阅历的增长,每次重读时,对书中某些情景的理解都会有新的体会,这种持续的思考和对话感,是很多其他书籍难以企及的。

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这本书的书名听起来就充满了历史的厚重感,封面设计也走的是那种经典、沉稳的风格,让人一上手就能感觉到它不是那种快餐式的读物。我原本以为它会是一本晦涩难懂的学术著作,毕竟涉及到这么一位文艺复兴时期的重量级人物,但实际阅读体验却远比我想象的要流畅许多。作者似乎非常擅长将复杂的历史背景和人物思想用一种引人入胜的方式娓娓道来。我特别欣赏它在描绘那个时代社会风貌时的细腻笔触,比如对佛罗伦萨城邦政治斗争的细致刻画,那种权力游戏的残酷与精妙,读起来简直像在看一场没有硝烟的战争大戏。书中对那个时期艺术、文化与政治相互交织的描述,也极大地丰富了我对那个黄金时代的理解,让我看到了光鲜亮丽的背后,那些无处不在的算计与权谋。它不仅仅是关于一个人的传记,更像是一扇通往中世纪末期欧洲精神世界的窗口,充满了那个时代特有的智慧和挣扎。

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坦白说,这本书的深度远超我的预期,它不是那种只停留在表面描述事件的通俗读物。作者在分析和解读书中人物的决策时,展现出了惊人的洞察力。我读到好几处关于“必要之恶”和“结果导向”的论述时,深感震撼,这迫使我必须跳出自己固有的道德框架去审视那些历史上的重大抉择。书中对权力的本质、民众心理的把握,以及如何在混乱中建立秩序的思考,都极为深刻。它不是在简单地赞美或批判,而是在以一种近乎冷酷的理性,剖析权力的运行机制。这种冷静的笔调,反而更具力量,它像是一面镜子,折射出人类社会中那些永恒不变的权力游戏规则。合上书本时,我感觉自己的思维被极大地拓展了,对于理解当下的国际局势和复杂的政治博弈,都有了全新的视角。

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《君主论》导读书籍 马基雅维利的一生 有助于理解马其他著作里的例子

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迈克说,真正的历史大人物通常是时代大权掌握者手下的下层服务人士。与流行的看法相反,尼科洛既不像一个觊觎众人之上权力的政客,也不像一个贪财的居心叵测者,诡计多端的军阀。 他道出了真相却被一些人唾弃。从小的家庭和社会环境造就,他和父亲一样是一个健康的犬儒主义者,对教会权威抱着玩世不恭的非礼姿态。他为之称颂的凯撒波吉亚,也经历了鼎盛并在历史中湮灭。就像他自己,做国语秘书时运气到了顶峰,竭尽全力客服困难,建立民兵。所谓最风光也为最不幸的预兆,他最终也因为权力的更迭,被放逐,然后祈求再次复出,写书,在他热爱的佛罗伦萨,作为一个边缘人,局外人,结束一生。 马基雅维里是一个共和主义者,他的作品能流传500多年也不是没有道理的。他是一个爱国主义者,一个父亲,一个堕落者和诗人,实干家和神秘家的混合体。

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