司马迁和他的《史记》 在线电子书 图书标签: 姚大力  史记  秦汉史  历史  司马迁  史学理论&史学史  史学史  史学理论   

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这三篇是怎么被放在一起的？

第一部分值得一读。第二部分略为生涩。第三部分就与史记无关了。

三篇文章组成，第一篇似乎过于通俗，第二篇对《史记》的理解就重要很多，第三篇借朱熹的话讲读书，应该是课堂讲稿之类，让我想跑去把朱熹乃至宋人的书拿来读一遍（想想而已

三篇文章组成，第一篇似乎过于通俗，第二篇对《史记》的理解就重要很多，第三篇借朱熹的话讲读书，应该是课堂讲稿之类，让我想跑去把朱熹乃至宋人的书拿来读一遍（想想而已

三篇都好。第一篇讲司马迁的生平，虽然通俗，但胜在叙述流畅，文气充沛。第二篇则强调了司马迁“历史过程论”的编纂意识在史学发展过程中的突破性意义。确实，从孔子到司马迁，儒家意识下的史学编纂/历史观整体上有一个“春秋——左传——史记”的变化过程。孔子笔下的历史只是对历史人物/事件在道德、政治和文化上的善恶是非的评判。历史也只是道德批判的特殊形式，以及借古喻今的议论中的论据。《左传》对春秋中后期的记述慢慢具备史学叙事的特征，最终在司马迁的《史记》中呈现出综合叙事的动态过程特征。第三篇《漫谈读书》极佳，语气平和但句句在理。朱熹无疑是读书高手，大力老师也是。

本书由三部分构成。第一和第三部分系节目讲稿，浅显平实；第二部分系学术论文，所论渊深，征引广博，体现了姚先生的视野和功力。 姚先生在第一部分中提到「但是除了古帝王的谱牒外，他（司马迁）在当时能看到的书籍，其实并不比我们今日所能掌握的资料更加丰富多少。」（页81）...  

早在十多年前就立下宏愿阅读两本古书：《史记》和《世说新语》。在西安读书时就买下原著，这些年奔波各地，这两本书也跟着到处搬家，但可惜一直未得机会尽读之。究其原因，对军规而言读这些古文实在“太慢”，而读这些书也许得心绪平静，权当为懒惰的借口吧！诚如作者在本书中...

早在十多年前就立下宏愿阅读两本古书：《史记》和《世说新语》。在西安读书时就买下原著，这些年奔波各地，这两本书也跟着到处搬家，但可惜一直未得机会尽读之。究其原因，对军规而言读这些古文实在“太慢”，而读这些书也许得心绪平静，权当为懒惰的借口吧！诚如作者在本书中...

早在十多年前就立下宏愿阅读两本古书：《史记》和《世说新语》。在西安读书时就买下原著，这些年奔波各地，这两本书也跟着到处搬家，但可惜一直未得机会尽读之。究其原因，对军规而言读这些古文实在“太慢”，而读这些书也许得心绪平静，权当为懒惰的借口吧！诚如作者在本书中...

早在十多年前就立下宏愿阅读两本古书：《史记》和《世说新语》。在西安读书时就买下原著，这些年奔波各地，这两本书也跟着到处搬家，但可惜一直未得机会尽读之。究其原因，对军规而言读这些古文实在“太慢”，而读这些书也许得心绪平静，权当为懒惰的借口吧！诚如作者在本书中...