具体描述
《乡土中国·乡土重建》为费孝通社会学经典著作《乡土中国》与《乡土重建》的合订本。是费孝通从文化的角度对中国社会进行概括的代表作，凝练地体现了其对这一问题的集中思考，借以全面而系统地呈现其乡土社会研究。作者尝试对中国乡土社会的结构进行深层剖析，深入浅出地讨论了结构之构成、功能、运行体系等等，展现了社会结构是如何支配社会生活的方方面面。
什么是中国人？或者再明确一点：中国人的特征是什么？即我们何以认为自己是中国人。我在探讨“中国人”时，我首先需要搞懂“中国”，而对于“中国”这个概念，我发现自己其实是所知甚少。“中国”是什么？其特点是什么？这个些问题都可以通过都费孝通先生的《乡土中国·乡土重建》而有所明了。所谓“乡土中国”，其实就是传统中国，是我们今天这个中国的逻辑前提，理解今日的中国，必须深刻领悟传统中国的内涵，这恰恰就是当代中国人很少触及的。通过《乡土中国·乡土重建》的十四篇经典文章，让我们来领悟传统中国的概貌吧。
作者简介
目录信息
乡土本色
文字下乡
再论文字下乡
差序格局
系维着私人的道德
家族
男女有别
礼治秩序
无讼
无为政治
长老统治
血缘和地缘
名实的分离
从欲望到需要
《乡土重建》
中国社会变迁中的文化结症
乡村市镇都会
论城市镇
不是崩溃而是瘫痪
基层行政的僵化
再论双轨政治
损蚀冲洗下的乡土
黎民不饥不寒的小康水准
地主阶层面临考验
现代工业技术的下乡
分散在乡村里的小型工厂
乡土工业的新形式
自力更生的重建资本
节约储蓄的保证
对于各家批评的总答复（后记）
费孝通先生学术年表
费孝通眼中的“礼”与“文化”
· · · · · · (收起)
读后感
对于此书，我有三点简单的想法。 “乡土中国”中所谈论的差序伦理格局，现在还是吗？恐怕还没有脱离这一点。在我们的日常生活中，结识陌生人的时候，或是说在一个团体中人与人之间相互认识的时候，名字自然是不必说的且排在首位的，若是碰到同样姓氏的，可能还会高兴地说“哎，...
评分对于此书，我有三点简单的想法。 “乡土中国”中所谈论的差序伦理格局，现在还是吗？恐怕还没有脱离这一点。在我们的日常生活中，结识陌生人的时候，或是说在一个团体中人与人之间相互认识的时候，名字自然是不必说的且排在首位的，若是碰到同样姓氏的，可能还会高兴地说“哎，...
评分对于此书，我有三点简单的想法。 “乡土中国”中所谈论的差序伦理格局，现在还是吗？恐怕还没有脱离这一点。在我们的日常生活中，结识陌生人的时候，或是说在一个团体中人与人之间相互认识的时候，名字自然是不必说的且排在首位的，若是碰到同样姓氏的，可能还会高兴地说“哎，...
评分对于此书，我有三点简单的想法。 “乡土中国”中所谈论的差序伦理格局，现在还是吗？恐怕还没有脱离这一点。在我们的日常生活中，结识陌生人的时候，或是说在一个团体中人与人之间相互认识的时候，名字自然是不必说的且排在首位的，若是碰到同样姓氏的，可能还会高兴地说“哎，...
评分对于此书，我有三点简单的想法。 “乡土中国”中所谈论的差序伦理格局，现在还是吗？恐怕还没有脱离这一点。在我们的日常生活中，结识陌生人的时候，或是说在一个团体中人与人之间相互认识的时候，名字自然是不必说的且排在首位的，若是碰到同样姓氏的，可能还会高兴地说“哎，...
用户评价
惊为天人，令我个人俯首帖耳的神作，神作之所以为神作是因为他对一个大写人的深谙与深爱，即使是半个世纪前就透视了诸多现世，而且我们现世的碰巧绝非偶然，而是神作指的自然之走向。——之乡土重建
评分经典到跪着看完。
评分有空再看
评分也可能没认真读吧，觉得没什么亮点，社会学这种似乎就要概括然后提炼出一个模型，是一种高瞻远瞩的努力，却抹平了更多真实的细节。看到了108页，后半部分乡土重建还没看
评分惊为天人，令我个人俯首帖耳的神作，神作之所以为神作是因为他对一个大写人的深谙与深爱，即使是半个世纪前就透视了诸多现世，而且我们现世的碰巧绝非偶然，而是神作指的自然之走向。——之乡土重建
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