《德意志社会主义(第2版)》内容简介：德意志社会主义视其任务为把德意志国从经济时代的沙漠中拯救出来。……德意志社会主义不是无产阶级的，不是小资产阶级或其他社会主义部分的，而是一个民族社会主义。因为它包括全体，所以亦及于各部分的文化，不仅限于经济方面：它是全体的。倘使德意志社会士义的拥护人脑海中有一个想象图状，那么这图状应当是：人类伟人的创造的时代，在这时代中统一的精神把个人结合成一个有意义的全体，在这全体之中，个人能完全其自己的生命，为共同而服务。
具体描述
读后感
桑巴特作为家境殷实的中产阶级之子，自小受到了自由主义派别的全方位照料，这一点是与命苦的韦伯有着强烈反差的。二人出身背景上的不同特性也体现在其各自学说上。 德意志社会主义，总的来说是一部关于如何改良德国“现行”政治经济制度的智囊报告。为求区隔各种偏狭的理解，作...
评分桑巴特作为家境殷实的中产阶级之子，自小受到了自由主义派别的全方位照料，这一点是与命苦的韦伯有着强烈反差的。二人出身背景上的不同特性也体现在其各自学说上。 德意志社会主义，总的来说是一部关于如何改良德国“现行”政治经济制度的智囊报告。为求区隔各种偏狭的理解，作...
评分桑巴特作为家境殷实的中产阶级之子，自小受到了自由主义派别的全方位照料，这一点是与命苦的韦伯有着强烈反差的。二人出身背景上的不同特性也体现在其各自学说上。 德意志社会主义，总的来说是一部关于如何改良德国“现行”政治经济制度的智囊报告。为求区隔各种偏狭的理解，作...
评分桑巴特作为家境殷实的中产阶级之子，自小受到了自由主义派别的全方位照料，这一点是与命苦的韦伯有着强烈反差的。二人出身背景上的不同特性也体现在其各自学说上。 德意志社会主义，总的来说是一部关于如何改良德国“现行”政治经济制度的智囊报告。为求区隔各种偏狭的理解，作...
评分桑巴特作为家境殷实的中产阶级之子，自小受到了自由主义派别的全方位照料，这一点是与命苦的韦伯有着强烈反差的。二人出身背景上的不同特性也体现在其各自学说上。 德意志社会主义，总的来说是一部关于如何改良德国“现行”政治经济制度的智囊报告。为求区隔各种偏狭的理解，作...
用户评价
桑老师你就是个杯具。。
评分桑巴特认为德意志其整个时代的大部分是受着犹太精神的支配，因为受众所认识经济时代的精神，多半即是犹太精神。关于这一点马克思确是言之成理，他说“实用的犹太精神成了基督民族的实用精神”而“基督教徒既经化为犹太人，于是犹太人也因此得到解放”，“犹太人在现实本性即实现在资产的社会之中”。然而科学既不能证明在某一特定人种中只有一个精神，亦不能证明某一特定精神只能在某一人种中生长。一个黑人可以有德意志精神，亦正如一个德意志人可以有黑人精神，都在可能性的范围以内。所能证明的只是：在德意志民族中有德意志精神的人比之于在一个黑人民族中特别多。所以国家要从不同的人种中选出适于其本性的个人来建造其人口。要寻找有正确观念的国家论，已经非返还到亚里士多德的“政治”不可。
评分桑巴特认为德意志其整个时代的大部分是受着犹太精神的支配，因为受众所认识经济时代的精神，多半即是犹太精神。关于这一点马克思确是言之成理，他说“实用的犹太精神成了基督民族的实用精神”而“基督教徒既经化为犹太人，于是犹太人也因此得到解放”，“犹太人在现实本性即实现在资产的社会之中”。然而科学既不能证明在某一特定人种中只有一个精神，亦不能证明某一特定精神只能在某一人种中生长。一个黑人可以有德意志精神，亦正如一个德意志人可以有黑人精神，都在可能性的范围以内。所能证明的只是：在德意志民族中有德意志精神的人比之于在一个黑人民族中特别多。所以国家要从不同的人种中选出适于其本性的个人来建造其人口。要寻找有正确观念的国家论，已经非返还到亚里士多德的“政治”不可。
评分桑老师你就是个杯具。。
评分本该在2016年读完的……延迟了整整一年呢（摔！ 译笔太棒，膝盖给你！顺便这个作者还真是在用一种“这是真理喔～”的态度在一本正经说着危险的话呢（笑
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